阿Q与西门庆

槐安.

偶觉得阿Q就是个混不吝的，西门庆却是有个心计的。前者还真不懂困觉，后者欲壑难填，不仅是色，还有权钱。

草舍煮字

毕宇飞那篇大致浏览了一下，洋洋洒洒中一个诘问，“一个连困觉都不会的人，还能指望什么！”我以为是这样一个逻辑，“饱暖思淫欲”，阿Q生活在贫困线上，饥寒交迫，淫欲自然谈不上。一方面是食不果腹、衣不裹身，营养和温暖都达不到（鲁迅曾在冷天穿单裤来节欲），另一方面，他一个文盲根本无从文字中性启蒙。所以，毕宇飞这个诘问的意思是，物质和精神方面连会困觉的水平都达不到的人们，对于社会发展的影响是无可指望的。
然而，如果把这个诘问单拿出来，把阿Q与西门大官人相比较，这个逻辑就有问题了。西门庆大大地饱暖思淫欲了，能指望他做什么，他所做的不过是欺男霸女为害一方罢。再看看从古至今那些贪官污吏，从他们包的二奶三奶n奶来看，可以说是最会困觉的了，我们能指望他们什么呢？
饱暖也好，淫欲也好，食色性也，不过是马洛斯需求理论的最低层级，本能需求而已。

呃，读得不细，是不是我又说错了？

an安

草舍煮字 发表于 2018-10-7 23:53
毕宇飞那篇大致浏览了一下，洋洋洒洒中一个诘问，“一个连困觉都不会的人，还能指望什么！”我以为是这样一 ...

没说错，你说的就是我想说的。阿Q指不上，西门庆同样指不上，像他们这样的人都指不上，原因在于无论他们有多少不同点，却都有一个共同点，那就是满满的脑袋。昨天重看了电影霸王别姬，又想到《咸》卦，阿Q和西门庆，美好的思想和艺术，我们国家不是没有，我们有，但是却由于长期的思想垄断，精神匮乏，导致不会欣赏，不懂继承，很可悲。贪官那节，在最后一句里藏着呢。昨晚写得匆忙，今天抽空改改。

an安

槐安. 发表于 2018-10-7 22:16
偶觉得阿Q就是个混不吝的，西门庆却是有个心计的。前者还真不懂困觉，后者欲壑难填，不仅是色，还有权钱。

一个不懂困觉，一个困觉专家。

雪白演义

哈！安安这个有意思，阿Q和西门大人作对比，这是发散性思维呢。一对比就是知道了，一个无欲，一个纵欲。不管无欲和纵欲，其实两位都是一样的人，或者说，一个系统的两个极端。阿Q造反成功了，会不会像西门大人一样呢？难说。其实看看他做得那个梦就是到了，少不了要作恶的。其实中国传统文化很复杂，总的来说，就是儒释道三位一体。要说阿Q和西门大人有什么区别，西门大人身上道教多一些。道教是主张宣欲的，度化可以得道，纵欲可以成仙——看看很多皇上和权贵们做得就知道了。

lvhq018

“一个连困觉都不会的人，还能指望什么！”自然应该如此。但困觉实属本能，没人不会。

an安

lvhq018 发表于 2018-10-8 12:55
“一个连困觉都不会的人，还能指望什么！”自然应该如此。但困觉实属本能，没人不会。

这里的困觉您怎么理解？您不会理解成……了吧！

lvhq018

an安 发表于 2018-10-8 13:00
这里的困觉您怎么理解？您不会理解成……了吧！

就是理解成……了呀！

an安

lvhq018 发表于 2018-10-8 13:02
就是理解成……了呀！

你们学工科的人总把文字当符号用。我们学文的是把……当文字用。

草舍煮字

an安 发表于 2018-10-8 13:14
你们学工科的人总把文字当符号用。我们学文的是把……当文字用。

“困觉”我看有4层意思，由高到低，《诗经》（爱情）——《房中术》（欢愉和养生）——《金瓶梅》（淫欲）——《生理卫生》（生育和优生）

千年女妖

草舍煮字 发表于 2018-10-8 14:46
“困觉”我看有4层意思，由高到低，《诗经》（爱情）——《金瓶梅》（淫欲）——《房中术》（欢愉和养生 ...

先生这是在给大伙上课呢，好，坐下来慢慢听
看这秩序还是精神层面居高哈，从romantic开始，以精神的愉悦为基础，之后嘛，就是恋上一张床，爱上一个家了当然，如果是西门庆，进错门，上错床，那也是常有的事

草舍煮字

千年女妖 发表于 2018-10-8 14:59
先生这是在给大伙上课呢，好，坐下来慢慢听
看这秩序还是精神层面居高哈，从romantic开始，以精神的 ...

哈哈，中国人喜欢隐语，所以用书来代替。

幸福小草

看来这版主们，这个假期是闲待家里，写了不少文章出来。真是个个厉害。
俺开始闲散无忧的打酱油，晒太阳比来论坛跟人呛呛有意思。对身体健康有益的东西一定要坚持，有害的吗，就可以舍弃，这样也好舒服。

槐安.

草舍煮字 发表于 2018-10-8 14:46
“困觉”我看有4层意思，由高到低，《诗经》（爱情）——《房中术》（欢愉和养生）——《金瓶梅》（淫欲 ...

还有个困觉，就是困觉。。。身体需要休息啦啦，脑袋需要休息啦啦。多困觉，还养颜美容。。。