歌德的中篇小说《少年维特之烦恼》，可能大家都不陌生，对作者歌德也同样熟悉。但是
，我猜可能许多人没有读过此书。
为该书写评纯属偶然。记得1985—1986年买书后阅读过一遍，后来可能也读过。但再后来就忘记了此书。一个月前，偶然在书堆里看见她，便拿出来放在外面，想有时间要么再读一遍？于是一个月来又抽空阅了。并且这次是认真仔细一字一句精读——以我58岁阅历经验之后的状态，阅读感受体验与年轻时读的几遍似乎差异不少。
读到大半时，那天突然有个念头：哎，写个评论如何？近日终于阅读完毕，便试写一下。
《少年维特之烦恼》出版于1774年，中译本约9万字。是德国最伟大作家歌德的早期代表作。此书一经出版，立时在德国引起轰动，产生了巨大反响，继而震撼了整整一代德国青年的心灵。并很快震动整个欧洲。几年里，又很快译成多国文字，在许多国家出版发行。此作在我国也备受欢迎，1922年就出版了郭沫若的中译本，亦轰动一时反响强烈。
此书主要角色有两位：维特和绿蒂，依次为男一号女一号。故事发生在1771年的德国乡村韦茨拉尔。
维特是一个毕业不久的年轻法学博士，当年23岁。他能诗擅文爱画、热爱自然、热爱生活
，友善热情待人。1771年春天，他来到一处鲜花盛开的乡村韦茨拉尔游玩赏景。所到之处，无不为美丽大自然的花草树木所感染欣喜并深深陶醉，他在乡下吟诗作画，沉迷其中流连忘返。并深深同情所遇见农人村妇的悲苦生活与命运，时常施舍给他们一些小钱。这期间在一次舞会上，偶遇美丽优雅迷人的19岁姑娘绿蒂，他一见钟情，深深爱上了她而不能自拔。他特别喜欢孩子，当他看见绿蒂侍奉的一群弟妹时，便立即喜欢上了他们，和他们玩在一起。绿蒂把母亲早逝撇下的8个弟妹侍弄得那么好，他们都把绿蒂当成“妈妈”,并且只吃绿蒂亲手切的面包。绿蒂为弟妹们切面包的温馨场面，实在是太动人了，简直感人至深。姐妹之间感情非常深厚，充满浓郁的手足亲情。维特因此更加迷恋绿蒂！觉得她特别有爱心，又那么善良聪慧、纯朴能干、优雅贤惠。
后来渐渐地，在维特心中，绿蒂简直成了一尊完美而高贵的女神。正是因为真挚炽热的情感因素使然，歌德笔下的绿蒂才那么魅力四射妩媚动人。也许可以说，绿蒂是世界文学中最美妙最成功的恋人形象之一。
遗憾的是，这段旷世热恋，因为女方已经订婚在先，而只能是男方的一个残缺的单相思。尽管，绿蒂其实也很爱他，但是忠贞不渝的她只能选择信守婚约忠实于未婚夫。无法回报给钟爱她的维特以同样火热的爱情。对此，他俩其实都痛苦万分却无可奈何。
维特带着满心的伤痕，痛苦地离开心爱的绿蒂，来到城里一家公使馆当秘书。但是政府机构的官僚腐朽，官场的虚伪，勾心斗角尔虞我诈，还有封建社会的权贵等级观念，使他处处受到歧视甚至藐视，多次撞“南墙”。善良纯真的维特陷入一次次新的挫折痛苦中。心灵人格高贵的维特，由衷厌恶这黑暗庸俗的社会现实，他毅然辞掉工作离开政府部门，回到他热爱的农村和田园。回归自我，找寻心灵的自由与安宁。
但是，后来绿蒂结婚了，维特的爱情终于成了泡影。加之工作事业的挫折，社交场上生活的失意，穷苦大众的悲惨命运，许多黑暗的现实事例，一股脑向纯洁善良的维特袭来，他的心灵不断地遭到伤害！特别是，后来一个同事朋友的失恋自杀，给他沉重地打击，类似经历之共鸣、共振的副作用，几乎使年轻稚嫩的维特一蹶不振，抵达崩溃的边缘。最后，于1771年12月20晚上与绿蒂最后一次见面，应绿蒂请求为她朗诵奥西恩的长篇悲歌《塞尔玛之歌》，其惨烈悲剧的氛围使维特疯狂而奄奄一息。分手后于午夜零时即21日凌晨，写下遗书后用手枪结束了年轻的生命。
小说以书信/日记体写成。用倒述的手法，以写给好友“威廉”书信的角度形式次第展开故事，后面则是顺叙、倒叙、插叙并用。但，同时又很像是一本自言自语的“日记”。从某种意义某种程度上可以说，这是一部带有部分甚至大部分“自传”性质的小说。因为，其中含有许多作者本人的东西，而且是真实地再现，记载了歌德很多个人生活事件，特别是嵌入渗透了很多歌德的思想观念、世界观、价值观等上层建筑方面的内容。可以说，本书在很大意义、很大程度上概括、代表了歌德本人较多较典型的思想、观念。
小说分为两篇。第一篇，几乎是完全真实的，这里的维特基本就是歌德本人，现实中的歌德最深切地爱上了“夏绿蒂”。书中故事就是歌德，绿蒂的真实原型“夏绿蒂”及其未婚夫的真实生活。第二篇里，几乎多为歌德虚构的，主要是借来作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事迹及失恋自杀经历等，辅以虚构演绎、艺术加工而成。此处的内容，便与夏绿蒂及其未婚夫没有任何关联了。全书内容，有夏绿蒂未婚夫与友人的书信和评价为证。
脆弱的维特失恋后从此消沉一蹶不振、选择了自杀。而成熟顽强的歌德失恋后，却从爱情废墟上站了起来获得新生，走出了一条光明辉煌的人生大路。晚年出版的诗剧《浮士德》，使歌德成为世界文学史上最伟大的文学家之一！而《少年维特之烦恼》,也是世界文学里的不朽杰作。
该书是歌德的心血之作，可以说倾注了他的全部爱心与情感，还有对夏绿蒂的全部爱——炽烈、深沉而高贵的爱情。当他知道最最热爱的恋人夏绿蒂已经订婚，经过复杂艰难的考虑抉择思想斗争，最终含着热泪背负痛苦毅然离开了夏绿蒂，成全了原有的这对鸳鸯。表现出高尚的节操与情愫。
本书的最大功绩和最大看点在于，不仅热情赞颂了真正美妙的爱情，还竭力讴歌了“真善美”,无情揭露了“假丑恶”。包括美的人、美的事，如绿蒂、维特、绿蒂的未婚夫和家人、维特的同事朋友，都是一些“好人”,又各有特点；以及大自然的美，万事万物的美。书中对自然风光、环境，人物心理等描写，活灵活现非常逼真、惟妙惟肖又诗情画意。语言颇富表现力和艺术美。由此可见歌德的一颗“真善美”的崇高灵魂。所以，此书的“人文价值”特别高!
作者歌德，有着纯洁的心灵，高贵的品质，高尚的人格，伟大的思想。这一切，从侧面、从字里行间自然而然不断地泄漏而出、挥发荡漾。这亦为此书成功的原因之一，是其光彩夺目的一个方面。
当时，18世纪后半叶的德国，处于封建分裂经济落后时期，德意志民族的神圣罗马帝国濒临土崩瓦解前夜，国家分裂民不聊生天下大乱。整个社会如一潭死水，封建贵族阶级与不断觉醒的市民阶级等社会矛盾日益加深不可调和。平民阶层普遍强烈要求社会改革、追求“自由平等博爱”、呼唤个性解放，崇尚自然、回归本真等。全民掀起一场社会革新运动，这就是德国历史上著名的“狂飙突进运动”。
伟大导师恩格斯曾深刻批评此时的德国：“这是一堆正在腐朽和解体的东西。没有一个人舒服。……一切都很糟糕，不满情绪笼罩全国。……一切都烂透了、动摇了、眼看就要坍塌，简直没有一点希望。这个民族连清除自身死亡制度的腐烂残骸的力量也没有。”就在这种状况下，《少年维特之烦恼》应运而生，生逢其时。加之此书的巨大内在思想蕴涵，使其具有很大的现实意义、历史价值和社会意义。她深刻地高度概括总结了德国当时的社会现状，隆重推出了几位充满活力富有新意的年轻男女；既切中现实的毒瘤要害，又代言发出了大多数平民阶层的心声与希望，以及对灰暗现实的愤怒和批判。这双重的契合与和谐，正是此书红遍世界的内在机缘。单纯一个爱情故事，是远远不能达此境界的！
阅读此书，我们会时时被作者或维特所感染，他是那么地热爱自然，一草一木万事万物在他眼里都是美的；他是那么地热爱他人与人为善、处处同情下层人民，有着一颗菩萨心肠；他是那么古道热肠，时常资助他人，怀有悲悯同情爱心；更有他那澎湃的激情、对（夏）绿蒂火热的爱情，简直胜似烈焰超然洪荒！因此，使我们无法不为他深深地陶醉（高尚的灵魂）、深深地感动（炽烈的情感）、深深地惋惜和压抑（失恋悲苦）、以及深深地震撼（高贵神圣的人格品位）!
也正是因为歌德深厚的文学素养，伟大的品位人格，纯洁友善的品质，加上其生花妙笔，使建立在此般不凡基础之上的男女主人翁，才显得格外动人、光芒万丈！闪烁着灿烂的人性美之光辉。
歌德与夏绿蒂及丈夫，始终保持着纯洁高尚深挚的友情。三个人的深厚友谊，极其美妙感人，闪烁着夺目的光彩。其友谊长盛不衰，是因为三人都有着博大的胸襟、深沉浑厚的爱心、过人的理智、崇高的格调和尊贵的人格与情感。虽然他们时有书信来往，但一直是天各一方。至44年后，63岁的夏绿蒂带着未婚的小女儿，才在德国小城魏玛会见了少女时代的挚友、伟大的世界文坛泰斗歌德。德国大作家托马斯•曼根据这一段久别重逢的传奇故事，创作了一部著名长篇小说《绿蒂在魏玛》，记录演绎这一幕人间喜剧，一时成为美谈。
此书，不仅是一本爱情小说。更是一部对丑恶腐朽的封建社会、对污浊现实的血泪控诉和无情鞭挞的杰作。人物形象描写和心理刻画都极为成功。绿蒂因而成为文学史上不朽的文学人物、完美无瑕最为动人的“情人”!至今依然,“她的名字被成千上万个敬慕的嘴唇崇敬地念叨着!”
此书最为感人、震撼人心之处在于，一面是维特怀着真挚滚烫的爱情，含泪默默离开；一边是也深爱他的绿蒂信守婚约忠贞不二。从而凸显了真正纯洁、伟大高贵的旷世爱情！这也正是其爱情故事格外光彩照人的深层原因。
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发表于 2018-5-5 23:57
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楼主
是的。不错。这是主观方面。
