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[原创] 哑猫看电影之(三):《角斗士》

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发表于 2003-9-28 18:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  在过往的岁月里,究竟翻腾了多少历史的惊涛骇浪?淹没了多少英雄?面对已经沉入时光漆黑的水底的历史,我们通常会有这样的经验——隔着一段遥远的时空,念叨着一个流芳百世或者遗臭万年的名字,至于同这个名字相关的故事,除了历史记载和民间传说之外就无迹可寻了。可是,在观看了《角斗士》这部电影之后,你就会很清晰地意识到,通过电影这个媒介,遥远的古代岁月其实是可以“再现”的。

  应该说,在电影产生以前,我们人类对于历史的追溯和怀想往往是显得有些茫然和力不从心的。历史教科书、小说,民间评书、壁画、音乐……等等文学艺术作品,对于历史的企及和探询,始终只能是停留在“望梅止渴”的阶段。电影本身的特性,决定了它从诞生之日起,就承担了包容、继承、综合、发扬传统艺术的伟大使命。电影诞生以后,艺术的走向和表现形式不由自主地发生了无比深刻的变化。对于历史的描述和探究也进入了新的境界,在电影的平台上,“走进历史”的神秘旅途终于开始了。电影艺术填充了历史的留白,并最终将关注历史这一伟大的事业,构建在大众娱乐这一散漫无序的社会活动之上。当你了解到这一点的时候,你就会理解,为什么电影会和宇宙飞船、原子弹、电脑等等这些尖端科技产品一道进入了“人类近代最伟大发明”的行列。

  这是一部“野蛮”而又精美的影片,电影讲述了古罗马帝国大将军马西莫斯(卢塞尔-克劳饰)率兵出征,所向披靡,凯旋而归。在外征战三年的马西莫斯,一心只想返家与妻小团聚,皇帝病危召见,想把王位传给他,皇储康莫德斯见到此景,愤而害死了亲生父亲并暗中派人抄了麦柯希穆的家。老皇帝死后,康莫德斯登基,死里逃生的马西莫斯不由自主地成为了一名奴隶,被训练成为竞技场上的斗士。马西莫斯曾经为罗马帝国的光辉荣耀而战,如今竞技场成为他的战场。他在竞技场上勇猛搏斗,为了制造机会接近康莫德斯,替妻儿报仇。所向无敌的马西莫斯终于成为人民心目中的英雄,受百姓崇拜,他所凝聚的气势,点燃了康莫德斯统治灭亡的导火线……。我们不难看出,影片中的镜头都是精雕细凿的杰作,也许它在思想深度上,没有《勇敢的心》那样令人难以忘怀,可是视觉效果上的确令人振奋惊叹。美国电影的制作技术已经让全世界的人叹为观止,我丝毫不能掩饰自己对这种技术的仰慕,因为它给我们带来的听觉、视觉的体验是前所未有的,当可以容纳五万人古罗马竞技场如此生动如此鲜艳的出现在屏幕上,天空中盘旋着的是秃鹰,影子在竞技场的墙壁上隐隐约约地晃悠,地面上是宏伟巨大的建筑物和一群随着角斗而疯狂的人们。一个被时间的黄沙掩埋的时代就这样呈现在你的面前了,我们通过这部电影,无疑听见了古罗马帝国的心跳,嗅到了竞技场上残忍而张狂的血腥……试问,除了欣赏和叹服之外,你还能做什么呢?在观看电影的过程里,你或许会埋怨男女主角的面孔还不够漂亮,埋怨故事情节的拖沓绵长,可是你的心中一定会有掩饰不住的兴奋和激动。

  这是一部足够灿烂辉煌的英雄电影,尽管电影里刻画伟大英雄人物的招数我已经领教了许多次,可是我仍然忍不住为片中宏大的场面而震撼,为片中的马西莫斯的英勇坚韧而感慨。好莱钨的电影大亨们都是煽情高手,他们除了具有精明的商业头脑之外,还有着洞悉人性、把握观众情绪的天赋智慧。电影主角马西莫斯在片中被塑造成一个重情重义顶天立地的男人,一个反抗暴君、为罗马民主的实现而战斗不息的战神。这样的形象和中国武侠小说里的英雄侠客以及西方骑士文学里的骑士游侠不谋而合,看来对于英雄人物的形象与道德标尺还真的是放之四海而皆准。美国人把这种英雄的形象以及价值观念泛化成全世界人们都能接受的标准,难怪美国的电影赚够了世界各国的金钱。

  美国电影善于煽情,善于通过煽情点燃观众内心的感动。英雄美女之间深刻却不能圆满的爱情是一个最为重要的煽情点。有了英雄当然少不了美女,美女为英雄铤而走险,纵是英雄也要为美女折腰。这似乎已经是一种固定的有些俗套的情节设置,可是仔细想想,在英雄的世界里美女的确是少不得的,因为美女是英雄价值体现方式的一种。影片中的公主和马西莫斯之间的情感纠缠虽然没有淋漓尽致的直观呈现,可是我们必须承认,感情的暗涌也同样能够让人心动——电影里他们之间最后的一吻为这段无法明了的情感做了最好的诠释。家园的破碎、亲人的死难是另外一个重要的煽情点。虽然影片中,对于马西莫斯的家人的描写并不详尽,可是,贤惠的妻子、乖巧的儿子连同马西莫斯,一个幸福美满的三口之家的印象已经成功地显现。无辜的妻子和儿子被烧死那段,电影镜头将马西莫斯在马背上筋疲力尽的样子与家乡美仑美奂的场景交替进行,当屠杀大军赶到之时马西莫斯之子兴高采烈地迎向队伍……当马西莫斯赶到家的时候,画面色彩黯淡,场景萧瑟悲凉,哀伤的音乐响起,镜头上出现了被吊在房顶上的烧焦了的四只脚。此情此景,纵是铁石心肠也难免被感染到愤怒和悲伤的气息。

  身为弱者而没有权欲,还不足以看出其美德。只有像片中马西莫斯那样作为战场上的无敌英雄而置权利于不顾,才有理由被称作风格高尚。而历史和现实生活所呈现的情形,常常是权欲是男人的天性和美质。人们似乎忘记了,一个不想控制任何人同时也不愿被无端控制的人,其心理才可称作真正的健康。畸形的价值观念,造就了银幕上许多畸形的英雄。畸形的英雄形象,败坏了观众的审美趣味和价值立场。这一点,也是《角斗士》这部电影值得推崇之处。影片以它特有的基于对人性深度思考的英雄价值观,取得了别具一格的震撼效果:马西莫斯首先是一个有着高尚品格,心态健康的男人,然后才是一个真正意义的英雄,一个统率百万大军为罗马而战却一日不忘与妻子分离了多少天的英雄,一位被授予了王位却执意要回家种地的淡泊名利的英雄。

  其实,关于描述古罗马的影片,一想起来就会让我感到一种压抑感。无论是在此前看过的《斯巴达克思》,还是在奥斯卡电影史上永留青名、我却至今没看过的《宾虚》(只看过一些介绍和影评)。这些描写古罗马时期奴隶生活或以此为背景的影片总让我感到心理上的紧张。我受不了那种野蛮血腥的色调,这类影片在我心里呈现的是一种昏黄的、压抑的、毫无希望的色调。在疯狂的叫喊声里,人与人、人与兽毫无选择地角斗。也许你在片中看不到鲜红的血,但那种压抑会时时追随着你。不过,我的紧张感在《角斗士》里得到了平息,因为影片里弥漫的除了野蛮的血腥之外,更加重要的是一个英雄的人格光辉。
 
  关于这部“史诗性”的大片,我似乎还遗漏了一些戏剧性元素,诸如马克西姆斯与露西斯过去的爱情,康茂德对露西斯姐弟之间的不伦或准不伦的爱恋。但这些成分,因为暧昧和含混,在整部电影中显得无关紧要。更准确地来说,它们对于电影的结构要紧,但是,对我们的视听不重要。

  好莱坞总是连续不断地给我们制造惊喜,象《角斗士》这样一部视听效果极具震撼力的巨作,虽然传递的激动未必能够抵达我们的内心深处,可是对于一个喜爱看电影的人来说,这样的影片无疑是值得珍藏的经典——回头看看中国的电影,不能不承认,我们的电影和别人存在着差距。何平导演的《天地英雄》即将在国庆期间上映,据说《天地英雄》将作为中国官方选送影片参加2004年奥斯卡金像奖最佳外语片角逐,希望这个中国盛唐时期的英雄传奇,可以为中国人,为中国的电影扬眉吐气。 :))



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发表于 2003-9-28 19:03 | 只看该作者
俺也看过,震憾人心~~
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发表于 2003-9-30 08:35 | 只看该作者
猫猫的点评越来越精彩了~~~
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 楼主| 发表于 2003-9-30 16:08 | 只看该作者
最初由 小老鼠 发表
猫猫的点评越来越精彩了~~~



谢谢夸奖,有机会你可以看看,真的是一部很好的电影:))
顺祝节日快乐!!喵~~
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发表于 2003-9-30 19:45 | 只看该作者
谢谢猫猫~~俺喜欢看推理电影和爱情电影~~~555最不喜欢看打和杀的电影了~~

也祝猫猫节日快乐~~多喝~多吃~多晕~~~
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发表于 2003-10-2 11:14 | 只看该作者
说实话,你评的三个电影我都不喜欢,但文章却是好的。
是否可以评些90年以前的?
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发表于 2003-10-8 19:19 | 只看该作者
恩,尽管从特技上、场面上,角斗士给人以恢弘,但在文化上,不过是又一次篡改而无思想,我认为这是《角》的失色之处
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发表于 2006-2-20 10:48 | 只看该作者
看了。
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