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[原创] 牧师(1600字)

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发表于 2018-9-23 22:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 文三少爷 于 2018-9-23 22:09 编辑

  《牧师》
  
  牧师已经五十多岁了,在这个乡镇的教堂里已经十多年了。十多年来,他眼看着教徒越来越少、越来越少,直到剩下自己一个人。教堂已经破落不堪,已经要被人们遗忘了。
  
  牧师看着人们在这尘世间受折磨,而自己的传教工作做的越来越差,因此他急需要一批信徒来拯救人们堕落的灵魂。
  
  牧师为此特意找到镇上的中学,他觉得只有学生们才是未来。门卫大爷见他一身黑衣,打扮怪异,便拦住了他:“你找谁?”
  
  牧师微微低头行礼说:“我是教会里的牧师,我有事想找学校的学生。”
  
  门卫不懂牧师是什么职业,他在这座大山脚下辛辛苦苦生活了一辈子,本本分分:“你先等等吧,等放学了就可以了。”
  
  牧师坐在门卫室,静静地等待着放学。
  
  大爷忍不住问他:“你说你是什么牧师?是做什么的?”
  
  牧师回答:“牧师就是引导我们的教徒信仰上帝,保护教徒们的信仰。”
  
  “信仰?啥是信仰?”
  
  “信仰是人的灵魂,信仰为人生指航。有信仰就有跋涉努力的方向,不同的信仰造就不同的人生。”
  
  大爷脱口而出说:“那为啥要信仰上帝呢?”
  
  牧师笑了笑说:“上帝是创造宇宙万物和主宰宇宙万物的唯一的真神。因为上帝爱世人,并拯救祝福一切信他和寻求他的人。信仰上帝,就能得到救赎。”
  
  大爷似懂非懂地点了点头说:“哦哦,上帝就是救苦救难的观音菩萨啊。”
  
  牧师无言以对:“上帝不是观音!上帝是上帝,观音是观音。从某种意义上说,他们有想通的地方。”
  
  大爷想了想说:“那我家老伴得病了,信仰上帝的话能救吗?”
  
  牧师看着他期待的眼神说:“信仰上帝可以拯救灵魂。”
  
  “那病呢?”
  
  “不能。”
  
  大爷有些不屑说:“那信他干球。”
  
  放学后,学生们走出校门,看到牧师,都十分好奇,于是便围了很多人来看牧师。牧师很高兴看到这么多人围过来,忙掏出那本《圣经》说:“你们信奉上帝吗?”
  
  学生们集体摇头。
  
  “那你们信奉什么?”
  
  有个学生开玩笑说:“信春哥,得永生。”
  
  牧师无奈学生的顽皮,说:“只有信奉上帝,你们的灵魂才会永生。”
  
  学生说:“信上帝的话,他能帮我考上重点高中吗?”
  
  “不能。”
  
  “那信上帝,他能帮我完成作业吗?”
  
  “需要你自己完成。”
  
  “那我为什么要信上帝?”
  
  牧师微微一笑说:“那你告诉我,你有信仰吗?”
  
  学生想起张信哲的歌:“我爱你,是多么清楚多么坚固的信仰。”
  
  牧师想:上帝的信仰,竟没有一首歌曲传播的快。为了引导学生,他接话说:“对,爱,就是上帝的理念。上帝爱世人,拯救世人。”
  
  这时,初三的语文老师走过来,勒令学生们早点回家。牧师无奈想要离开,语文老师说:“学生们还小,根本不懂什么是信仰。您是教堂里的牧师,是个值得尊敬的人。”
  
  牧师点头行礼说:“我们已经没有教徒了,这个教堂怕是要撤销了。”
  
  老师说:“我不信仰上帝,可是我知道上帝值得被信仰。只是有件事情您还没看懂。”
  
  “什么事?”
  
  老师说:“上帝能够救赎人们的灵魂,却无法保证人们的温饱。人首先是为了活着而活着,其次才能谈到信仰。”
  
  牧师明白老师所说的,无非是现实与信仰冲突的地方。而这些,其实都是可以解决的,那就是爱,只有爱,能够战胜这尘世间的一切问题。只有这世界充满爱,这个世界才会是真正美好的世界。但他们彼此都知道,人性,是不同的。
  
  牧师回到了最初的地方,回到了自己的家中。既然传教的脚步被迫停止,那么至少要保证身边的人是拥有灵魂的。而在牧师离开不久后,破落的教堂终于在一场大雨中倒塌了,那个钉着耶稣的十字架最终被埋在一片废墟中。




评分

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发表于 2018-9-24 17:43 | 显示全部楼层
打破一下沉默,算是抛砖引玉。
宗教信仰的重要意义之一是劝善,让人身处苦难依然能够有幸福的感觉,这就是唤起精神的力量,认命、知足。
实际上无论中外,信仰在民间都被赋予效用性,圣经、佛经、古兰经都记录了大量的神迹,救苦救难。那么西方社会高度发达的今天,没有苦难可救了,为何宗教信仰依然深入人心,除了它已经渗人到文化传承、世俗生活的方方面面的原因以外,国家层面也利用了它的维稳作用。
在中国,我们没有如此广泛和深刻的宗教信仰,但我们仍然是有信仰的,我们信仰祖先和故乡。祖先意味着一个族群的精神中心,故乡意味着土地和物质。这些年来信仰物质主义是对过去长期物质贫乏的反弹,但长远来看,终归要回到精神生活的正轨。
三少这篇小说提出的问题,不仅仅是上帝信仰与实用主义格格不入,导致教堂的衰败,还有物质主义盛行,精神生活的出路在哪里?
一家之言,也许不达三少文意。
 楼主| 发表于 2018-9-24 21:07 | 显示全部楼层
草舍煮字 发表于 2018-9-24 17:43
打破一下沉默,算是抛砖引玉。
宗教信仰的重要意义之一是劝善,让人身处苦难依然能够有幸福的感觉,这就是 ...

没有啦,我没写好。一来是没时间,二来是有些力不从心。看过两个电影,都是二代蜘蛛侠演的,一个《沉默》,一个是《血战钢锯岭》。一个说的是信仰在现实战争面前被打败,一个说的是信仰让他拯救了很多人。信仰这个东西,很难说明白。待我有时间,会重新写一篇稍微长一些的小说,
发表于 2018-9-24 22:22 | 显示全部楼层
文三少爷 发表于 2018-9-24 21:07
没有啦,我没写好。一来是没时间,二来是有些力不从心。看过两个电影,都是二代蜘蛛侠演的,一个《沉默》 ...

我曾经收集材料,准备写一篇中国人亘古不变的信仰,后来感觉题目太大,力不从心就放下了。
 楼主| 发表于 2018-9-24 23:20 | 显示全部楼层
草舍煮字 发表于 2018-9-24 22:22
我曾经收集材料,准备写一篇中国人亘古不变的信仰,后来感觉题目太大,力不从心就放下了。

我是喜欢跟世界反着来。比如,看过一部电影《大佛普拉斯》,讲的是两个社会底层的人无意间得到了老板的行车记录仪,然后无聊时看记录仪里的影像体会富人的生活,有一天发现里面老板在自己买的大佛面前杀人一个女人,纠结要不要报警,最后放弃了,因为是自己老板,如果老板进监狱,自己会失去工作,最后不了了之了。我喜欢这样的故事,这才是现实。
发表于 2018-9-24 23:41 | 显示全部楼层
文三少爷 发表于 2018-9-24 23:20
我是喜欢跟世界反着来。比如,看过一部电影《大佛普拉斯》,讲的是两个社会底层的人无意间得到了老板的行 ...

个人信仰并不那么高大上,那么虚无缥缈。富人信仰财富,平民信仰生存,就像你说的告发老板会失业那么现实。
但群体信仰是另一回事。比如春运,无论多远,钱挣多挣少都要回家过年,。还有,对于自己的父母祖辈,自己可以抱怨,但觉不允许别人对他们不敬,这些就是土地和祖先的国民信仰。
发表于 2018-9-25 10:22 | 显示全部楼层
文三少爷这个主旨很明确的,就是力求寻找信仰的支撑点。事实上,现实中人在信仰方面的缺失已经是不争的事实。这是大气候所致,非一己之力能改变。无论是基督教还是佛教以及伊斯兰教,全一样的。
发表于 2018-9-25 10:24 | 显示全部楼层
信仰这东西,改变不了生存状态,不可能给人急功近利,所以说无法获得公众的认同和好感。
发表于 2018-9-25 10:25 | 显示全部楼层
尤其是对于尚且生活在饥寒交迫中的人们。
发表于 2018-9-25 10:27 | 显示全部楼层
哪怕就是已经解决了基本生存问题的人,也陷入了极端的追名逐利攫取物质财富这些物事中,信仰已然是可有可无或者纯粹多余的东西。
发表于 2018-9-25 11:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 一楠 于 2018-9-25 11:17 编辑

小说很有些辩证法。其实任何信仰都有它一定的历史文化传承,中国是个多宗教的国家,有些要具体情况具体分析,这位传教士显然是在错的时间里找错了地方,因为这个地方压根就不信神,教堂显然也是形同虚设,不倒才怪呢。老师说的好:“上帝能够救赎人们的灵魂,却无法保证人们的温饱。人首先是为了活着而活着,其次才能谈到信仰。”
发表于 2018-9-25 16:49 | 显示全部楼层
上帝能够救赎人们的灵魂,却无法保证人们的温饱。人首先是为了活着而活着,其次才能谈到信仰。文三少爷开始通过故事阐述自己的理解了,也通过故事揭示了现实信仰的缺失。其实信仰是建立在民族文化基础上的,我们不能简单地就信仰而谈信仰,一个民族的文化传承决定了信仰。我觉得。比如中国人信的更多的是人与人之间,是务实的;而不是神与人之间,务虚。
发表于 2018-9-25 19:46 | 显示全部楼层
文三少爷这篇小说,可以说短小精悍,字数这么少,却讲了这么神奇的一个故事。令人击掌。
这篇小说有点类似寓言。整体上看,关于宗教和现实的矛盾,作者只是取了一个比较重要的交叉点,进行延伸。但是这个故事的取材地,好像不太合适。因为东方是基几乎没有基督教之类的宗教的。
中国人最近些年,也开始大兴教堂,各地都有教会,听说梵蒂冈也在重视这边。
我就有同事信教,总想拉我进去。先给我说都有什么福利。。。。
所以,所有的宗教,最初都是为了使人们暂时逃避现实的苦难。说白了就是教人们如何使用精神胜利法。
但是这样说,肯定会惹得信教人士的大批特批。显然,宗教有她自己特定的功能,时代不一样,功能也不一样。东方人在佛道两教的熏染下,更在乎来世,在儒教影响下,则更在乎自己的社会关系,所以对人生的整体要求上,东方人更重物质与实际,不太在乎精神层面,因为农业社会的固定形态就决定了精神层面的东西是足取的。
说到底,这个问题太大,普通人,就算神职人员也不能究竟。
文三少爷说,自己看了几部电影,有感而发,这个想法非常好。我也经常是看了电影,有感而发,才写小说的。

宗教类的电影,比较有名气的,你可以看《血色将至》。
其实宗教在西方,也一直处于被保护与被批判的双重境地。
被保护,是因为,这是人的一生中仅存的最后一线自我救赎的希望。因为现世,无论你多少努力,总有逃不过去的坎,比如死亡。
被批判,是因为,过分的依赖和迷信宗教,会适得其反,祸害还不小。
爱尔兰作家克莱尔-吉根,还有威廉-特雷弗,都是这方面的小说大家,以短篇见长,空了可以找来读一下。
 楼主| 发表于 2018-9-25 21:01 | 显示全部楼层
夏冰 发表于 2018-9-25 10:27
哪怕就是已经解决了基本生存问题的人,也陷入了极端的追名逐利攫取物质财富这些物事中,信仰已然是可有可无 ...

对的,我所认为的信仰就是如此。虽说人应该持有信仰,但现实世界中,真正有信仰的人少之又少。
 楼主| 发表于 2018-9-25 21:03 | 显示全部楼层
一楠 发表于 2018-9-25 11:16
小说很有些辩证法。其实任何信仰都有它一定的历史文化传承,中国是个多宗教的国家,有些要具体情况具体分析 ...

这也是我的理解,人首先得填饱肚子,其次才能讨论信仰跟梦想。
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