桃花岛

草舍煮字

叶天呈 发表于 2018-4-2 14:41
嘻嘻，期待老师更多的作品哟~

经过了几篇写得仓促，败笔连连，现在写作周期长了。
当然，作品还是以发中财为主。

叶天呈

草舍煮字 发表于 2018-4-2 14:51
经过了几篇写得仓促，败笔连连，现在写作周期长了。
当然，作品还是以发中财为主。

多谢老师对中财论坛的厚爱~比心~

草舍煮字

叶天呈 发表于 2018-4-2 15:02
多谢老师对中财论坛的厚爱~比心~

:handshake

fonyuan

特来加分支持。
我靠，啥时间发言规则还改了。

岸雪

草舍兄每一篇都用不断的努力向前迈进，这一篇语言语感很好，节奏，气韵和律动感，像大海的浪潮一样，一波一波地涌来，形成了一种海天一色的弥漫的气氛，由于重写历史，这篇小说也显示出深厚和辽阔的底色，桃花岛本来是一个避世之地，但是由于历史不可捉摸的宿命，文武两个家族在这里也没有得到安生，主人公的母亲和我，最后也成了这个祸乱的牺牲品，这个悲凉的结局似乎告诉我们，在历史变故的急风暴雨下，个人的命运，也很难脱得了干系，就连与世隔绝的桃岛也不能幸免。时间有限，就谈这么多了，顺安！

草舍煮字

岸雪 发表于 2018-4-3 07:31
草舍兄每一篇都用不断的努力向前迈进，这一篇语言语感很好，节奏，气韵和律动感，像大海的浪潮一样，一波一 ...

岸雪兄说的对。祸乱使人间仙境成为地狱，而祸首却是人性。人性的丑陋不因自然环境的优厚而有所改变，反而更加贪婪。
表现现实，揭露人性，这样的主题对于写作挑战性极强。只有写到一定深度才会悟到小说的真正意义。
谢谢兄高评！

欧阳梦儿

这篇小说胜在情节的曲折迂回，结尾的出其不意。主旨是一篇小说的灵魂，那就是人生在世，离不了苦难，没有真正的世外桃源。既便因为地理位置的特殊，守着一个天然的世外桃源，仍然逃不过人与人互相毁灭的命运。究其根源，政治立场的不同只是外因微不足道，私欲的掠夺和占有是主因，但根本原因却是物质的匮乏，供与求的严重失调。

香薰古琴

近几天一直忙，今天才有空细读。第一遍人物关系没有看明白，又读了一遍。
第一段前面环境描写非常有画面感，渲染的那种气氛已经体现这句，就不用写明白“那嚇人的声势，宣示着毁灭一切的力量。”

小说以南北朝为历史背景，各事其主的文武两家人意外地在一个岛上相处。在这个远离战乱的世外桃源，两家人并没有宁静淡泊地活着，而是依然充满了杀戮掠夺，这就是人性。故事在展示人性的本质的同时，以桃子和文懋两个人的情感为线索，解开了海底般的惊天秘密。两小无猜的年轻人居然是同母异父的兄妹，美好又被海浪扑灭。小说人物众多，线索多，很小的篇幅里容纳了两家人的国恨家仇，结尾一条船浮出海面，象征着人性的曙光。小说具有传奇色彩，五千字的小说里构思了一个大格局。如果说点不足的话，就是容量的问题。因为容器小，故事枝节繁琐，叙述简化，铺垫得不到充分展示，后面的结尾让人意想不到。

草舍煮字

欧阳梦儿 发表于 2018-4-3 14:03
这篇小说胜在情节的曲折迂回，结尾的出其不意。主旨是一篇小说的灵魂，那就是人生在世，离不了苦难，没有真 ...

私欲是重要的人性之一，在某种意义上，政治立场实质上就是私欲的集合。
物质上富裕了，依然欲壑难填的例子比比皆是。
谢谢欧阳阅读评论！

草舍煮字

香薰古琴 发表于 2018-4-3 14:35
近几天一直忙，今天才有空细读。第一遍人物关系没有看明白，又读了一遍。
第一段前面环境描写非常有画面感 ...

古琴是专业评论家，读出了小说的精髓。这篇的确是托古喻今之作，重在表现人性。
开篇的环境描写的确已经很冲击视觉，只是当时觉有形而无声，就加了一句，现在看来不是必要的。
篇幅上的局促，十分遗憾。
谢谢古琴妙评

zizhu

加精理由：小说谋篇布局老道，以文懋和桃子的情感纠葛为线索，悬念迭出，迷雾层层剥开，手法运用娴熟，文武两家相生又相克，恩怨情仇三代纠缠不清。桃花岛是一座孤岛，一座理想中的世外桃源，只因人的私欲种种，而产生了种种的冲突，所幸，老一辈人深明大义，冤冤相报，只能自食其果，祸及子孙，只有和谐才是桃花岛的生存之道，从而升华了主题。

草舍煮字

zizhu 发表于 2018-4-3 19:52
加精理由：小说谋篇布局老道，以文懋和桃子的情感纠葛为线索，悬念迭出，迷雾层层剥开，手法运用娴熟，文武 ...

紫竹老师编审辛苦，谢谢鼓励！

文璘

草舍兄无疑是中财为数不多的且有思想有文笔的写者。这里的思想不是指对某种化石般观念的继承和依附，而是从生活中参悟的智慧，是介于知性和理性之间的一种感知力和判断力。就小说而论小说，《桃花岛》属于人人都有啤酒肚的那种，换言之，在中财许多人都能写出或者笔法更佳。这当然不是我的兴致所在，我感兴趣的是草舍兄如何化小说为大说，如何让思想通过特殊的窄门合法地进入文本。当代知识分子在参与公共现实时所表现出的批判与共谋，精英的幻象，启蒙的急切，道德和知性的优越感以及对现实残酷的过分夸大性甚至无能为力感。正是由于这种复杂的相互折射的心理情绪，才使得《桃花岛》这篇寓言性质的，反牧歌，反乌托邦（恶托邦）式的小说成了现实的隐喻。

文璘

最好的时代也是最坏的时代，人们在天堂，人们也在地狱。小说最后主人公所忘见的船不一定是人类的诺亚方舟，他们集体出逃，即使逃出历史和现实，逃出精神原乡，又将何处？或者如鲁迅所言娜拉出走之后怎么办？这是所有恶托邦文学面临的最大窘境。

文璘

感觉有必要梳理一下乌托邦，恶托邦甚至福柯所提出的异托邦，在谱系中解读更佳，但那将是一个浩大的工程。原谅我的懒惰，就说这些吧，问候兄。