本帖最后由 万里山水 于 2018-11-15 10:37 编辑
《走上这高高的兴安岭》
走上这高高的兴安岭 我了望南方 山下是茫茫的草原
它是我亲爱的家乡 清啊清的昆都伦河昆都伦河
我在那里饮过马 连绵的大青山大青山
我在山下放过牛羊 亲爱的汉族兄弟汉族兄弟
和我们并肩建设 在那些野草滩上野草滩上
盖起了多少厂房 哎嗨哎呦盖起了多少厂房
隔着着呀重重的山岭呀 我听见黄河歌唱
隔着那层层的白云 我闻见江南的花香
从我的家乡到祖国边疆 都是我心爱的地方
辽阔的祖国所有的民族 像一家人欢聚一堂
我们大家建设的是同一座社会主义大厦
我们大家走的是同一条道路 通向共产主义远方
哎嗨哎通向共产主义远方
－－词曲：吕远
《爱上高高的兴安岭》
有的是风景 有的是丹青 和栋梁一个样是樟子松
满山达子香藏不住梅花鹿 走进木刻楞我就入梦中
我爱上高高的兴安岭 爱上蓝莓姑娘甜美的表情
看看达斡尔猎枪成了古董 兴安岭的故事讲给你听
有的是雪景 有的是仙境 和健儿一个样是白毛风
一夜北极光打开了万花筒 走进北极村我就醉梦中
我爱上高高的兴安岭 爱上你的胸怀荡满了豪情
听听鄂伦春小唱在哪都流行 兴安岭的风采与众不同
我爱上高高的兴安岭 爱上你的胸怀荡满了豪情
听听鄂伦春小唱在哪都流行 兴安岭的风采与众不同
爱上高高的兴安岭
－－词曲：车行 李昕
小时候对兴安岭的了解，离不开一首表现兴安岭的歌曲――《走上这高高的兴安岭》，离不开歌唱家们传神的演唱和演绎。高高的兴安岭，一片大森林，对兴安岭的了解也就是基于歌词和大人们的只言片语的讲述，但是想象不尽的森林和树木，伐木工人的劳动和冰天雪地的环境，都让小时候对那片神奇的土地产生了无边的向往。尤其是收听吕文科老师演唱的《走上这高高的兴安岭》，可以说在歌声里随着老人家浏览了无数遍的北部风光。
好的作品大家都会喜欢。听过好多歌唱家演唱的这首歌曲，一一听过来以后，虽然可以感受到不同歌者对于歌曲的演唱，各有特点和优点，却发现自己对吕文科老师的演唱，喜爱的多一些。老人家积自己多年演唱的经验，对于歌曲的特征和情感，可谓把握得当，认知深邃，驾驭娴熟。以前总是不求甚解，随着老人家的歌声尽量释放属于自己的小联想和幻想。虽言走上，却感觉是骑行在马背之上，信马由缰，优雅迈进。歌声里的角色是当地的人，可以在歌词里面定位其身份。兴安岭上，居住着多民族的人们，在那片有着神奇和传奇色彩的地方，一定有着住在内地和平原上的人们所不知道的情景和风景。当我长大以后，行走在一些高山大川之上，视野无限地开阔起来，自然会理解出歌曲中，登高远望的兴奋和快慰。歌曲开始时的行腔，形象地表达出了地势的高拔和辽远。歌唱家运用了高弱的演唱技巧，使声音位置在高处，声音弱化的形式，气息却保持足够的支持。绣花一般的细腻，却严丝合缝，不露痕迹。如果开始以至于结尾处的这种诗歌里的起兴和平复没有处理好，就会破坏歌曲形态的整体和谐，失去歌曲中人物心境的由自然到兴奋，激情到高潮，以及再次平静的完整转变。有些歌手处理这首歌曲，明显就是凭借自信，把一些可以柔化处理的部分演绎得稍显强硬，不知道如此处理反而不利于演唱情绪的自然过度和转换，也许这些感受需要进一步的感悟，才可能意识得到，也许以为歌曲可以使用自己喜欢的方式进行处理。
收听多了这首歌曲的演唱，感觉吕文科老师处理的最为妥帖，富有层次，过渡自然，表现出了投身于社会主义建设的人们心中的热望和成就，以及民族之间的亲和力感染力。歌词里面有社会主义，共产主义等人们耳熟能详，为之生活和奋斗和展望的美好和壮观的现实和远景。有民族团结焕发出的凝聚力和热情，通过一个行走者的视野和心声，表现出了新中国一位普通人身上具有的精神特质和豪迈情怀。感染和感动了无数的听众，具有政治性和抒情性，个体和共性的完美融合，有人说吕文科老师演唱的这首歌，代表了一种经典的完美演绎，可以说是言有所据，情有所衷。歌唱自己伟大的祖国，歌唱身边的家乡建设，天经地义，无拘无束，自由自在，有何不可，有什么不行呢。
多少年过去，表现兴安岭的歌曲，虽然也有《鄂伦春小唱》极富感染力民族风情的歌曲行世，但是都属于比较老的歌曲，近年出现的表现兴安岭的歌曲就是《爱上高高的兴安岭》了。由著名的词曲作者们精心打造的歌曲，通过著名的歌唱家阎维文，和青歌赛上有出色表现的刘和刚的演唱，也已经进入人们的音乐视野，获得了较好的反响。这首歌曲以一位外来者的视野和心境看待兴安岭，通过兴安岭的特色风情，由地方景物到人文景观的客观表现，转化到主观上情感的自然吐露，可以说相当地感人，具有较好的艺术感染力。是一首比较出色的创作歌曲，据说在当初演出的现场就有很好的演出效果。细细地欣赏两位艺术家的演唱，可以说各有千秋，各具特色。以个人的感受，喜爱阎维文的版本多一些，究其原因，应该是层次清晰，表达富有感染力。而刘和刚的演唱，则情感浓郁，富有亲和力。而两首歌曲放在一起对比感受，《走上高高的兴安岭》演唱难度明显要高于《爱上高高的兴安岭》，以笔者一个业余唱歌爱好者去衡量，演唱后一首歌曲，可以让声调升高一个高度，演唱起来也完全没有问题，若是演唱第一首歌曲，估计任何演唱者都会在心里来回掂量一番。
《爱上高高的兴安岭》这首歌曲，作词人留意到了当地的自然景物和建筑格调，并予以罗列和表现，是歌曲侧重的一面，可以说是比较用心的捕捉和筛选。两首歌曲对比中可以发现，此歌已经摈弃了政治色彩，没有了《走上高高的兴安岭》那首歌曲具有的共同属性和政治元素，如果说有所关联的话，就是梦的字眼的使用。当下有些歌曲创作少言政治多言梦想，特色社会主义讲究市场经济，兴安岭具有的旅游项目的潜质估计也会被关注和利用。以至于歌曲里面的人，反复表现梦的地方，就是入梦和醉梦，品味此歌可以感知此梦只是原意上的梦，和理想和愿望之梦并无牵扯。特色旅馆冬暖夏凉，行走疲倦，住宿安逸，自然会睡意大发，美景诱人，令人眼花缭乱，如痴如醉，陶醉景色之中，不能怪游者度量太小，阈值较低。梦谁都可以做，甚至是一种文化和追求，谁不可以为之一入二醉，只要可以快乐，可以推广，可以创造出一些正能量和经济效益，提升人们追求美好幸福生活的自觉性和能动性，所以可以推断，《爱上高高的兴安岭》有可能提升兴安岭的美誉度，促进相关的旅游产业，让更多的人们关注那一片神奇的高山峻岭，会有积极的推动作用。当然也忽略和隐省了做为新一代人应有的社会责任感和担当与参与感，更多的只是成为一个观光与打量的游人，只被喜欢的内容和形式吸引。
歌曲好听会吸引人学唱，歌曲富有难度会有人去攀登和挑战。看到一些青年歌手去演唱《走上高高的兴安岭》，感觉到了年轻的音乐人对歌曲宝库里难以跨越的歌曲的热情和挑战，不求完美，讲究自我个性的绽放，重新包装的音乐伴奏和与往年不同的演唱形式，也带来了歌曲的崭新表现形态，带来新的魅力和色彩，兴安岭上孕育和生发出的音乐之声，无疑是长着翅膀的精灵，潜入广阔的南方，通向祖国的大好河山，一直到人们耳畔，一直到美好的远方。
2018年11月13日
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发表于 2018-11-13 22:50
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楼主
:victory:学习
发表于 2018-11-14 08:02