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本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 20:59 编辑 <br /><br /> 空间头像
江剑鸣
终于开空间了——尽管是家人给操弄的，也算有了一块贴日记的自留地了。
我只能打字，打简单的文章而已。开博开空间一类的电脑技术，与我还很有点距离。孩子电脑技术还可以，就由她去弄。结果，她给我弄了个伟人头像的红色剪影。起初，我也没在意。几天后，朋友袁老师揶揄，说你的头像好伟大哦，我才觉得似有不妥。急叫孩子换了。她又弄一个“匠”字，解释说你就一个教书匠人嘛，很合乎你身份呀！
这个“匠”字，倒引起我许多的回忆来。
我早年在农村，就听到有“养儿不学艺，挑断粪桶系”的说法。在农村乡下，学点手艺的人，被表叔表婶们看着是有出息的人，能吃香喝辣，小伙子就要容易娶到媳妇。那些木匠铁匠裁缝匠剃头匠泥巴匠们，可以不去生产队日晒雨淋肩挑背磨挣辛苦工分，而去给队里搞副业，在外边去做手艺挣钱，每年给生产队交一定现金，就可获得比其他人高得多的工分，而自己还可以有剩余的钱解决一家人的油盐酱醋，甚至过年时每人缝一身漂漂亮亮的新衣裳，着实让人羡慕。
我自小也想学一门手艺。学什么，倒是令人好一番思量：学木匠，大姐夫就是能建房子的木匠师傅，可我没劳力，他见我锯木头锯线是蚯蚓回娘家，说断定我学不成木匠；学铁匠，我更抡不起那几十斤重的大锤；学泥巴匠，也要把好劳力才行，有个表叔说，“宁给泥巴匠当娃，莫给泥巴匠打杂”，而学泥巴匠就要从学打杂做起，我也学不了；若干年后知道的补皮鞋的匠人也很来钱，可是那时农村没人穿得起皮鞋；外地跑摊的补锅匠们补锅匠补锅补碗补盆盆，敲出的响声倒是热闹，也没见挣到几个钱；裁缝匠轻松些，日不晒雨不淋，可那大多是女人家们学的；剃头匠也好点，可是那时通通时兴剃锅铲子，不想现在美容美发讲究造型样式，一个公社也容不下许多剃头匠的；想到大队小学当个教书匠，可是人家大队革命委员会的主任的亲戚老表已经把位置占完了；我喜欢学中医当医生，可是大队医疗站的赤脚医生位置早被别人抢先了。
我深知“养儿不学艺，跳动粪桶系”的道理和重要性。初中毕业在农村劳动了一年后，我就下决心去学医。除了养父就是公社的医生，可作老师外，我还到临近的青川县清溪公社拜当地著名的杨老医生为师。起初，我白天在生产队里做活路，晚上就在油灯下读医书。我这个文革中期的农村初中生，没几滴墨水，哪里啃得动那些深奥的中医著作呢？最多不过就死记硬背一些药性汤头和脉决歌括，如像什么“人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫”，如像什么“寸关尺，分三步脉。左手三步心肝肾，右手三步肺脾命”，什么“脉讲浮沉迟数，药分寒热温平”，等待。半懂不懂，学得十分辛苦，却毫无什么收获。半年后，养父说通了大队和公社的领导，允许我到公社兽医站去，一边值守药房，一边跟养父学医。就这样，我就从二十里路外的生产队来到了公社，开始了我的赤脚医生学习生涯。
然而，我最终没当上医生，至今，连伤风感冒都不会医治。
我最终当上了大山深处的教书匠，而且，一当就是三十多年！
那是学医刚学了四五个月的时候，我就被贫下中农推荐上了工农兵中专。那时，中师还没单列出来，属于中专里面的。填报志愿时，我全填的是沾医沾农的学校。可是，人人都必须填上“服从调配”四个字。于是，我就被调配到了师范里头，去当上了娃儿头教书匠。
或许是命里注定，我就该当这教书匠。我和其他的木匠铁匠泥巴匠皮鞋匠补锅匠一样，过着我们平凡而普通的生活。有人说“艺多不压身”，也有人说“艺多不养人”。我没有学会其他手艺，不担心“压身”，也的确没有“养人”。无论我瞧不瞧得起教书匠这门手艺，但清贫的教书匠职业还是伴随我走过了以往的岁月，还将伴随我走向明天。有时候，我也曾以我教出过许多有出息的学生而自豪，以为这是其他手艺人无法可比的！
所以，当孩子给我换成这个“匠”字，并作了那样的解释之后，我心服口服。我对她说，我这匠人，还要当好几年呢。在我这个空间存在期间，我将一直使用这个头像。
2009.11.8于龙安
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发表于 2009-11-15 13:15
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