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标题: 黄花梁 [打印本页]

作者: 指间年华 时间: 2017-10-9 11:35
标题: 黄花梁

黄花梁

我相信，每一块土地都是有灵魂的，而于黄花梁，更多了些风骨。

　　黄花梁，多么好听的名字。《史记》称黄花山，也叫黄瓜堆，神堆。黄花梁位于山西省应县、山阴、怀仁三县之间，延绵60里，海拔1100米。

　　提起黄花梁，或许你并不熟悉，然而“走西口”、“应县木塔”以及“杨家将”，应该是耳熟能详的。这些在中国历史上有着浓墨重彩地位的事件与黄花梁都有关系。但是，如果把黄花梁仅仅划定在它们之中，似乎又有些缩小了黄花梁的版图。

　　成百上千的日子中，它所目睹的、经历的，仿佛已然不是自身所能承载的重量。

　　有一个词语叫“至真无言”，黄花梁是无言的，年复一年，春来秋去，它总以一种端坐的姿态稳稳地立于天地之间，任多少浩浩荡荡的历史都打马而过。

　　黄花梁上什么也没留下，哪怕是废墟，或者一块破砖残瓦都不曾站出来代表一段往事，所有的往事都融进了脚下的土地。

　　烽烟，散了；马蹄，远了，而我依然愿意相信总会有人将那些深重的记忆，一直带着，带到更深更远的地方。我们并不是要日日焚香缅怀苦难，但，总要记住每一块土地是如何在浸骨的苍凉里淬炼出不朽的精神图腾，每一块土地是如何将世间万般宽容地接纳于怀。

　　第一次去黄花梁，是初春。于那时的塞外，一切还在沉睡之中，满目萧瑟，满眼的苍凉。当时我并不知道它就是黄花梁，但呼吸之间总感觉有一种沉重，心里滋生了一种难以说清的揪扯。莫名，就喜欢了。就像一个无知的孩子一般，手捧着一件稀世珍宝，却以为不过是眉眼生欢的一件玩物。

　　这是对历史的漠视，还是浅薄？当我得知无数走西口的人都从那道梁上走过，一步一回头；当我知道那里曾有无数战马嘶吼，狼烟滚滚时，我就开始责备自己，一个对脚下的土地都无知的人，就像对母亲的冷落，以及不尊重。

　　于是，就想再上一次黄花梁。带着对它的负疚，更多的是敬畏。

　　黄花梁下，就是古代宋辽交战的地方，金沙滩一战，杨家儿郎死的死，俘的俘。血染斜阳，哀鸣遍野。大宋的臂弯揽不回破碎的河山，他的子民一遍遍遥望中原，渴望着归家，却在杨业倒下的同时，也将最后的憧憬破灭。

　　这片不平静的土地，受苦了，这片土地上的人民，受苦了。

　　公元936年，石敬瑭把燕云十六州割给了契丹王耶律德光，换来了他的后晋王朝。而他拱手奉上的何止是十六州？是中原王朝的四分五裂，是十六州人民的安宁幸福，也是无数英雄的性命，他们一代代前赴后继，为了统一与和平而战斗。

　　幽云十六州是中原与少数民族的分水岭，历来就是抵御北方游牧民族的天然屏障，石敬瑭并不是不知道，而是被权利蒙蔽了身心。作为沙陀族的石敬瑭，或许我们无法要求他存有一番民族大义，他不会尊华攘夷，但他的自私轻率却遗害了四百多年，让中原王朝北部无险可守，让胡人的铁骑纵情蹂躏。

　　公元979年，宋太宗赵光义北伐契丹，后身中两箭，惨败南逃。公元986年，趁辽景宗耶律贤去世，其子耶律隆绪继位，因其年幼，太后萧燕燕主政，国内空虚之时，赵光义发动了历史上有名的“雍熙北伐”战役。而正是这一战，让杨业兵败陈家谷，最后被辽俘，饿死殉节。

　　当时，赵光义眼看着收复云、朔、应、寰四州无望，便命杨业和潘美带领四州民众一并撤离，就在撤离的布署时发生分岐，监军王侁强求杨业直杀而上，而杨业原本计划从代县出发，假意攻打应州(今应县)，然后吸引寰州辽军，让云朔民众从寰州路线得以顺利南归。

　　一把悲伤，两行浊泪，杨业没有带着无数次遥望南宋，渴望回到天朝怀抱的人们撤离，而是永远倒在了云朔大地。本来杨业出发前就知道按王侁的计划行军是必败无疑，便与其约好陈家谷接应，而王侁登上托逻台，放眼望去，不见杨业，就以为杨业兵胜班师回朝了。为了抢功，他就立即撤兵南归。最后，这位千古忠臣在血战一天之后体力不支，被辽军俘虏。至今，怀仁(古云州)金沙滩还流传着他太多的传说。

　　黄花梁下就是金沙滩，黄花梁，就在云朔大地上，我知道，所有的一切它都看到了，听到了。

　　英雄的悲歌，在朔风凛凛中震撼着脚下的土地，而这块土地上的人民，那些没有及时撤离而被迫在异族统治下的民众，他们被称作了“云朔遗民”。遗，遗漏，遗弃，不管是属于哪种，都是一种带着悲伤色彩的角色，难爱难恨。放眼望去，哪里才是家？

　　小的时候，常听老人们说:“虱子都不往南窜”。南，像是人们心里一种说不清的情结，爱之深，恨之切。

　　已经不愿追根溯源这片土地的历史，这里的人民，因为生在边塞，从来就是在战争中苟且，常常无端成为藩镇割据势力的属民。从魏晋时的鲜卑入土中原，建都平城(今大同)，再到隋末突厥入侵，后来被李世民击败。到了唐德宗时又将投降的沙陀人安置雁北，从而打开了此地“胡化”的大门。直到石敬瑭的割让于辽，接着被金统治，到了明朝才又重新并入中原。

　　这漫长的颠沛流离中，有多少的血泪心酸，黄花梁一定也感同生受。不然，它不会那么深沉。

　　它目睹了，也见证了。

　　我长长舒了一口气，开始往上走。天很蓝，蓝得很干净。

　　时令已是秋天了，上梁的路两边种了很多的庄稼，黍子沉甸甸地弯着头，高粱远远看去是一大片的紫红色，热烈而热情。然而走至半坡，我看到了西边长着的很多旱地芦苇，它们并不高的个头在风中摇摆着，我突然感觉它们就像历史的尘埃，是这片土地挥不去的记忆。原来，满眼的丰收依然盖不住这一缕沧桑。

　　听说，过了雁门关，再走两天的路程，就到了岐道地，爬上这个村子的黄花岭，就会看到两条路，一条往北经过大同，过了张家口就到了蒙古北部草原；一条往西去右玉，过了“杀虎口”，就到了西北草原和包头。可以说，黄花梁是西口必经之路。

　　去的时候我就想找找那个叫“岐道地”的村子，却没有找到，我们去的方向是从怀仁出发，路过“翰林庄”，然后上了黄花梁。我想岐道地会不会就在对面山脚下，然后径直朝对面走去，我以为不过一个梁，很快会看到尽头，尽头处一定有村庄。可是我错了，弯弯绕绕走了很久，抬头望去，依然绿树葱郁，一望无际，此时的我不过渺小如一枚树叶。

　　是啊，这就应该是黄花梁，这样的苍茫，这样的深邃。

　　听，是谁在唱:“上了黄花梁，两眼泪汪汪，先想我老婆，再想我的娘，那风大沙又多，实在好凄凉”。远处的小路上走来了好多人，有的挎着一个小布兜，头上扎着白毛巾；有的两只手操在袖筒里，挂了一脸的愁苦，边走边叹气；有的腰间扎了一条麻绳，身上的衣服补丁摞补丁。他们在我的视线里时而模糊时而清晰，时而近时而远。这歌声也越来越响亮，经过我的耳朵，然后飞奔出去，奔向四面八方，突然，它撞到了一棵树上，发出了一声巨想。

　　我的心，随之疼了一下。人，也清醒了过来。

　　走西口的故事早已合上了扉页，虽然母亲常常讲起她的爷爷也曾经去口外；虽然现在我们身边很多人的长辈族人还留在内蒙，在那里扎了根，也虽然走西口路上的那一口“黄儿夹糕”还留存着几许当年的影子，我们这里很多人现在还会做“烙黄儿”(糜子或者黍子去皮，磨成面，然后发酵，摊在火盖上烙成圆形饼状的食物)。但是，毕竟都过去了，何况母亲现在“烙黄儿”的时候喜欢里面加点糖，所以特别香甜。无论我们的祖先，还是我们，不管行走在什么样的路上，一样都是为了追寻幸福。欣慰的是，他们的苦难最终浇灌了我们今天的美好生活。

　　时至今日，我仍然要说，于这片土地上的文化认知是肤浅的，真的不知道这黄土里究竟埋藏了多少的历史？

　　见证了千百年来的兵荒马乱，以及这里民众的辗转难捱，也目送了无数背井离乡的人奔向未知的远方追求幸福。同时，自己也经历着繁华到萧条的凄凉。

　　北魏郦道元所著之《水经注》中是这样描述雁北的，他说:“大山乔木，连跨数郡，万里林集，茂林阴翳，而黄花梁一带是尼松饰岩，列柏绮望。”可见黄花梁当年是何等葱郁繁茂。现在虽然又植了很多松树，只不过断断续续荒芜的地方依然让人感觉到了荒凉。

　　那些树哪里去了呢？一片天然的森林可以说没有就没有吗？

　　民间有这么一说:“砍倒黄花梁，建起应州塔。”辽清宁二年，萧挞里太后要在应州(今应县)建家庙，就从离县城三四十里远的黄花梁取材，后来有了举世瞩目的应县木塔。但是，一座黄花梁仅仅只能供养一座木塔吗？如果把黄花梁的荒凉记在木塔之上，那木塔的罪可大了，而同时黄花梁的辽阔也就不过如此了。

　　那么，到底是谁扯碎了黄花梁的绿色？

　　据史书中记载，北魏建都平城时，习惯于游牧的贵族狩猎之兴未减，从大同的马铺山到怀仁的黄花梁都是他们狩猎的理想场所。拓跋珪就曾逮捕过大熊、小熊等猎物；北魏孝昌初，斛律金统领所部万户自云州(今怀仁)南出黄花梁，为上谷杜洛周所败，部分分散；齐天保四年柔然寇肆州，齐王自晋阳击之，至恒州大破柔然于黄花堆，伏尸二十五里；唐武后垂拱三年，农历八月，突厥骨笃禄、元珍攻打朔州，唐派总管黑齿常之大破之于黄花堆，乘胜追赶四十多里，突厥败走碛北等等。

　　兵荒马乱，马蹄践踏，狼烟四起，战争的肆虐让美丽的黄花梁满目苍夷，不堪重负。杀戮、硝烟、蹂躏，哪一桩在意过黄花梁的疼痛和呻吟？

　　更让人难以置信的是，这千百年来，它的疼痛从来不曾停止，战火里跌跌撞撞走过，却又在现代化建设的洪流中被冲击，拍打，乱砍滥伐、开发破坏、污染等等，当我站在梁顶看着对面宽阔的现代化的洗煤厂，看着那些整洁的村落、马路时，真想替黄花梁问问，有人愿意多看它一眼，问问它这几千年，累吗？疼吗？

　　天地无言，我亦无言。

　　最终，我还是没有找到黄花梁的尽头，或许土地是有尽头的，而土地上的故事是无穷的。带着一腔无以名状的情绪，我准备原路折回。

　　但不知道为什么，有那么一刻，我竟然想起了我的爷爷。他一直是乐观而豁达的，虽然他白白的胡子下面总藏着许多好听的故事，但他从来不曾讲起过自己。我知道，爷爷的一生很苦，祖辈的贫穷，以及他独自撑起的一脉香火，还有在异乡艰难地立足、生根，都要靠着他一瘸一拐地来完成。

　　每走一步，他都要踮着它的病腿，然而脚步却是有力的、豪壮的，也是倔强的。我记得爷爷是一个自豪感特别强的人，他总是喜欢瞅着他的儿孙，眼里泛起无可比拟的幸福与满足，似乎曾经的辛劳与辛酸轻易就被他决然地扔向了尘埃。

　　此时，我好像又看到了爷爷，他正站在黄花梁上微笑地望着我，我想迅速奔跑过去，我想握紧他的手，他就那么一直微笑着，却越来越模糊，越来越远。

　　爷爷，与黄花梁融在了一起。

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作者: 槐安. 时间: 2017-10-9 14:51
觉得大概是篇幅关系，更有无数言语在文外。
字里行间流淌的都是感性，以一种很舒展的调子，弹唱着历史的段段波澜。
其实无法完全谈完我的感想，此刻，风筝在天，我凝望。

作者: 幸福小草 时间: 2017-10-9 15:52
文章篇幅有点长，这又得出去。先占个位子，等待空闲读吧。

作者: 槐安. 时间: 2017-10-9 18:00

幸福小草发表于 2017-10-9 15:52
文章篇幅有点长，这又得出去。先占个位子，等待空闲读吧。

篇幅我还觉得不够长呢，小草姐姐请慢慢看完这个，我觉得你会喜欢它滴

作者: 指间年华 时间: 2017-10-9 19:01

幸福小草发表于 2017-10-9 15:52
文章篇幅有点长，这又得出去。先占个位子，等待空闲读吧。

我去倒茶，普洱，还是大红袍

作者: 指间年华 时间: 2017-10-9 19:02

槐安. 发表于 2017-10-9 14:51
觉得大概是篇幅关系，更有无数言语在文外。
字里行间流淌的都是感性，以一种很舒展的调子，弹唱着历史的段 ...

谢谢槐安文友的认真悦读，有不好的地方欢迎指正，我也是学着写这类文章

作者: 幸福小草 时间: 2017-10-9 20:10
这篇文章有点深厚，深厚到用黄花梁妆点了很多历史素材于里面闪光。金沙滩，杨家将都是耳熟能祥的事，至于十六国真是如历史的飓风挡过西口，留下黄花梁见证变迁。
记得小时候喜欢看《杨家将》剧本跟评书，对于里面的地理位置真是没有搞明白。这才知道是发生于山西，西口上的故事。长了见识。

笔力厚重，文字清新，给读者不一样的震撼。

作者: 闫广慧 时间: 2017-10-9 23:46
非常厚实有力度的文字，建议加精！

作者: 时光安然 时间: 2017-10-10 15:00
看到黄花梁，想起了爷爷。这情这景，有亲切更是离愁。

作者: 阳光笑靥 时间: 2017-10-10 15:33
黄花梁，好美的名字，想不到却承受了那么多的历史沧桑。厚重的文字，读来感人至深

作者: 时光安然 时间: 2017-10-11 10:47
景物下的历史，知识点与生活交相辉映。

作者: 指间年华 时间: 2017-10-13 18:30

幸福小草发表于 2017-10-9 20:10
这篇文章有点深厚，深厚到用黄花梁妆点了很多历史素材于里面闪光。金沙滩，杨家将都是耳熟能祥的事，至于十 ...

大战金沙滩之金沙滩就在我们这里，这里也有许许多多杨家将的传说，比如李林碑，比如二狼山，比如木瓜河。

作者: 指间年华 时间: 2017-10-13 18:30

闫广慧发表于 2017-10-9 23:46
非常厚实有力度的文字，建议加精！

谢谢老师赏阅，问安。

作者: 指间年华 时间: 2017-10-13 18:30

阳光笑靥发表于 2017-10-10 15:33
黄花梁，好美的名字，想不到却承受了那么多的历史沧桑。厚重的文字，读来感人至深

是啊，这个名字真的很美的，而发生在它身上的故事却悲壮而苍凉。

作者: 指间年华 时间: 2017-10-13 18:31

时光安然发表于 2017-10-11 10:47
景物下的历史，知识点与生活交相辉映。

问好安然版主，辛苦了，晚上好。

作者: 花纸伞 时间: 2017-10-20 18:49
华华，向你学习，一直坚持写作，哎，我有点玩物丧志了。重新拾起笔，才发现脑子空空的，两年的时间，把曾经拥有的也磨没了。向你学习。

作者: 陆小青 时间: 2017-11-25 20:13
这篇文章写得很好，融贯古今史事，再借着这片土地，感慨，深思。文字细腻地描绘下，给人一种力透纸背的苍凉。同时，文字也很美，尤其是尾段的爷爷那里，让文章的情怀和深意更为耐人寻味。好文章，喜欢呢。问好！

作者: 指间年华 时间: 2017-11-26 20:58

陆小青发表于 2017-11-25 20:13
这篇文章写得很好，融贯古今史事，再借着这片土地，感慨，深思。文字细腻地描绘下，给人一种力透纸背的苍凉 ...

谢谢，问好。

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