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[公告] 【讨论】竹林七贤,贤在何处?

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发表于 2018-5-22 21:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
以嵇康为代表的竹林七贤,从来就不是一个人,也不是一个群体,而是一个时代,一种精神。那么且说说,你眼中的竹林七贤,及魏晋风度中的典型人物,他们贤在何处?
发表于 2018-5-23 12:23 | 显示全部楼层
文艺青年有风骨,贤在骨头上
发表于 2018-5-23 15:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 艾桃 于 2018-5-23 15:26 编辑

物以类聚,人以群分。竹林七贤是指嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶和阮咸七人。历史上的竹林七贤,可谓风流名士,他们追求个性解放,避开俗世的纷争,畅谈饮酒,常常聚集在山阳,也就是今天河南修武的竹林之中,逍遥于山林,被后人传为佳话。竹林七贤大概就是这样以性情志趣相同相近或有认同感而结交在一起的朋友。
南京博物院收藏的《竹林七贤画像砖》上,可以清楚看到竹林七贤的模样,气宇昂轩、擅长弹琴的嵇康,他正弹奏着他挚爱的《广陵散》;长啸而歌的阮籍;嗜酒又厚道的山涛;喜欢摆弄如意的王戎;闭目凝神,构思佳句的向秀;嗜酒如命的刘伶;擅长弹琵琶的阮咸。
嵇康曾写下《与山巨源绝交书》,表明自己坚决不与统治者合作的态度,拒绝山涛推荐他做官。这份绝交书为嵇康引来杀身之祸,被司马氏杀害时,他年仅四十岁。七贤中的山涛,字巨源,河南武陟(zhì)西人。竹林七贤中,山涛年纪最大,官也当得最大。但他任人唯贤,大公无私,所以就算喜欢嵇康的人,也大多不以那篇《与山巨源绝交书》而厌恶他。而在嵇康这件事上,山涛也表现出超然的大度。嵇康临刑前,嘱咐儿子嵇绍说:“有山涛在,你就不会成为孤儿。”嵇康说得没借,山涛果然对嵇绍视如己出。
七贤的故事还有很多,他们代表了一个时代,一种精神,值得后人学习效仿!



发表于 2018-5-23 15:26 | 显示全部楼层
竹林七贤,贤在“闲”上。
发表于 2018-5-24 17:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 青青湖边草 于 2018-5-24 21:39 编辑

竹林七贤,是指魏末晋初的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们在生活上不拘礼法,不畏强权,酣畅人生。以其独树一帜的风格展现“竹林玄学”的狷狂名士风流自得的精神世界,从嵇康诗作文论中可一窥魏晋名士的玄远气度和名师风采,对后世影响深远。
竹林七贤被当世人以及后人赞誉,和他们的文学艺术成就是分不开的,嵇康的《广陵散》,阮咸的音乐成就,阮籍的诗赋散文,刘伶的《酒德颂》,向秀的《庄子》注等等都是大师手笔。

发表于 2018-5-24 18:47 | 显示全部楼层
所谓竹林七贤:是指魏末晋初的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。奇观,奇迹,奇谈,在魏晋间化出了七贤。他们在生活上不拘礼法,清静无为,主张老庄之学。经常聚集在竹林一起喝酒,纵歌。所写出的作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。他们虽是脱俗之人,但各自又有不同的俗气,他们的可贵之处就是以自己的努力来打破俗,藐视俗,逃出俗。他们代表了一个时代,是一种精神。他们的“贤”就是异中求同,同中求异。竹林七贤的精神,使士子和竹子结下了不解之缘。
 楼主| 发表于 2018-5-24 19:02 | 显示全部楼层
槐安. 发表于 2018-5-23 12:23
文艺青年有风骨,贤在骨头上

骨头人人都有,只是软硬各有不同……
 楼主| 发表于 2018-5-24 19:03 | 显示全部楼层
艾桃 发表于 2018-5-23 15:15
物以类聚,人以群分。竹林七贤是指嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶和阮咸七人。历史上的竹林七贤,可谓 ...

为了探寻魏晋风骨,专门读了一段时间晋书,以及其他通俗史学著作,后来发现,完全不是自己想象的那么回事……人性,人心,世道……都是一样的,从来都没有变化……
 楼主| 发表于 2018-5-24 19:04 | 显示全部楼层
lvhq018 发表于 2018-5-23 15:26
竹林七贤,贤在“闲”上。

高啊。焦裕禄,孔繁森贤在忙上,嵇阮贤在闲上。是这意思吗?
 楼主| 发表于 2018-5-24 19:05 | 显示全部楼层
青青湖边草 发表于 2018-5-24 17:40
竹林七贤,是指魏末晋初的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们在生活上不拘礼法,酣 ...

确实,文学成就是一大亮点,否则,未必有如此名词。
 楼主| 发表于 2018-5-24 19:06 | 显示全部楼层
云馨 发表于 2018-5-24 18:47
所谓竹林七贤:是指魏末晋初的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。奇观,奇迹,奇谈,在 ...

这个竹子很特殊啊:未出土时先有节,到凌云处亦无心。所以与他们很合……

点评

如空老师所言极是!  发表于 2018-5-24 19:07
发表于 2018-5-24 21:42 | 显示全部楼层
水如空 发表于 2018-5-24 19:05
确实,文学成就是一大亮点,否则,未必有如此名词。

如空老师博学,所言极是。
发表于 2018-5-25 16:15 | 显示全部楼层
水如空 发表于 2018-5-24 19:04
高啊。焦裕禄,孔繁森贤在忙上,嵇阮贤在闲上。是这意思吗?

难道如空也“忠”、“贤”不分吗?
发表于 2018-5-28 15:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 an安 于 2018-5-28 15:54 编辑

问题好大,竟不知从何谈起。这个板块以嵇康命名,就谈嵇康吧!范围再缩小点儿,缩到比较冷门儿的角落,只谈嵇康的交友观。
嵇康对人的认识,更欣赏天性,而摒弃社会性。因作为社会人的种种着实不能让他满意,但他又是无力改变的,只能承认自己“不堪”,并努力活成一个自己理想中具备自然之性的人。因此对交友,嵇康更注重天性,“夫人之相知,贵识其天性,因而济之。”他在意的是朋友间对彼此天性的理解,及在精神世界之完善上的互相成全。哎,我只是自我反思一下而已。
发表于 2018-6-7 13:11 | 显示全部楼层
竹林七贤的飘逸和超脱,只能衬托出魏晋时代的官场险恶。当时门阀众多,各自为据,官场如战场,你死我活,血雨腥风。所谓的贤达之人唯恐避之不及。其实,陶渊明也是一个。他做了几个月的官就不做了,他精明啊,
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