本帖最后由 lvhq018 于 2018-8-22 17:52 编辑
人与人之间的差距到底有多大？抛开极端的情况，比如霍金或者一个植物人，绝大多数人差距并应该不大。
体魄是表象的差距。姚明和维多利亚女王，一个229cm，一个150cm，这个差距已经非常大了，即使如此，姚明也只不过比女王高出0.53倍，连一倍都不到。两个人如果比搬砖，凭姚明的体魄，一天比女王多搬三倍的量也就到头了。转化成钱，女王挣1块钱，姚明能挣3块。两个人一辈子只靠搬砖积累财富的话，姚明的财富最多比维多利亚女王多三倍，而姚明维持体力所消费的财富远比女王多，那么，实际上二者的财富积累差异恐怕连三倍也到不了。就算让两个人打猎，姚明能打虎，但维多利亚女王可以通过捉羊，差距也大不到哪去。
文明社会靠体力积累财富是不现实的，高级动物拼的是智力。人与人之间的智力差异很大吗？其实也不大。如果你承认智商是衡量智力可信的尺度的话，智商最高的东亚人智商值为105，最低的澳大利亚土著智商值为62（类似原始人的俾格米人不算），其智商差距也不到一倍。单纯的智商是不是与财富积累数值成正比？当然不是。欧洲人智商比东亚人低，但财富比东亚人高，美洲人智商更低，美国却是全世界最富的国家。东亚人本身财富也不平衡，中国比日本差，比朝鲜却强很多。显然，智商的高低并不能直接转化成财富的多少。群体如此，个人也如此。也就是说，智商高的国家并不一定比智商低的国家更富，智商高的个人并不一定比智商低的个人更富。
决定因素是什么？肯定不是自然条件。有丰富资源的国家不一定富有。一定程度上，靠卖血活着的人反而是穷人。日本资源匮乏，但财富并不少。国家如是，个人也一样。还应该有更重要的因素拉大了人们对财富的占有量。体魄、智力、所处的自然环境都不是财富差距的根本因素，于是有人把这个因素归结为“情商”和“意商”。情商是人对情绪的控制力，意商是人的意志力。人是在群体中比较而生存的，情商高的人显然更具有群体优势，进而容易成为群体领袖，意商高的人更具有抢占先机的优先性并靠恒心和耐力取得成功。这才是财富密码。
现在进入正题。先天形成的东西并不能拉开人与人之间财富的差距，我们不妨把财富具化为钱，那么，人与人之间在智力、体魄、生存条件方面的差异反映在挣钱能力上区别并不大。你了不起，能挣1万，我挣2000总可以吧？差距也就5倍。现实中何以产生了巨大的差异呢？有人拥有成百上千亿，有人却在生死线上苦苦挣扎。情商和意商的差别能拉开这么大距离吗？不能，也不应该能。因为情商和意商是后天培养出来的，后天培养出来的东西，高出来的部分，其价值只应该等于投入的物资的价值。比如说，两个人其他方面都一样，只是衣服不同，那么，两个人的价值差异就是衣服的差异。后天的投入包括经历、精力、投资，以及相关人群的付出。富二代的价值投入比穷二代的价值投入多几十万倍总可以了吧？何以富人比穷人的财富多几十亿倍？何况，富一代的财富咋积累起来的？显然存在剥夺。社会放大了情商和意商的差异，并按照放大了的差异分配财富，这是造成巨额差异的原因。
有人会说，机会也很重要。没错。但机会不是无限财富的理由，机会背后的财富是全社会的，绝不是个人的。就像你家田地里的埋着的古董，只有你有机会挖出来，但即使你挖出来了，也应该归属全社会。机会所带来的财富应该与挖出古董一样，归属全社会。现在它归属拥有机会的人了，是分配体制不健全造成的，本质也是剥夺。
剥夺是无意识的，是社会惯出来的。社会放大了群体领袖的作用，放大了占得先机的功率，放大了机会的价值。这包括我们对情商和意商的畸形认可，也包括政策的倾斜，类似“让一部分人先富起来”。社会财富是一块大蛋糕，公平的分配原则是：在留足扩大再生产所需以及培养新的生产力所需之后，每个人按照贡献率分得一块属于自己的维持简单再生产的部分。简单再生产所需，包括智商、情商、意商、体力等所需。这样的分配体制，并不能产生贫富差距，因为分配多的人消费也多，理论上每个人的财富积累都是零。当然这是理想模式，现实的分配应该有偏差，但偏差太大就不对了。你应该挣10万块钱，给你分配了20万块，这个偏差够大了吧？也能容忍。给你分配1千万，只能表示遗憾了，分配体制出了问题。实际上偏差远不止这么小，上亿倍地偏。你吃的喝的用的玩的提高智商情商意商体魄所需的，加上你挥霍的，应该是你挣的钱才对，而你的钱却出现那么多冗余，那些多出的部分就是剥夺别人的。作为生产力，你哪怕是块钻石，也就值一颗钻石的钱，多出的部分，与钻石无关，却成了私有的积累。
挣钱的本质是社会给予一个人维持作为生产力存在的物质消耗，积累的本质是社会对一个人价值判断失误造成的冗余，所以积累不应该属于个人，社会有权利剥夺剥夺者，这是纠偏。至于剥夺者本人，即使你是无意识地剥夺，也应该清楚，你的积累不属于你。社会没有强行纠偏，应该理解为包容，小的财富积累的存在可以调动人们投入社会运行的积极性，是价格围绕价值波动的具体表现，活跃了社会氛围。大的财富积累，则是价格严重偏离价值中枢的表现形式，这不正常，就像天价君子兰、天价普洱茶一样，不但不会对社会生产产生积极作用，还会造成混乱。动辄几十亿的财富积累聚集了多少人的心血啊！财富的拥有者必须清楚这一点。
和谐的社会不会通过革命的方式剥夺剥夺者。社会能做的，是通过高税收等方式收回一部分钱，用于二次分配。剥夺者本身需要做的，是回馈社会。这是一种体面的物归原主方式。人们是包容的，剥夺者把多占的部分物归原主，社会给他戴上了耀眼的光环，甚至给予“奉献”的荣耀。
剥削者应该懂得体面地下台阶。不剥削是最仁义最公正的，剥削了又回馈给社会，本质是归还，但在一吞一吐之中，你获得了“善举”的名声；社会财富就在那堆着，你施舍，是因为你多拿了——无论以何种方式。把多拿的部分再放回去，本质依旧是归还，但一拿一还之中，你获得了“贡献”的赞誉，多好！
施舍总比不还好。不还，终会被撑死。还了，财富还能打上你的标签，你有了主观干预的权利，实际上是充当了财富再分配的主角——你获得了现实满足感。
该还的终归是要还的，与其死赖着让人家硬夺回去，不如尽早主动归还，心安。
| 
浙公网安备 33010802003832 )
发表于 2018-8-22 17:51
收藏
发表于 2018-8-22 18:34
楼主
