本帖最后由 淡淡不如风 于 2017-10-5 06:51 编辑
和两个女同学在市场行走。路边的杀羊人刚把羊攒蹄捆好,自己则在一旁霍霍磨刀。那羊是知道自己末路已至的,那一声“咩咩”惨嚎如泣如诉。似在向这个蓝天白云的尘世做最后的道别,也似在哀求哪位好善的施主拎着钱袋过来丢给屠户,把羊买下养老。待宰的羔羊不会知道,这种情节只在《三言二拍》中以故事的形式出现,现实生活中,我们只能带着不忍疾步而行。
两位女生更是一脸恻隐,小声嘀咕着“太残忍了”。我却错愕地盯着她俩--她俩邀我去的地方就是涮羊肉啊!
一个念头忽闪:到底是杀羊的残忍,还是吃羊的残忍。当然,在她们心中,答案肯定是前者,因为她们吃的是没有生命体征的肉,即便羊肉卷上面还夹杂着血丝,但是不会叫不会哭,涮到几百度高温的汤料里也不会疼。因为她们没有亲手捅破羔羊的咽喉,没有亲手把羊皮血淋淋剥下,那么她们就认为心安理得地享受羊肉了。可是,如果不吃呢?
没有买卖,就没有杀害。如果这个世界上的人全不吃羊,哪个屠户愿意浪费力气持刀去结束一些没有任何价值的生命?
诚然,万物之灵的人类是最懂得弱肉强食的,不吃猪羊鸡鸭那是不可能的。也就是我们喜欢吃肉,才有了各种屠户的“残忍”行为,可是反过来想想,如果没有屠户,我们是不是还得像先祖那样,设陷阱陷住动物,再将它们生吞活剥,过那种茹毛饮血的行为呢?如此说,我们是不是该感谢屠户,而不应该说他们残忍?
这个世界上,残忍和慈悲本就难以确定。这两个词不会像字典里那样简单地概括--
残忍:指暴虐;狠毒,是一种某些本性与某些本能发挥自己能力的一种十分冷漠无情、残酷的感情。
慈悲:谓给众生快乐,将众生从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯。
有些定义,不存在于名词解释中,而存在于自己的心里。除非罕有的大奸大恶之徒,一般人心中都有慈悲心肠,都想做些慈善的事,可究竟怎么样才算慈悲,却没有一个道德尺度。多数的时候,只能凭自我感觉来主观臆想。
我有一位哥们儿,婚后多年无子,人工授精后便立志不杀生。后来媳妇生了个儿子,我们也去恭贺。提前打电话,问我吃什么,我说吃鱼吧。到了他家,看他对着装鱼的塑料袋发愁,而那条将死未死的鱼呢,总还能在不经意间艰难地张张嘴。原来他买了一条活鱼,因他不能杀生,只能做死鱼,于是就想活活闷死它。偏偏这鱼生命力极强,闷了一上午了,历经干渴,“自濡以沫”,却还能摇头摆尾。我呆呆地听着,冒出一句:“哥,你这不杀生的比我狠多了!”抓起鱼,一下摔死,免得它再活受罪--事实上,我也是第一次杀鱼。
我替鱼松了口气,他却替自己松了口气,我让鱼解脱痛苦,他没有违背杀生的宗旨,貌似皆大欢喜,但孰是孰非,谁又能有是非公断呢?无非是找各种理由,来让自己心安罢了。
还认识一个写文章的,经常在各个季节买两只乌龟,放生到河里。然后把照片传到各个群里,我看着她穿着貂皮放乌鱼的照片,觉得特别滑稽--一件长款得四五十只貂儿,而且是要生剥的,剥光了皮的血肉一时不死,仍然会在血泊里扭曲挣扎……身披几十条血淋淋的生命,转过头去放两只小乌龟而大谈慈悲,想想都冒凉气啊。但是,也只是在咱自己心里觉得她虚伪残忍,在她心中,也许就是大慈大悲了--因为,杀貂不是她自己做的,放生却是她自己做的,于是乎,便能将这份“慈悲”登堂入室了。
世间事,本就是难得糊涂的,所以到底该怎么样去慈悲,我们谁也说了不算。不过是灵长动物智商超前,无事爱胡思乱想罢了,若换作其他种类,饿了就去捕食,和残忍与慈悲毫不关联,那样反倒简单多了。
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