本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-24 21:26 编辑
对称是自然界中普遍存在的现象，对称美也是美学体系中的基本范畴之一，它简静平和、规范严谨，给人以无尽的美感享受，源于自然的艺术也在长期的实践中建立了各自的对称美法则，《红楼梦》则将对称之美演绎到了一种极致，于社会有太虚幻境与俗世凡尘的对称，于情感有仙界木石前盟与人间双玉情缘的对称，于人物则有十二金钗的两两对称、互相映照之美。
钗黛并提，铸就了睿智与纯真的双美。从外在形象上看，钗黛分别代表了古典仕女的两种典型之美，宝钗鲜艳妩媚，“脸如银盆 ,眼同水杏 ,唇不点而丹 ,眉不画而横翠”；黛玉则风流袅娜，“两弯似蹙非蹙笼烟眉 ,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁。娇袭一身之病。泪光点点 ,娇喘微微。娴静时如娇花照月 ,行动处似弱柳扶风”，环肥燕瘦 ,各极其美。在性格上，宝钗虽不过是一个十几岁的女孩子，身上却有着传统道德的风范，睿智内敛，圆浑世故，宝钗过生日,贾母问她喜欢吃什么。她说喜欢吃甜烂的食物;问她喜欢听什么 ,她说喜欢听热闹的戏文，皆合老年人的口味，哄得贾母喜笑颜开。反观同龄的黛玉，则显得有些高傲与不合时宜，但她也并非像许多人认为的那样一味“孤标傲世 ,目无下尘”，她所鄙视的不过是污浊的世道与日下的世风，而对朋友、对知己，她也总是不藏心机，坦诚相待。香菱向黛玉学诗,黛玉认真给她讲解诗的作法和要求 ,还把自己的诗集珍本借给香菱 ,并圈定阅读篇目 ,批改她的习作 ,堪称“诲人不倦”;宝钗与她本为“情敌”，但在薛宝钗对她略表关怀 ,予以“训导”之后 ,她便开诚布公 ,肝胆相照 ,向薛宝钗掏出心窝子的话 ,并引咎自责:“你素日待人 ,固然是极好的 ,然我最是个多心的 ,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好 ,又劝我那些好话 ,竟大感激你。往日竟是我错了 ,实在误到如今。”此后她待宝钗如亲姐姐一般 ,连宝玉也感到惊奇。然而黛玉的纯真之美最集中最强烈的表现 ,便是她和宝玉的真诚无私的爱情，在其中找不到丝毫的名利踪影，有的只是心与心的对话，灵魂与灵魂的歌唱。正如俞平伯所指出的：“每每钗黛并提，若两峰对峙双水分流，各极其妙，莫能相下，必如此方极尽情场之盛，必如此方尽文章之美。”
元湘并看，体现了庙堂与乡野的异趣。元春作为皇妃，身上体现了太多的规矩，她探一次家，就要专门修一座省亲别墅，每月也只有一次能与亲人相见，虽身份高贵却难托寂寞，正如她自己所说“虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣”。湘云从小父母双亡,贾母疼爱她,把她接来抚养，大了才被史府接回，她乐观豪爽、口无遮拦，平日爱打扮成男儿模样，在芦雪庵赏雪时,湘云外着“贾母与他的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子,头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套,又围着大貂鼠风领”，内穿“一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩襟银鼠短袄,里面短短的一件小红妆缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚也穿着鹿皮小靴;越显得蜂腰猿背,鹤势螂形”。以致黛玉开玩笑说是:“孙行者来了!”、“小骚达子样儿!”不仅如此，湘云还将跟随自己的葵官打扮作小子,改名韦大英,取“唯大英雄能本色”之意。湘云还是个超脱于礼俗之上的女孩子,绝不矫揉造作，湘云醉眠芍药荫,是其豪爽性格的一次集中体现:“见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,已经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶闹嚷着围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”此情此景，至真至美。在芦雪庵，湘云与宝玉割生鹿肉烧着吃，黛玉笑话他们，湘云对此却不以为然，“你知道什么，‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的，我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”
惜妙并列，承继着出世与入世的矛盾。惜春虽生于侯门公府，却生来不喜繁华热闹，爱和僧尼等出家人打交道，她的丫环入画因私藏了哥哥平日所得的赏物，被抄检出来，惜春因觉得自己没有面子，便将嫂子尤氏请来，说：“快带了他去，或打，或杀，或卖，我一概不管。”入画跪下哭求，尤氏看不过也代为求情，惜春竟铁了心肠，反说出：“何况你我二人之间，我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。”如此冷漠寡情的性格，终难抵清灯相伴的命运。妙玉虽外示清高而内实真挚，她“本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家．因自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行”，可见她的出家是出于被迫无奈；她自称“槛外人”，住在极清静的栊翠庵，平日用的是名贵稀有的器具，如成窑五彩小盖钟、官窑脱胎填白盖碗、、“点犀峤”、绿玉斗等等。然而，这一切都掩饰不了她那一颗渴望真情的心，栊翠庵品茶她有意无意间将自己用的杯子借予宝玉用，宝玉生日众芳贺寿，她却只能悄悄送上拜帖，在众芳竞艳的大观园中，虽也误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎，对宝玉暗怀情愫，但也只能芳心暗藏真情自抑。正是因为她有那份深藏于心的真爱，所以才会在宝玉蒙难之时，不惜倾尽所有，甚至是“以红颜侍枯骨”（脂砚斋语），来换得宝玉的平安，如此真诚无私，除却黛玉也只有妙玉能做到吧。
纨卿并举，内蕴着坚守与背叛的分界。李纨是红楼女儿中的现实主义者，她青年丧夫，独子贾兰是自己唯一的精神依靠，为了贾兰，她舍弃了太多的幸福与欢乐，最终换来了凤冠霞帔、锦衣玉食的富贵生活，但其中甘苦也许只有自己清楚。秦可卿是红楼梦中最具争议的人物之一，她的死因也众说纷纭，依脂本所批“因删去天香楼一节，少却四五页也”以及靖本脂批揭示的删去“遗瞥更衣诸文”等内容，红楼研究者推测她的死因应是与贾珍在天香楼偷情被丫环瑞珠碰见而羞愤自杀的，所以便有了后来的贾珍器丧、尤氏托病、瑞珠触柱、宝珠出家等不合常理的情节。应该说，在更多的意义上，秦可卿只是一个受害者，但也不能说她本身没有一点过失。红楼梦中对秦可卿卧室的描写十分奇特，说她卧室壁上挂着唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联：“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”，案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，摆着飞燕立着舞过的金盘，还有寿昌公主于含章殿下卧的榻、同昌公主制的联珠帐以及西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕等等，在整部红楼梦中，这样的描写可以说是绝无仅有，而作者之所以将秦可卿与武则天、赵飞燕、杨玉环、寿昌公主、同昌公主以及西施、红娘等人联系起来，无疑有着某种特殊的寓意，而她最终年青早夭的结局或许也同“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”的命运有所相关吧。
此外，迎春的懦弱与探春的练达，凤姐的显贵与巧姐的贫寒也分别形成了对称之美，在十二金钗之外，还有晴雯的直率与袭人的贤惠、尤二姐的柔顺与尤三姐的刚烈等等，正是这些两两相对、各尽其美的人物组成了五彩缤纷的大观园，演绎了如歌如泣的红楼梦，令人留连而忘返，深醉不复醒。
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发表于 2010-2-21 20:33
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