墨黑的土地，血红的‘’A“字 ----《红字》读感

闫广慧

       爱情的力量无比强大，任何艰难困苦以及想象不到的危险都阻挡不住堕入情网的人。
                                                                                                                                      ------   卜伽丘《十日谈》



       两个坠入情网的人，一段有悖社会道德和宗教信条的爱情悲歌，三方纠缠交错着爱恨情仇的潜流暗壑，经久弥新剖析人性复苏和灵与肉挣扎的传世经典。这就是老鹤对小说《红字》之印象。

      处于思想自由开放，身心皆属个人境地的我们，来读四百多年前发生在美国黑土地上的一段男女情事并不觉得有违和感。精神上的无缝对接和情感上与之高度的和谐使这部域外的情感戏更有心理上的冲击和视觉上的震撼。和书许久，灯影下击节复击节，是恨相识之晚也！

       故事要从十七世纪殖民时期的美国某地谈起。小说女主人公海斯特.白兰因与人通奸生下私生女而被教会法庭判入狱，并被强制胸口佩戴绣着红色的“A”（英语通奸Adultery的缩写）表示游街示众。“当那年轻的妇人，也就是那个婴孩的母亲，伫立在众人面前，一展全身风貌时，她作出的第一个动作好像是手臂用力一搂，把婴孩紧搂在自己的怀里。这一搂与其说是一种母爱的冲动，还不如说她是在用婴孩来掩藏某个标记，一个缝制或佩挂在她衣服上的标记。然而，很快她明智地意识到用象征她耻辱的一个标记来掩盖另一个标记是无济于事的，于是她干脆把婴孩置在胳膊上，虽然她脸上泛起火辣辣的红晕，却傲然一笑，用一种从容不迫的眼光，环视了她周围的同镇居民与街坊邻居。”红字和私生女对那些围观的所谓正人君子们是加在海斯特.白兰身上的双倍耻辱，但那女人却用微笑来面对，并拒绝招认奸夫的名字。于是她被勒令永远不得摘下代表行为“污点”的那个红字标识，以此来警示世人偷情和婚外出轨是何等的下场。后来，海斯特.白兰就是带着这样一个被人鄙视的胸牌，坚强地带着女儿小珠儿活下去。后来，她凭借自己正派的为人处世方式，逐渐消弥了人们对她的敌视，并从内心开始接受她。但尽管如此她依然没有想过摘掉那个红字，并告诉女儿；孩子，现在你认识你的母亲了吧，带上红字带上耻辱，带上悲哀的母亲。海斯特.白兰行为的出轨主动的因素应该是多一些。这源于她情欲被尘封的太久，被爱唤醒的海斯特正如美国诗人艾米丽.狄金森说的那样：如果我不曾见过太阳，我本可以忍受黑暗。在黑暗中待得太久，是惧怕之后会痴迷阳光的普照。海斯特的“罪恶”就是被阳光唤醒的沉睡人。

       当地名望极高的年轻牧师丁梅斯代尔自参与主持了海斯特.白兰母女的示众仪式后，便陷入了深深的忏悔和救赎的痛苦之中。他就是造成白兰声名扫地蒙受耻辱的元凶。和白兰产生情愫并由此产生的恶果使他背负着背叛宗教信仰和背叛爱情双倍的惩罚。自此他身心日渐衰弱，并养成了下意识手拢心头的动作。这不仅仅是他的心脏无法承受那许多哀愁施加的重负，更是因为为了减轻对海斯特.白兰的负罪感以及背离宗教信仰，他在他的胸口也烙上一个“A”字疤痕，以此提醒自己也是罪人，是最不可赦的叛离者。但丁梅斯代尔害怕于世人的口水和宗教法庭的严惩，为了减轻内心的痛苦，他只能在深夜无人的时候，站到曾经使海斯特.白兰蒙受耻辱的刑台上，来惩罚自己的怯弱。当他在那晚遇到白兰和女儿珠儿经过刑台，便叫住她们。““上这儿来吧，海丝特，你，还有小珠儿，你们母女俩以前已经在这儿站过了，可是我当时没和你们在一起。再上来一次吧，我们三日人一起站着吧！”“她默默地踏上台阶，并且站到了台上，手中一直牵着小珠儿。牧师够着孩子的另一只手，也握住了。就在他这么做的瞬间，似有一般不同于他自己生命的新生命的激越之潮，急流般涌入他的心房，冲过他周身的血管，仿佛那母女俩正把她们生命的温暖传递给他半麻木的躯体。三人构成了一条闭合的电路。”当那童言无忌的孩子问他：你愿意在明天中午的时候，跟妈妈和我一块站在这儿吗时，牧师颤栗了。小珠儿又问他：明天中午你能牵着我的手和母亲的收吗时，丁梅斯代尔告诉孩子，明天不行，不过总有一天他会这样做的，他许诺的期限是：在最后末日审判的日子。小说的结尾，在他和白兰、珠儿欲逃离出世人视线偷偷逃到欧洲过一种隐居生活无果的情况下，他终于牵着爱人和女儿的手在众人震惊的目光下，露出了胸口和海斯特.白兰一样的红字，并死在了爱人的怀中。若干年后，在牧师深陷的老坟旁边又起了一座新坟，两座坟合用一个墓碑，在那块简单的石板上浮现着阴惨和比阴惨更幽暗的永远不灭的一点红光----“一片黑地上，刻着血红的A字”。

         在世界文学的长河中，有关神职人员与世俗女性爱情的经典人物并不在少数。从《巴黎圣母院》中圣母院副主教弗罗洛，到《荆棘鸟》中的神父拉尔夫，以及《巴马修道院》中的总主教法布里斯，他们都有一个共性，就是痛并快乐着。但丁梅斯代尔更忧郁，更挣扎彷徨。他个性中的弱点注定要比其他犯了戒律信条的神职人员忍受更多的精神和肉体的煎熬。这个人物也奠定了这部小说成为不朽的重要因素。了解丁梅斯代尔的痛苦，也就掌握了打开《红字》情感密码的钥匙。

         与海斯特.白兰和丁梅斯代尔这对苦命鸳鸯息息相关的人物是罗格.齐林沃斯。齐林沃斯是海斯特.白兰失踪多年的丈夫，他多年失联，却在妻子被戴上红字当众展示的时候空降。可以想象，这是件让人多么尴尬的场面。小说没有正面去写齐林沃斯和白兰这对法定的夫妻之前可有幸福。但我们可以从两人的年龄悬殊以及性格来看他们之间是存在不和谐的。那个老而有点儿心理变态的术士实在没法和相貌英俊又情商极高的牧师相比较的。也许他的失踪我们可以看做是他对婚姻不幸失望后的逃避。而当他归来时看到的是尊严蒙羞，一个爱自己身上羽毛更甚于爱自己女人的人在这时彻底化身成了复仇的恶魔，他在心底暗暗发誓，一定要让那个让他受辱的人不得好死。于是，他隐瞒自己的身份毛遂自荐做了牧师丁梅斯代尔的诗人医生，日夜不离开他左右，恶魔似的变着花样从肉体上折磨摧残牧师。那种不能自禁的仇恨扭曲了他的灵魂，也让他陷入到一种绝地。随着丁梅斯代尔向民众公布了他和海斯特.白兰之间的私情并倒在情人怀中市区后，齐林沃斯全身的精力和气魄，他全身的生命力和智力也立刻离开他，以致他全然枯雕萎缩起来，仿佛拔了根晒在太阳底下的蔓草，几乎从然们的视线中消失。这个可恨又不幸的人，曾经把他追求复仇与有系统地执行复仇当做他人生唯一的原则。等到那些完全成功和胜利之后，他那种邪恶的原则再也找不到什么来支撑，他也就此没有了活下来的动力，不到一年，齐林沃斯去世。

          无疑《红字》 是一部伟大的作品，它曲折而富有饱满情绪的笔调，以及精道细腻的人物心理刻画都为读者称道。而老鹤尤其喜欢作者霍桑从容不迫有张有弛的把握文字的功底。这是一部引人入胜的小说，更是一本散板如歌美轮美奂的美文。诸位有兴趣，不妨一读。

秋實

由《红楼梦》到《红字》，古今中外，老鹤博学多识，令人五体投地。

海南浮萍

欣赏并向闫老师学习，为你点赞！

an安

感谢闫老师给大伙儿配了这把“钥匙”，读后心动，周末行动，一定要借来读读。

秦皇岛简枫

找来读？嗯，读读。老闫的话，应该没错。

槐安.

呀，又是夜半发文～～闫先生注意劳逸结合哟。

槐安.

这一篇文，我等一孔先生出来冒泡

闫广慧

秋實 发表于 2018-4-19 05:16
由《红楼梦》到《红字》，古今中外，老鹤博学多识，令人五体投地。

先生夸奖了，读到好书总愿与文友分享，希望大家都能得到阅读的快乐。谢先生雅评！

闫广慧

海南浮萍 发表于 2018-4-19 07:15
欣赏并向闫老师学习，为你点赞！

以文会友，希望与老师能多多交流！

云馨

闫老师博学多识，所写的文章都蕴藏着深奥的见的，拜读学习了。

闫广慧

an安 发表于 2018-4-19 07:32
感谢闫老师给大伙儿配了这把“钥匙”，读后心动，周末行动，一定要借来读读。

安安客气，分享读书快乐乃平生所愿。以书为介结识一生好友，

闫广慧

秦皇岛简枫 发表于 2018-4-19 07:51
找来读？嗯，读读。老闫的话，应该没错。

期待读完与您互动，交流读书心得。

闫广慧

槐安. 发表于 2018-4-19 10:25
呀，又是夜半发文～～闫先生注意劳逸结合哟。

谢谢槐安的关心！没办法的事，平时忙于烦俗，上网与诸位老师交流的时间太少，偶然有闲暇就只能更努力些，熬夜偶尔为之，希望能与槐安版多多交流！

闫广慧

槐安. 发表于 2018-4-19 10:26
这一篇文，我等一孔先生出来冒泡

我与您有一样的期待！

闫广慧

云馨 发表于 2018-4-19 14:44
闫老师博学多识，所写的文章都蕴藏着深奥的见的，拜读学习了。

云姐夸奖，期待欣赏云姐的大作！