是抱节守志还是抱残守缺？

草舍煮字

月怅明 发表于 2017-9-30 14:50
有一些是出于政治方面的考量，把他们拔高为圣人级别，比如古代的统治者或儒生们；而另一些是出于借古讽今 ...

作者根据历史流传下来的，未必完全是真相的只言片语做推理判断，无法了解当事人的心理，必定是主观成分多。
“在我看来伯夷叔齐是非常值得尊敬的人，他们不是圣人，他们是殉道者。”这一句又何尝不是主观判断。
历史真相许多已无法追寻，所谓历史其实也可以说是作者的解读。

月怅明

草舍煮字 发表于 2017-9-30 15:24
作者根据历史流传下来的，未必完全是真相的只言片语做推理判断，无法了解当事人的心理，必定是主观成分多 ...

嗯，见仁见智吧。要是引经据典展开写，可能也是主观文字。辩来思去的，没有意义，浪费时间，贻笑大方。

索性就引用我回复中的一句：个人观点，就事论事。想想也是闲的，以后这种事还是不掺和了，随声唯喏，不伤和气为好。

以上，如此而已。让朋友见笑，谢谢朋友指教，假期问好。

草舍煮字

月怅明 发表于 2017-9-30 21:31
嗯，见仁见智吧。要是引经据典展开写，可能也是主观文字。辩来思去的，没有意义，浪费时间，贻笑大方。 ...

多有冒昧，朋友莫怪。
能提出不同见解必是博学之人。恳望朋友赐文，以便讨教。

微风轻拂

爱护自己的名胜胜过国家，打破了很多人固有的“爱国”观念。以史为鉴，值得今人思考。 大义和爱国，如何界定。

事实上，希特勒纳粹时期，很多德国纳粹也是因为爱国去侵略他国的。

闫广慧

微风轻拂 发表于 2017-10-1 20:43
爱护自己的名胜胜过国家，打破了很多人固有的“爱国”观念。以史为鉴，值得今人思考。 大义和爱国，如何界 ...

中国传统的道德思想没有毛病，有毛病的是过度的渲染，比如愚忠和愚孝。此文这老两位思想和做法都有些过。所以我才反对。

微风轻拂

闫广慧 发表于 2017-10-1 21:47
中国传统的道德思想没有毛病，有毛病的是过度的渲染，比如愚忠和愚孝。此文这老两位思想和做法都有些过。 ...

中国人评论人和事容易两极分化，要么俯视，要么跪拜，稍有客观平视

闫广慧

微风轻拂 发表于 2017-10-2 16:17
中国人评论人和事容易两极分化，要么俯视，要么跪拜，稍有客观平视

一言中的，要做到不偏不倚很不容易。问候微版，祝节日快乐！

闫广慧

岭上白云 发表于 2017-9-28 04:30
都是脑残，腐儒捧出来的明星。

榜样很可怕，好不好就害死人。问好朋友！

闫广慧

flx6664 发表于 2017-9-28 09:30
试问如果我们身处如此乱世，我们能够像他们一样吗？他们或许无能，但是渴求天下苍生太平，他们在用自己的行 ...

在乱世这种精神可贵，在盛世这种思想阻碍时代进步。朋友的观点也不无道理。问好朋友！

闫广慧

淡淡不如风 发表于 2017-9-28 09:32
吴太守高明之士，佩服佩服。
渴极了尿都会喝，何况贪泉。

身正心不邪，呵呵，童子尿也是好东西。

水如空

关于伯夷叔齐的事，我也写了一篇《闲论天下》，与兄此篇角度不同，但反对二人愚昧之意却是一致的。可见吾等虽非英雄，所见也是略同嘀

月怅明

草舍煮字 发表于 2017-9-30 21:39
多有冒昧，朋友莫怪。
能提出不同见解必是博学之人。恳望朋友赐文，以便讨教。

谢谢朋友指正，我还是年轻，难免有时会意气用事，幸好朋友点醒。文是会写的，届时还请朋友多指教一二。

闫广慧

时光安然 发表于 2017-9-28 11:55
这个好像也被鲁老爷子也调戏过耶，他文本里将这两兄弟安排在敬老院里，操国家的心。

我这也属于戏说，官方几千年前就有定论了。

闫广慧

时光安然 发表于 2017-9-28 11:58
如果国人都怀其志，目前中华依然是殷商。

极赞同安然这个观点。

闫广慧

时光安然 发表于 2017-9-28 12:00
不过中国也还是推崇世大夫精神的，而强力打击卖国贼。比如介子推，屈原，用一个节日纪念他们，想来也在于此 ...

这是一个很矛盾的事情，不过也好识别，极那勇士所持的节是顺时还是逆潮。