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[原创] 春节五题

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发表于 2010-2-7 21:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


一、接先人


   春节,就是春天的节序。江淹《杂体诗·苦雨》言:有龠兴春节,愁霖贯秋序。风俗在历史中嬗变,礼仪在交往中完善。把先祖接到家中过年,在村里叫接先人。大年三十傍晚,太阳快要下山之际,贴上春联后,每家人都在村头或门口点香,焚蜡,贡清茶,把先祖的灵魂迎到家里。在家里正堂屋的桌子上,有先人们的神龛依辈份长次摆好,并包以冥票,献上贡饭。


   先人是曾经实实在在生活于这个世界,他们也为家族与儿孙勤劳一生。过年把先人请回家,我们的感知与心灵得到了生命轮回的升华。先人到家,是他的灵魂,也是活着人的对生命的纪念。在这三天里,早上必要先给先祖们做贡饭,点香、焚蜡、磕头。就连最小的孩童,也跟着大人磕头行礼。当然,大人会给孩童一些压岁钱,以示尊重先祖的奖赏。到了晚上,就得收贡饭,然后泡上茶水,让酒饱已足的先祖喝茶休息。先人一年回一次家,家里的香火是不能断的。而且,如果有窜口者或拜年的人来,都得给先人磕头烧香。


   如果有家谱的人家,还得摆开家谱,置于桌后,由老人讲给后辈儿子,以便熟悉先祖们在世的功绩,好世世代代相传。


   对先人的祭奠,据史载,可以上朔到舜帝。《书舜典》说:月正元日,舜格于文祖。舜帝在当时已经对文祖在正月初一有所礼拜。可见,这种民俗的远古悠长,其生命力的旺盛。


   二、守岁

   宋代诗人范成大在其诗《村田乐府》中说:截筒五尺煨以薪,当阶爆声雷霆吼。可见,古人的除夕之夜离不开爆仗声。


   除夕之夜,一家人围着小炕桌,上面摆着酒菜,还有一个大肉盆。老人坐在正面,其他人分次而坐。这时,一家之主会说:“一年了,都坐下吃好,也喝些酒。不要生气,三天年要过好,不然一年都不好。”在喝酒吃肉之后,好多家庭都在一个屋子里打牌,每隔一定的时候就得放炮。《神巽经》中说,西方深山中有人,长尺余,犯人则病寒热,名曰山燥……竹着火中,烨啪有声,而山燥惊惮。这个恶人每年除夕来伤人,人不敢睡觉,每放炮驱吓恶人。传说演变成了今天的以玩为主的守岁。村子里有座龙王庙,这一夜很热闹。庙里灯火通明,香火旺盛,庙会会长把鼓锣放在院子里,任凭谁打什么调。村里的就会围一圈看。有两位老人是村上打“三道碗”的能手,每年由他们两打一阵子后,再说其他人轮流打。


   在夜间12点时,几里远的人拿着贡品香火,来庙里烧头香,以示自己的虔诚。每来位上香者,都带着炮,一个小小的山村,炮声震天,响彻山谷。有人会喊:“年过了,年过了。”就是说山里的恶人已经走了,人们互相祝福开始。



   三、拜年

   正月初一起来,早早吃了饭,就得拜年。


   清代学人顾禄在《清嘉录》中记:元旦,男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出诣邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之拜年。在家里拜了长辈后,家里人会准备礼品,到其他亲房与亲戚家去拜年。对去拜年者而言,一般是下辈给上辈拜年。长辈会留在家里,等待其实晚辈来拜年。拜年时,到了长辈家,先给桌子上的先祖烧香点蜡,化冥财,磕头后不站起来,而是接着对长辈说,我给您磕头了。有几个长辈,都得每人磕三个头。如果去拜年者领了家里小孩子,长辈还得给小孩子给压岁钱,算是拜年了。长辈家会做些好吃的酒、饭菜,让拜年来的晚辈享用。当然,在移风易俗的过程中,有些地方拜年已经是男女老少都能的事,有些地方仍然坚守着一些旧俗。胡朴安著的《中国全国风俗志》里说:自元旦日至初五日五天,谓之破五,于此五日内,妇女不许往人家,谓之忌门。老家虽然没有破五之说,但外家妇女在三天年内不窜门的风俗,至今仍然。村里说得最多的是怕先祖不高兴,得放走了先祖,才能相互窜门。但也有个例外,新娶的媳妇可以请到家里来吃饭,其中道理,没有人能说清了。


   拜年的过程相对过年三天,要长得多。这个过程得延续到正月十五,有更长的地方,二月二过了才算拜年结束。


   四、烧新灵

    烧新灵,又称烧新香或新香


   单从字面意思,就是祭奠新去世的人。《应城文史》是讲:邻里或亲朋家若上一年有人去世,初一这天邻里或亲朋好友首先要去给死者拜年(,即到墓前为死者烧纸、鸣鞭、磕头。然后再到死者家中给其家庭拜年,主人要设宴款待。在我们这里,烧新灵的拿上香与冥票,由一个年龄较长者端盘子,把这些香与冥票都放到一个盘子里,其他人跟着,到上年去世了人的家里进行祭奠。而去世了人的家里,对联是用白纸,表示是新去世的人。当烧新灵的人来之前,去世者的儿子就披麻戴孝,给前来祭奠的人磕头,并把准备好的香烟水果递烧新灵的人,以示感谢。对村里人而言,烧新灵要早,拜年次之,取亡人为大之意。村里人来烧新灵一般都不吃饭,有一年,村上要在同一年死好几个人,而每家都要去,并在中午前要烧新灵得结束。如果亲戚好友家有新灵,不在一个村子里,那就得早早吃了饭,赶在中午前烧新灵。


   烧新灵除了亲戚朋友,村里人到家里来烧外,家里亲戚关系比较亲近的人,得到坟里去祭奠。这种仪式也叫送新灵。对于新故去的人,第一个春节只在家里过一天,初一下午就得送到坟里去。在坟里烧纸、奠茶水、鸣鞭、磕头等一应完毕,回到家里脱去孝服,给前来烧新灵的亲戚朋友做好宴席,吃好喝好,送出门了,算是烧新灵完成。


   五、送先人
   
   年三十把先人接到家里,好吃的,好喝的让他们都享用了。而到了初三,就得把先人送出。对先人的三天,家里人很老老少少都孝顺了三天,送走他们,算是回到他们阴间的正常生活。


   在送先人时,一般都在初三下午。午后三点多,已经就有人开始准备着先人了。初三下午给先人得做一点清淡的饭,最好是炝上浆水面,不能太稠。因为三天年里,先人们都吃着荤食,喝着茶酒。吃一碗清淡的浆水面,也算是换个口味。初三下午送先人的景象,在农村很是壮观。一家大小都来到村头,把给先人准备好的鞭炮、香火、冥钱、茶或浆水汤,点然香火,烧尽冥钱,就倒上浆水汤,最后放炮磕头。一个村子里人,在一个时间段都来到村口,互相说着祝福与问候的话,点着的冥钱被风吹起来,炮声响遍山野。听大人说,烧成灰的冥钱,灰飞得越高越好。一是说先人很满意,高兴地回去了。一是说预示着新的一年里有个好得收成。


   送走了先人,算是三天年的尾声。先人走了,妇女也能走门窜户了,好多女人也开始走亲访友。各种关于春节庆祝的娱乐活动,因为初三先人们走了,才开始乐起来。



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[ 本帖最后由 天水丁丁 于 2010-2-7 22:02 编辑 ]
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发表于 2010-2-7 21:47 | 只看该作者
现在过年的感情比过去淡多了,形式也要简单的多,是时代的发展还是变迁的悲哀?总之感觉年味越来越淡了,历历往事难忘却,唯有情念在心头。
3#
发表于 2010-2-7 21:49 | 只看该作者
年就是民俗文化的一次集中亮相与展示。坐沙发欣赏甘肃老乡大作!
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发表于 2010-2-7 21:50 | 只看该作者
没有加原创声明?
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发表于 2010-2-7 22:51 | 只看该作者
先记号。后欣赏。问好!
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发表于 2010-2-8 00:59 | 只看该作者
接先人、守岁、拜年、烧新灵、送先人,这是很多地方都有的传统的年俗。现在几乎就只有拜年还延续着,而其他的年俗就在连年中渐渐消失了。真的很让人留恋,也很惋惜着。这篇文章在回忆中就显得更为厚实,不仅对几个年俗的由来作了简练的叙述而且也让场景再现着。颇耐咀嚼的文字,越嚼韵味越浓醇,思致越渺远。好文。精华支持!
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发表于 2010-2-8 08:23 | 只看该作者
年味越来越浓了,真好,学习,问候!
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发表于 2010-2-8 09:23 | 只看该作者
一组风情文字,调节年的味道
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发表于 2010-2-8 09:52 | 只看该作者
这几个年俗记述得不错。民俗文化流失的太多了,值得我们用文字来记录。
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 楼主| 发表于 2010-2-8 10:12 | 只看该作者

感谢 祝福

感谢杜版主及各位。在虎年来临之际,祝福大家生活得更好。
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发表于 2010-2-8 10:13 | 只看该作者
来读新作,欣赏精品,祝福新年。
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 楼主| 发表于 2010-2-8 14:26 | 只看该作者

感谢并坚持申明

我虽然是一个很穷的人,我也渴望用钱来改变我目前的生活,而文学给我的,正是向善之心。我上中财论坛主要是与各位老师学习、交流,并没有想着得一点稿费。如果有,我还是要请中财论坛帮我捐献了。关于母爱的任何基金,我都很满足。
春节来临,愿中财更加强大,各位老师及文友生活好,写作好。
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发表于 2010-2-8 14:40 | 只看该作者
过年了,我家也延续着这种古老的风俗,读来让人倍感亲切,一切恍如昨日,对风俗的追溯更增添了几分历史的厚重感,好文章啊
拜读了!祝丁丁老乡虎年吉祥,
走,回老家过年
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发表于 2010-2-8 16:59 | 只看该作者
民风民俗中,有一个民族的根脉,继承和发展才是正路.支持精华!
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发表于 2010-2-8 17:40 | 只看该作者
好浓的民俗味,这几天我还正想写点与年有关的东西,没想你的大作已现世,我不敢提笔了,呵
提前给你拜年了,祝宝宝更可爱!
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