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楼主: 草舍煮字
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[原创] 就《对老人的思维》一文与作者商榷

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16#
 楼主| 发表于 2018-8-6 10:39 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2018-8-6 09:11
草舍先生所论恰是我纸外想要表达的。老人老了,“养老”是第一要务。不能自养,何来被尊被敬?从财富净增加 ...

具体探讨养老问题,当然要谈钱。但贵文主要谈的是如何看待老人,这是人际关系问题,这就不得不涉及情感和道德,也包括法律和钱。钱不能代替情感、道德,老的养小的,小的回馈老的,当然应该提倡发自情感、道德,然后才是法律,毕竟道德是事前自觉,而法律只是事后补救。美德承受不起就承受法律,法律规定子女有赡养老人的义务。不妨在法庭上辩论一下美德绑架问题,呵呵。人与人之间若只是法律关系是可悲的,若只是金钱关系更是堕落的。即使社会有此风气,我们为文者应该有起码的是非判断。
老人应得的养老保障应该由社会负担,这是对的,但是过去社会积累少,由社会和个人共同承担是当前可行的一个办法,老兄若有更好的办法,定会使文章大放华彩。至于挪用,必须坚决揭露和打击,若知情不报,言辞隐讳,这样的文章已经很多,不如不写。
没有一个社会是完美的,不是说你纳税就能被完全保护。美国人纳税比中国人不算少吧,每年仅死于枪击案的就超过两万人。
钱不是人际关系的本质,否则将来我们老了,养老金未必能满足啃老,连亲情都没了。当然,我是言重了,真要是出现了这个状况,也不是老兄文章的错。
17#
发表于 2018-8-6 11:30 | 只看该作者
an安 发表于 2018-8-6 09:33
才有空读完,草舍老师创作辛苦。首先要明确表示,草舍老师的观点完全正确,尊老敬老赡养老人的美德不能丢, ...

经过斑斑的提示,我总算是有点看明白,这两位大咖的文章所要表达的内涵,外延。
谢谢
18#
发表于 2018-8-6 12:07 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-8-5 20:50
可能有人觉得我的观点脱离现实,但我觉得一事当前首要的是分清是与非,而不是利与害。
写完沉下心来想想 ...

“首要的是分清是与非,而不是利与害”。
我觉得不能如此对立。兼顾并取得平衡关系,是社会管理必须注意的。比如:老年人好了,社会良性循环的架构建立了,既是“是”也是“利”。反之,是“非”也是“害”。
19#
发表于 2018-8-6 12:16 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-8-6 10:39
具体探讨养老问题,当然要谈钱。但贵文主要谈的是如何看待老人,这是人际关系问题,这就不得不涉及情感和 ...

二呆,可以去瑞士等许多国家考察“老有所养”的趋同与不同了。
二百多年前的资本社会,这方面就有许多论述。窃以为:两位老师的没有他们的思辨精彩。

点评

呆兄读读18兄的原文,题目和内容都主要是讨论如何对待老人,不是如何养老。而对于养老,他的办法是多发钱。  发表于 2018-8-6 12:25
20#
 楼主| 发表于 2018-8-6 12:20 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-8-6 12:07
“首要的是分清是与非,而不是利与害”。
我觉得不能如此对立。兼顾并取得平衡关系,是社会管理必须注意 ...

首要的是分清是与非,注意这个“首要的”,这是为文者应当旗帜鲜明的。因为讨论的是如何看待老人,而不是谈养老措施。兼顾并取得平衡关系,则是具体社会管理者要考虑的。
老年人好了,社会良性循环的架构建立了,既是“是”也是“利”。反之,是“非”也是“害”。这是我文的观点之一。
21#
发表于 2018-8-6 12:25 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-8-6 10:39
具体探讨养老问题,当然要谈钱。但贵文主要谈的是如何看待老人,这是人际关系问题,这就不得不涉及情感和 ...

“也不是老兄文章的错”。
其实,就是你的错
《三国志》里老死于建兴六年的王司徒,毛宗岗搞《三国演义》的时候,让孔明骂死了。老王的《周易传》跟诸葛的《隆中对》,都了不起。有这样的文化建树,能骂死得了吗?!何况王朗根本就不在战场。
二呆,你论战时居然使用虚假的论据,该当何罪?!

点评

哈哈哈哈,我引用三国演义情节的潜台词是,他就差骂老人们是皓首匹夫、苍髯老贼了。不是论据。  发表于 2018-8-6 12:29
22#
发表于 2018-8-6 12:33 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-8-6 12:20
首要的是分清是与非,注意这个“首要的”,这是为文者应当旗帜鲜明的。因为讨论的是如何看待老人,而不是 ...

知识结构和复杂又系统的思维模式,存在短板后,不是老兄和18版的文章“对战”可以解决的。对于这方面,中西方历史上那么多优秀的哲学论述,没有耽误一代又一代的“误区”出现。
23#
发表于 2018-8-6 12:37 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-8-6 12:20
首要的是分清是与非,注意这个“首要的”,这是为文者应当旗帜鲜明的。因为讨论的是如何看待老人,而不是 ...

“哈哈哈哈,我引用三国演义情节的潜台词是,他就差骂老人们是皓首匹夫、苍髯老贼了。不是论据。”

引用也无妨。因为毛宗岗谈其批本《三国演义》的这一段,虚构的目的就是为了树立诸葛孔明的正义形象。使用得很对。
24#
发表于 2018-8-6 12:42 | 只看该作者
草舍煮字 发表于 2018-8-6 12:20
首要的是分清是与非,注意这个“首要的”,这是为文者应当旗帜鲜明的。因为讨论的是如何看待老人,而不是 ...

“为文者应当旗帜鲜明”。就像顾城老先生那样:“黑夜给了我黑色的眼睛\我却用它寻找光明。”即使写的是暗淡的角落,也要让它透出一缕坚强的希望之光。
25#
发表于 2018-8-6 12:48 | 只看该作者
横看成岭侧成横看成岭侧成峰 远近高低各不同,不同的角度自然看到不同的社会生态,对于老人 任何时候都不能轻视,因为大家都有老的那一天。
但确实也有些老人不像话。
26#
 楼主| 发表于 2018-8-6 13:21 | 只看该作者
风又奈何 发表于 2018-8-6 12:48
横看成岭侧成横看成岭侧成峰 远近高低各不同,不同的角度自然看到不同的社会生态,对于老人 任何时候都不能 ...

老人问题是个综合的问题,单从经济的角度看待是冷酷的。
谢谢老师,问好!
27#
 楼主| 发表于 2018-8-6 13:22 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-8-6 12:33
知识结构和复杂又系统的思维模式,存在短板后,不是老兄和18版的文章“对战”可以解决的。对于这方面,中 ...

我想解决的是自己文章的舆论导向,而不是左右社会管理的方法。
28#
 楼主| 发表于 2018-8-6 13:24 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-8-6 12:37
“哈哈哈哈,我引用三国演义情节的潜台词是,他就差骂老人们是皓首匹夫、苍髯老贼了。不是论据。”

引 ...

有人说三国演义是七分真实,三分虚构。我看真实达不到七分。
29#
 楼主| 发表于 2018-8-6 13:24 | 只看该作者
蝉衣cy 发表于 2018-8-6 12:42
“为文者应当旗帜鲜明”。就像顾城老先生那样:“黑夜给了我黑色的眼睛\我却用它寻找光明。”即使写的是 ...

此话入眼入心!
30#
发表于 2018-8-6 13:32 | 只看该作者
本帖最后由 蝉衣cy 于 2018-8-6 13:34 编辑
草舍煮字 发表于 2018-8-6 13:24
有人说三国演义是七分真实,三分虚构。我看真实达不到七分。

个见是:《三国演义》是小说。概括性的这句话是《三国演义》内容“虚实论”的终点。就《三国志》与《三国演义》历史记录内容部分的比较,加上语言的位移,应该是倒3七的比例。

点评

同意同意。  发表于 2018-8-6 13:41
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