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[原创] 批评lvhq018先生的《进步的外部因素》

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发表于 2018-11-15 14:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 草舍煮字 于 2018-11-16 12:22 编辑

批评lvhq018先生的《进步的外部因素》
文/草舍煮字

  
  首先,同意18兄此文中的大部分观点。其次,为你补充一小点。也就是要想成功……呃,“成功”已经被你在一篇文章里否了,是“进步”——进步要有“高人指点,贵人相助,小人监督”这些“人”为的因素,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”嘛。此外,还应该有财、物、责、权、利这些因素,甚至有自然环境的因素,比如天气、地理、天文,哦对了,还有运气。这“一点”补充不是你重点论述的,就不展开说了。
  
  说是批评,其实是和你商榷,“批评”一词写在题目中,不是征文中规定的,只是那些已发的文章题目的约定俗成,望兄勿怪哈。
  
  言归正传,我这里要商榷的,就是首先要界定贵人和小人。“所有能促动你进步的人都是你的贵人,都应该一视同仁。”这句话是没错的。当然也如你所说,促动分为正面拉动和负面策动。“策”,就是鞭打的意思,会很不舒服的,比如良药苦口,忠言逆耳。对于“那些指出你错误的人”(比如写这篇文章的我,嘿嘿),如果不感恩,“这显示出你的气量的狭小,也注定你进步大不了。”非常赞同兄的这个观点,一句话,贵人言行的主观动机都是希望你进步的。
  
  那么什么是小人呢?那就是主观上、言行上反对和阻挡你进步的人。哪怕他没有阻挡成功,哪怕他的阻挡客观上激发了你的潜能,使你坚强地战胜了阻挡,反而进步更大。主观愿望的善恶,这是区分贵人和小人的分水岭。18兄喜欢用段子做论据,那么小人就是段子里那个把人推进鳄鱼池里的家伙,他的本心不是想让别人从一群鳄鱼的獠牙利齿中间闯过去,成功地抱得富人的女儿归,而是有着险恶目的的,比如先拿别人来试试能不能过去,比如自己做不到就想看看别人被撕咬来取乐,比如既喂饱了鳄鱼,让自己闯过鳄鱼池更容易,又消灭了竞争者。
  
  我商榷的焦点在于,如果我们进步了、成功了,要不要对这样的小人感恩,“一视同仁”呢?不能!为什么?因为我们之所以能够被小人的羞辱和伤害激发出潜能,一个必不可少的个人素质就是心理坚强!这一点是非常重要的。要感谢的只能是自己的心理坚强,否则就可能在小人的羞辱伤害下放弃努力,功亏一篑,在失败的恶果和忧郁心情中度过余生,甚至付出生命的代价。如果感恩了小人,难道那些心理不够坚强的人们就该死?比如在文革中自尽的老舍、翦伯赞们。感恩了小人就是赞扬他们做得对,鼓励他们继续作恶,还会让社会上出现更多的小人。由于做小人的成本太低,那些碰瓷的、扰民的、公交车上要求人让座的、拉拽方向盘的人,高铁占别人座位的和不让关车门的人,乘飞机闹事的和破坏公物的人,还少吗?
  
  孔子是极力反对以德报怨的,他说“以德报怨,何以报德?”意思是,以德报怨是对真正有恩德与你的人的不公平。以德报怨,没有原则地选择善良,只是因为做一个“善良”的人,要比做一个“讲道理”的人轻松,网络上给这样的人赋予一个称号“圣人婊”,小人就是被这样的人迁就出来的。以德报怨是有毒的鸡汤,所以,孔子主张“以直报怨”,直,就是罪有应得的惩罚。这是法治的精髓。
  
  小人的阻碍激发别人进步,于是有人说“逆境出人才”。那么,是不是人为地制造出的逆境越悲惨,人才的水平就越高呢?电视剧《大宅门》中,纨绔子弟做生意不成器,被他爹打残了腿,照样一瘸一拐着当汉奸。也许有人还举例,南非的曼德拉坐了二十八年牢,出狱后首先讲的话,是感谢那些曾经在监狱里虐待过他的那些狱卒。曼德拉感谢那些迫害过自己的人,按照鸡汤的说法,是那些坏人把他锻炼得坚强。实际上使他坚强的是他自己强大的内心,否则若他熬不下去自尽了,是不是算他自己活该?曼德拉之所以这样说,是要建立的是一个黑人白人、不同种族和谐共处的社会,为了避免不同政见的人相互仇恨,他选择了牺牲个人恩怨。邓小平上台时同样放下了个人恩怨,号召人们向前看,不要冤冤相报,只惩罚了那些在动乱中打砸抢有血债的少数人。同时,为了制止在“姓社还是姓资”的理论问题上的纷争,他还提出了“实践是检验真理唯一标准”。 这两个伟人的例子都显示出了政治家博大的胸怀。但是,如果有小人胆敢明里暗中阻碍社会和谐发展,他们是不会姑息、感恩的。
  
  最后,调侃一下那个用鳄鱼池招亲的段子。第一,一个九死一生从众多鳄鱼嘴里逃出来的人,会真爱这样娶到的女人吗?尤其他们没有感情基础。他不在婚后想方设法让富人父女加倍偿还才怪。第二,富人想要的不是一个爱自己女儿的,并且还能帮助自己发财的人,而是要一个膂力过人,能够战胜那么多残暴的鳄鱼的家伙做女婿,这样的家伙只有鳄鱼合适。哈哈,调侃这个段子的目的,是想再说一次,荒诞无稽的段子不要作为主要论据(从字数上看)。或许你会说,一个段子何必认真。我看,用段子来论证严肃的话题,才是对段子的认真呢。


   

评分

6

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发表于 2018-11-15 15:04 | 显示全部楼层
南非的曼德拉做了二十八年牢
草舍先生这样批评,就剩下看十八怎么回答了。读你们文章咋觉得那种论述都可以存在,似乎正确,又似乎不正确,这个感觉确实奇妙。
 楼主| 发表于 2018-11-15 15:56 | 显示全部楼层
幸福小草 发表于 2018-11-15 15:04
南非的曼德拉做了二十八年牢
草舍先生这样批评,就剩下看十八怎么回答了。读你们文章咋觉得那种论述都可以 ...

响应王阳征文号召嘛,呵呵。
发表于 2018-11-15 22:24 | 显示全部楼层
一个人想要获取自我完善,一定是从质疑开始。这是一个平面的世界,而质疑就是给这世界添姿抹色,变得立体和具体。活泛了,才能凸显各自的特质。可以质疑全世界,只是别轻易下论断。这个世界又是极其矛盾的,毕竟各人的认知不同。即便是关于贵人或小人,也有千百种解读。就说《大宅门》里的白七爷,根本不能用好人或坏人来定义他,对于男人来说,好色是本性。可之于女人,那就是无情。但是他又有情有义有担当,从没亏待过任何一个女人,只是做不到专情而已。在民族大义上,他是铁骨铮铮的汉子,这很值得人敬佩,这些繁复的性格造就了一代奇人。这部剧之所以经典,就在于人物没有脸谱化。
论证一个问题,最好的办法是作者完成一半,其余的抛给读者真的很难说现实就是一种具体的存在,而很多所谓的真实,或许是抽象的,是凭空捏造的,真正的小人是很擅长干这种事的。这些话我也说得挺矛盾,因为我开始怀疑这世上到底有没有真理,到底有没有是非对错,如何衡量?尺度又是怎样?
发表于 2018-11-15 22:25 | 显示全部楼层
我有一次和某人争执,就因为类似于草舍先生文中的观点。
一位母亲的女儿惨遭杀害,其死状极其凄厉,我说我要是她娘,肯定不放过任何一个凶手。原谅,放下,不可能的。
什么事能原谅,什么事绝无可能和解、放下——每个人都有自己的选择。这不是大度,也不是小气,是关乎生活的执念。

点评

我也是这么想的。  发表于 2018-11-16 08:33
 楼主| 发表于 2018-11-16 08:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 草舍煮字 于 2018-11-16 08:36 编辑
千年女妖 发表于 2018-11-15 22:24
一个人想要获取自我完善,一定是从质疑开始。这是一个平面的世界,而质疑就是给这世界添姿抹色,变得立体和 ...

可能我是那种把自认为正确强加与人的,呵呵。有人说这个世界就没有正确的事。既然世界上没有正确的,那么“世界上没有正确的事”这句话也不是正确的了。想想看,没有正确的事,那么所有文章都是错,还要写吗?
我认为正确是有的,但是是有条件的,离开了当时当地的条件就是错误的。比如白七爷的不专情,在当时当地是无可厚非的,一夫多妻在物质贫乏时代是一种合理的选择,我在《 从虞姬被“别”后说起》这篇文里有述。但是不专情到了现代的社会环境中就是错误的了。
这个世界是有真理的,但是“真理向前一步就是谬误”(列宁),因为一步跨出去就失去了正确的条件。
任何人都很难将自己的思想强加于人,但发表观点没有错。
 楼主| 发表于 2018-11-16 08:42 | 显示全部楼层
槐安. 发表于 2018-11-15 22:25
我有一次和某人争执,就因为类似于草舍先生文中的观点。
一位母亲的女儿惨遭杀害,其死状极其凄厉,我说我 ...

某电视节目,有个孩子从小被父母抛弃,养母将他养大、自立。生母回来认亲,他坚决不从,某主持人极尽嘴皮之能事,坚决要他认生母,被网友斥为“圣人婊”。
发表于 2018-11-16 17:59 | 显示全部楼层
每个人想实现自己的理想,不光是内在的努力,还得有外部的因素相帮衬才可。无论是贵人,还是小人,都是有助于你成长的人。贵人自然是拉你一把的,而小人在背后推你时,也使你从中警醒。所以,当你走上成功之路时,不光要感恩帮你的贵人,同样也得感谢拌你的小人了。因为小人物更使你变得睿智。

拜读欣赏草舍老师佳作,问候。
 楼主| 发表于 2018-11-16 23:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 草舍煮字 于 2018-11-17 07:28 编辑
云馨 发表于 2018-11-16 17:59
每个人想实现自己的理想,不光是内在的努力,还得有外部的因素相帮衬才可。无论是贵人,还是小人,都是有助 ...

观点与我相反,无妨,呵呵。
在中国,小人们还是幸福的。

发表于 2018-11-16 23:39 | 显示全部楼层
来学习 煮字 老兄佳作!
 楼主| 发表于 2018-11-17 07:30 | 显示全部楼层
牛老伍 发表于 2018-11-16 23:39
来学习 煮字 老兄佳作!

谢谢五兄来读,并提出意见文章
诤友也!
 楼主| 发表于 2018-11-17 08:31 | 显示全部楼层
云馨 发表于 2018-11-16 17:59
每个人想实现自己的理想,不光是内在的努力,还得有外部的因素相帮衬才可。无论是贵人,还是小人,都是有助 ...

推荐一篇小文,有兴趣读读。

绝不感谢伤害你的人.jpg
发表于 2018-11-17 16:14 | 显示全部楼层
是的,我以前也说过不要感恩贫穷。
发表于 2018-11-17 16:51 | 显示全部楼层
这里先谢过草舍了!
批评的前提是用心读作者的文字,同时又劳神费力地写出来,这在只有神交的文友中可贵而难得。所以我坚持“无需寒暄”,就是为了让那些真挚的文友省一些宝贵的时间。草舍先生此文的第一、第二段是可以略去的。
草舍文中关于“小人”的论述,我完全同意。但似乎与我的小文关系不大。公众意识当中的小人大致是两类,一类是草舍先生描述的小人,另一类是我文中引言(小人监督)中的小人,我单独把“小人监督”中的“小人”提出来,并且延伸,用“狼”形象描述,且以“是那些敢于戳穿你伪饰的人,是你不进步就要取代你的人,是指出你前进道路上错误行动的人,是在你沾沾自喜时痛斥你缺点毛病的人,是在你懒惰时要吃了你的人,是让你时时战战兢兢如履薄冰而不敢犯错的人,是激发你斗志进而孜孜以求的人”做出界定,为其申诉,想达到以正视听的目的。
实际上,公众把这样的人作为“小人”的并不在少数,那些敢于监视你行为而让你不敢造次的人被称作“小人监督”就是例证。这样的坏名声导致公众不忍背负而使权利失去了监督,使许多恶事见怪不怪而恣意泛滥,使官场极力粉饰太平,使民场只有拍马溜须极尽赞美,使社会不能进入能者上庸者下的良好通道。就是在论坛,也是以赞歌为主的,说者虚假,听着飘飘然。不为这样的“小人”正名,社会将在“和谐”中逐渐衰落。
真正的小人,正是草舍所论述的,要“以直报怨”还不够,“以怨报怨”也不过分。
至于以段子作为论据,只是不想把文字写得过于干巴,但我内心是严肃的,还是套用郭德纲的话:搞笑,我是认真的。但既然草舍先生提及,感觉也挺有道理,今后行文会注意,起码要与全文更融合才好。
从此,我把草舍当做“狼”来对待了。以后写文,估计会时不时问自己,草舍先生怎么看呢?

点评

赞同!这才是真正意义上的“文友”。  发表于 2018-11-20 15:49
发表于 2018-11-17 19:47 | 显示全部楼层
草舍煮字 发表于 2018-11-17 08:31
推荐一篇小文,有兴趣读读。

谢谢草舍老师推荐,周末愉快!
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