从虞姬被“别”后说起

草舍煮字

梅边 发表于 2018-10-11 21:20
从整个长远的历史来看，一切存在和现象都是必然的和合理的，又都是逐渐进步着的。因为这都是普遍现象，而 ...

梅兄知我也！
文章必须有自己的思想，哪怕是有争议的，否则还不如不写。

lvhq018

母系社会是不是必然要经历的阶段,仍属疑问.所以过渡说也是臆想了.

草舍煮字

lvhq018 发表于 2018-10-12 10:49
母系社会是不是必然要经历的阶段,仍属疑问.所以过渡说也是臆想了.

虽然母系社会有很多证据和考证证明是存在过的，但仍有争议。反对的意见仍然在推理层面，没有能够推翻的证据。一般认为，母系社会存在的两个主要原因，如我文所述。但是，母系社会并非是一个母权社会，只是以女性为中心，不存在女性统治男性的问题，尽管这种社会的历史比人类文明史要长得多。

槐安.

哒哒哒哒哒哒哒～～
啊哒啊哒啊哒哒哒哒～～

千年女妖

昨天就读了，又把各位老师的跟帖看了，感觉自己的历史知识极其欠缺，不知道怎么说，好尴尬哦敬佩各位的学识，我得恶补历史课了

an安

下一步可以写写吴三桂。可好？

草舍煮字

千年女妖 发表于 2018-10-12 14:35
昨天就读了，又把各位老师的跟帖看了，感觉自己的历史知识极其欠缺，不知道怎么说，好尴尬哦敬佩各位的学 ...

当故事看就好啦。历史就是故事，找喜欢的来读，不用恶补。

草舍煮字

an安 发表于 2018-10-12 16:10
下一步可以写写吴三桂。可好？

都说吴三桂冲天一怒为红颜，其实那不过是他打算拥兵自重、委身异族的托辞，后来的史实戳穿了他的把戏。此人乏善可陈，看不起他。

梅边

槐安. 发表于 2018-10-12 11:33
哒哒哒哒哒哒哒～～
啊哒啊哒啊哒哒哒哒～～

郎骑竹马来，槐安弄青梅。

梅边

再来读一遍。煮字兄，这个话题，其实有一位大人物的一篇特别经典的文章已经阐释清楚了。

梅边

lvhq018 发表于 2018-10-12 10:49
母系社会是不是必然要经历的阶段,仍属疑问.所以过渡说也是臆想了.

是必然啊，且已经经历过了，已是人类社会发展史上的一个阶段。再疑问那怎么证实？我们谁也不是亲身经历过来的。若非如此一切都将陷于不可知论了。

草舍煮字

梅边 发表于 2018-10-12 20:18
再来读一遍。煮字兄，这个话题，其实有一位大人物的一篇特别经典的文章已经阐释清楚了。

你是说我和大人物所见略同啊！
哈哈，我没那么心大，只想幽一个默。

梅边

草舍煮字 发表于 2018-10-12 11:20
虽然母系社会有很多证据和考证证明是存在过的，但仍有争议。反对的意见仍然在推理层面，没有能够推翻的证 ...

母系母权分清这两个概念很好。女性（那时社会低级人猿初期也可以称雌雄动物的）自然交配生了（所以叫自然，但母性本能是有的），母性本能让她哺育养育产子，所以一时产生了母系社会。母性柔弱，但是小孩子的时候她还是说了算的，还管理操持着一切，这也是母系社会最初能够存在的条件。雄性本性好玩（那时还好玩母猴，现在还在叫的浪子），女性的本分也是母系具备的一个存在的条件。这样母猴多掌握一些生存资料，就形成了以她们为中心和支撑的母系社会。我说的你的“臆想”，你说她们采的果多，她们手巧啊，当然采的多，即便树高，她们那时和男猴都是一样的爬树高手，何况那时洪荒，遍地都是野果。（男猴肯定是只顾自己吃，吃饱了又去追母猴性交）。后来吗，后来可能都愿意吃肉了，男猴毕竟力大，开始狩猎，他们掌握了更多的生活资料，就转到父系社会了。

梅边

草舍煮字 发表于 2018-10-12 09:18
梅兄知我也！
文章必须有自己的思想，哪怕是有争议的，否则还不如不写。

对对对！这样才好玩，否则又是“抄书”了！不如此，一定是个“不是屁不是屎的人”！

草舍煮字

梅边 发表于 2018-10-12 21:01
母系母权分清这两个概念很好。女性（那时社会低级人猿初期也可以称雌雄动物的）自然交配生了（所以叫自然 ...

这个通俗的解释是符合远古考证的结论的。母系社会的本源之一，女性生殖崇拜比男性生殖崇拜久远得多，有岩画和古拙的雕刻为证。另外，女性的采集实物，不限于树上的果实，也包括低矮植物、水生植物的种子。
据考证，母系社会的历史为数万年，而人类文明史才不到一万年。
谢谢梅兄支持！