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云峰山的蜂鸟
·嘎玛丹增·
还没有见过一种鸟，比蜂鸟更小。
在密云县东北云峰山中，当我见到这种和马蜂体型相当、长有一双翅膀的小鸟时，我在京郊的行走，突然生动了起来。
薰衣草的优雅和浪漫，如果早20年出现在眼底，我的感官不会像现在这样迟钝。云峰山景区的坡地上，没有大面积种植燕山的椿树或山枣，却在景区入口的东侧，载满了英国的香草。那些紫蓝色的花朵，把云峰山的挺拔和险奇，柔性于精致的花园里，给人走错了地方的感觉。站在云峰山奇石林立的山崖上，面对眼前大片井然有序的薰衣草园，就像你在苏州河的河面上，突然看见挪威海盗船。不过，这片花区的存在，是为城里人准备的，包括景区内，中式建筑的庭院，布局着的日本花草。投资者的良苦用心，不适宜我这样的古董。
正是这种固执的审美取向，让我爬上云峰山，就开始与之疏离。我曾经在西北见过大面积种植的薰衣草园，许是伊犁河谷平坦辽阔的原因，我对那里盛开的紫色花朵，留下了香郁持久的记忆。燕山的雄奇险峻，似乎更适合山菊牵牛银杏樟柏等，能够找到根脉地址的植物。我们已经常年生活在虚假的环境里，人为的场景和景观，必定背离回归自然的原初动意。
蜂鸟在蝴蝶兰花朵间的出现，让我倦怠的游兴得以结束。陪同我的聂伟荣，今年31岁，两年前在北大哲学系研究生毕业后，来到云峰山景区投资管理公司担任办公室主任。我举着相机，对着蜂鸟穷追不舍。聂主任靠近我说：“这就是蜂鸟。”
它们是世界上已知最小的鸟类，和普通蜜蜂一样采花酿蜜，只是多了一双灵动的翅膀，属于雨燕目蜂鸟科。蜂鸟拍打羽翅的速度高达每秒80次，在花蕊停留、采蜜的速度，远远快过相机对焦的速度，而它们能前后左右飞行的特殊本领，让我清晰拍摄蜂鸟的意图，没能实现。我败兴在蜂鸟速捷的翅膀下面，它们美丽得惊心的华丽羽毛，只是留给了眼睛。不管技术已经精确到多少像素，眼睛看到的真实，科学还难以替代。据说，蜂鸟具有超常的记忆力，不但能记住刚刚吃过的食物种类，甚至还能记住吃食的时间，因此可以遍尝天下美味，轻松地寻找出还没有 “品尝”过的花蕊。不知云峰山的蜂鸟，是否记得一个南蛮，站在秋天的花园里，傻里吧唧的沮丧。
我们来到聂伟荣四年前站立的地方，视野开阔起来，远山近岭此起彼伏。山谷里植被丰厚，不时有鸟鸣声起。由于天候原因，看不清水域辽阔的密云水库，只能隐约见到水库边缘在远方朦胧。聂伟荣说，他当年第一次到云峰山，恰遇下雨，山间溪流潺潺，云雾缭绕，当即就喜欢上了这个地方。我们没有这个福建人四年前那种运气，既没有遇到山间小雨，也没有太阳照耀。诗情画意距离这个秋天的上午，有点遥远。
景区内有很多名胜古迹，比如初建于隋唐时代的“超胜庵”、闻名遐迩的“观音洞”、“古人崖穴遗址”、“峭壁摩崖石刻”等等，对我这个有旅行洁癖的行走者，那些或厚重或宗教或传说或神话的陈年旧迹，缺少足够的行前准备，走马观花一遍，和立此存照式的游走没有差别。要深入一个地域的历史人文，需要足够的耐心。在众说纷纭、纠缠不清的文本里耗费心力，也许可以厘清真相，也许满头雾水。这是我对自己的无知和浅薄，一贯的借口。只相信自己看到的生活，经历的生活和听到的生活。把历史的交给历史，哲学的交给哲学。只有感觉的部分是个人的。我服从感觉的指引。
云峰山在密云县不老屯镇的地盘上，仅关于“不老屯”的民间传说，就足可成为一部厚厚的书。我在一个短暂的上午，走不进那样的厚度。尽管如此，我们还是沿着通往“遇仙石”的盘山小路，气喘吁吁地前行。崎岖不平的山间小道，在灌木丛里穿行，道路两边的山菊、吊兰、金钟子、野樱草、紫地丁、孔雀蓝等各色野花开得正艳，形成了一条色彩斑斓的林间花径，使得艰难的蜗行变得赏心悦目。这条繁花似锦的山间小路，颇具匠心，是景区管理者带领员工在春天人工种植的。“每年秋天，我们都会到山上采集各色野花的种子，春天撒播在道路上。”
一个研究哲学的博士生，为什么选择了和所修专业相悖的职业？虽然云峰山旧时寺庙众多，但于今并没有暮鼓晨钟，经文木鱼敲打时间。一路上，聂伟荣不时钻林下坎，将游人乱扔的垃圾收集在塑料袋里，准备带回办公地集中处理。这个细节，让我对他口称“喜欢这个地方”的直白，不再怀疑。
云峰山景区的建设，可能是一个传奇。在现成的文字资料上，有重建超胜庵“二梦合一”的详尽介绍。大意是：台湾佛教协会刘昆兰女士，1998年到云峰山“古佛道台”旧址，见到了梦中情景，眼中景象居然与自己的梦境毫无二致。同年，不老屯居士马玉霞也在梦中见到燃灯古佛，要她去云峰山等候重建超胜庵的人。不一日，在密云古北口镇宽衍禅师的引领下，刘、马得见，说出梦中事机缘天成。于是，刘昆兰女士筹措巨资，打造了今天的云峰山风景区。我对这个传奇的根底不明究里，很明显，景区的游人并不多，如果居于利益作秀，投资者没有必要编造这样一个故事，烧钱浪费。云峰山至今并不盈利，年年都有资金不断投入，不仅安置了不老屯几十个就业者，投资方还开办了一家“云水诊所”，不老屯的居民均可免费就诊。善哉！宗教信念里的云峰山，究竟有多少善举在继续，只有研究信仰的聂伟荣心里清楚。1943年春天，日本人把此间列入无人区，放火烧毁了京东名刹超胜庵及其信众，于今能够得以重建香火，也可谓福祉了一方信众。
遇仙石区域怪石兀立，石缝间险象环生，寸步难行。当年一个叫王志的青年上山砍柴时，仅仅在如今叫“桃盘石”的地方，看完两个老人下完一盘棋，身边的斧头木柄、扁担便已腐朽。山野田畴，青黄色彩瞬息交替，不绝眼目。当他回家时，已经认不得村人。急着打听母亲下落，无人知晓。寻一白发老人打问，老人说：“小时候，听我太爷讲过，有个叫王志的后生上山砍柴，一直没有回来。”王志大觉，返回深山修炼去了，成了不老之人。这个关于不老屯的传说，妙趣横生地表达了人们长生不老的永世愿望。
愿望，从来都是美好的。比如，我就希望，把身体和心灵都交付给了云峰山的聂伟荣，在未来的某一天，能完整地把云峰山推向世界，让更多的善举和理性，共鸣在燕山深处。
[ 本帖最后由 嘎玛丹增 于 2010-1-23 00:16 编辑 ] | 
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发表于 2010-1-23 00:08
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