冬至一阳生

凌啸远

　　昨天读了柯英先生这篇文章，几个朋友私底下交流了一下，比较肯定，得到不少好评。我个人的观点如下：
　　柯英先生这篇散文能读，总体也还不错。但是文这个东西，有时要得机趣、理趣以及情趣等等，柯英先生这篇散文，更多地是得一些知识趣。另外这篇散文前面大量地布知识，后面又完全夹情夹议，述诸现实，在写法上，会不会有一些断裂牵扯的裂痕。
　　关于这种裂痕，我个人认为一般属于得理还不够深。凡是得理很深，又辩识通透的人，随便说一句话出来都是理，随便写一句话出来也是理，情和理能交融，景和心能交汇。但凡读者读了，都能自然地融入进去，少了一些被说教的灌输感，同时听了会感觉很有道理，心悦诚服地接受，自然就能贯通，这样大约就不会出现这种情况。
　　另外柯英先生在这篇文章前面，刻意注释了时令，同时又引用了比较多的古典传统知识以及原句，很有一点“易经”的味道。关于这个“经”，总是在这个理，如果“理”上识得不够简约通透，就会有点拈在本身这个字眼以及字句上。
       当然我们传统的古典文化以及经义到了当下，确实断裂灭绝得太厉害了。根据我个人了解的情况，原来浙江南怀瑾讲“经”还不错，但是他的讲经往往太重心识心体，不落术用，感觉有点深奥玄渺，不太好懂。另外就是台湾有个曾仕强，讲经全在世用，又不太大窥心体，算做一家之言，也还勉强可以。
　　古人谈写文章时常说，一定要懂得“集义”，但凡集义越多，理懂得越多，识见就会越通透，文自然成，水自然流，落笔就能生花了。
　　总之一己之见，大家自由交流了。
　　

柯英

雨夜昙花 发表于 2017-12-27 09:42
好久不见了，问好柯英老师！
文章写得厚实，旁征博引，融汇贯通，把自己对冬至的理解与前人关于冬至的种种 ...

昙花版主好！
一点学习体会，与大家分享。谢谢肯定并加精华鼓励。
最近忙着筹备人代会，事情多，忙里偷闲上上论坛。

柯英

蝉衣cy 发表于 2017-12-27 13:25
如果做了你老婆，就可以随便批你了。或者这是我老婆写的。

切，不厚道！
连句真话也不敢讲了？

柯英

凌啸远 发表于 2017-12-27 19:40
　　昨天读了柯英先生这篇文章，几个朋友私底下交流了一下，比较肯定，得到不少好评。我个人的观点如下：
...

向凌公子致敬！
你看得准，的确理趣上不够通透，主观上用力过深，有点硬。看林清玄的文字，总是被他那种骨子里透出有飘逸通灵佛气所打动，尝试着达到那样的境界，实际并不容易，还是取决于作者的常识和修养，修为到不了那样的境界，写字也是隔着的。所以，散文最容易透露出作者的常识才情。
传统文化的意味在现代文明冲击下，早已变味，我们今天所感怀的东西，不过是古人的生活一种，能触摸到的一点点感悟，实际不足人家的万分之一。过去的确没意识到节气、民俗、五运六气、阴阳五行之类与自己的生活有什么关系，随着视野的拓展，才发现曾经一直不敢、不愿面对的东西，实际早已融进了生活常态，只是不自觉罢了。如今，只是尝试着把所思所悟整理出来，对自己，是一种交待；对别人，是一种分享。面对博大精深的传统文化，我只是得之皮毛，假以时间，也许可以打通经络，疏蕴五藏。
浅读过南怀谨的《白话易经》，还是不得要领。这个目前没功夫研究他。当下着急要做的是把古代阴阳家的东西搞明白。

蝉衣cy

柯英 发表于 2017-12-28 08:57
切，不厚道！
连句真话也不敢讲了？

我夫子，你更夫子！
前次说你使用成语是语言能力露怯，这次指你行文不灵动，你又误解了。

剑鸿

鲜活的文字背后流淌着潜在的价值立场，在多元文化潮流中始终彰显出一种深挚的人文情怀和文化思辨，是难能可贵的。

童心是

精华作品必须支持一下子！问好朋友！

奉洁

拜读学习柯英老师佳作。“冬至-阳生”是以新颖的形式把文明传承。

stone7785342

厚实的文字，辛苦了~~~~~~~~~~~~~~~

彼岸丛林

我一来就打听，此处有哪些高手，见煮字和老桑皆推崇柯先生，今日有空得来，果然不错，知识丰富，文词奥博，望先生日后多多提携！

彼岸丛林

彼岸丛林 发表于 2018-4-1 19:13
我一来就打听，此处有哪些高手，见煮字和老桑皆推崇柯先生，今日有空得来，果然不错，知识丰富，文词奥博， ...

留下电话或微信吧，我的电话18815562043。微信2100109356彼岸丛林

安之文

好文字不能错过，好久不见，先问候柯老师。再慢慢细品佳文。

放飞梦想

由“冬至一阳生”生发开去，联想到了华夏祖先开创的二十四节气，渗透着丰富多彩的文化内涵，也考量着人与自然渐行渐远的现实，思考与现实碰撞出理性的火花，字里行间所闪耀的历史性、知识性光芒，更是照亮着我们前行的道路！！