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毛毛虫们的壮丽“人生”

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发布时间: 2018-11-28 17:42

正文摘要:

毛毛虫们的壮丽“人生”    严格来说,用“人生”来形容毛毛虫,是不恰当的。然而人生一世,亦不过如草木一秋,虽然大多毛毛虫的生命还活不上一秋,对于其自身而言,却同样有生老病死,以人短短数十年的生命,比 ...

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水如空 发表于 2018-12-3 17:36
槐安. 发表于 2018-11-29 21:19
文革那会,偶还没出生呢
哪有啥总结,全部是诱导诱导

可怜的小羊喊道:啊,这是不可能的,去年我还没出生呢。
日本有的年轻人说:侵华,那是上一辈的事,和我们没有关系……还有的年轻人会说:侵华,有过这事吗……

点评

哇哈哈,这下你上岗上线了,还会穿针眼咯,咯咯~  发表于 2018-12-3 18:09
水如空 发表于 2018-12-3 17:33
lvhq018 发表于 2018-11-29 19:17
人为改变的何止动物,连人也被别人人为地改变着,南科大基因编辑的两个婴儿,让人们对无奈的生命充满恐惧。 ...

不得不佩服18兄,我就是因为那件基因编辑婴儿的事件才写这篇的,只是文中没提,只说了些毛毛虫而已……
水如空 发表于 2018-12-3 17:32
文字闪耀生活 发表于 2018-11-29 12:18
从毛毛虫的一生展开许多,很丰富知识。

经常看些人与自然之类的节目,很喜欢,很感动。
水如空 发表于 2018-12-3 17:32
奉洁 发表于 2018-11-29 11:07
跟着水如空老师好好地科普了一堂,很感兴趣!从而也悟出了一些道理。

多谢留评!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。
我们不一定要“道”,但自然总会留给我们许多启示……

点评

受教!受教!  发表于 2018-12-6 08:43
人法地,地法天,天法道,道法自然。  发表于 2018-12-6 08:43
槐安. 发表于 2018-11-29 21:19
水如空 发表于 2018-11-29 07:41
严重怀疑小狐狸是从文革走过来的,所以养成了凡事上纲上线的毛病……千万别继续,否则有人从里面总结出其 ...

文革那会,偶还没出生呢
哪有啥总结,全部是诱导诱导
槐安. 发表于 2018-11-29 21:18
草舍煮字 发表于 2018-11-28 22:58
幼儿园新老师指着黑板上自己画的苹果问孩子们,这是什么?
孩子们异口同声,屁股。
任她怎么启发,孩子 ...


lvhq018 发表于 2018-11-29 19:17
人为改变的何止动物,连人也被别人人为地改变着,南科大基因编辑的两个婴儿,让人们对无奈的生命充满恐惧。如空对毛毛虫的善良把那些随意践踏生命的人照得污溃不堪。
文字闪耀生活 发表于 2018-11-29 12:18
从毛毛虫的一生展开许多,很丰富知识。
奉洁 发表于 2018-11-29 11:07
跟着水如空老师好好地科普了一堂,很感兴趣!从而也悟出了一些道理。
草舍煮字 发表于 2018-11-29 08:28
水如空 发表于 2018-11-29 07:34
这种尝试可能是致命的,在没有充分把握的基础上尝试,可能会给子孙后代带来无法挽回的后果。

是的,有这种情况。
比如把长江源头的云搬到黄河源头去下雨,居然是河道专家们在做,在烧钱,却把气象专家排除在外,因为气象专家认为不可能。
水如空 发表于 2018-11-29 07:54
草舍煮字 发表于 2018-11-28 22:58
幼儿园新老师指着黑板上自己画的苹果问孩子们,这是什么?
孩子们异口同声,屁股。
任她怎么启发,孩子 ...

两只蝙蝠在教孩子飞翔,可是孩子刚一离地就摔下去,怎么也学不会。蝙蝠爸爸实在看不下去,幽幽地对老婆说:我们是不是应该告诉他实情——它其实是只咱们收养的老鼠……

点评

哈哈哈哈,从第一句看,的确是父母的问题。  发表于 2018-11-29 08:30
水如空 发表于 2018-11-29 07:41
槐安. 发表于 2018-11-28 22:15
楼上楼下的莫上当,他写的可不是毛毛虫,教育啊,环境啊,父母带娃娃,孩子浅见,拘泥一隅……不小 ...

严重怀疑小狐狸是从文革走过来的,所以养成了凡事上纲上线的毛病……千万别继续,否则有人从里面总结出其他东西,则作文危矣。
水如空 发表于 2018-11-29 07:36
秋实 发表于 2018-11-28 22:08
真正涨知识啦。
原来,“毛毛虫效应”是这个原理。
如空老师咋啥啥都懂?而我因为特别怕软体爬行动物,之 ...

大家都怕。民间有说法,被有骨头的吓着容易好,被没骨头的吓着不容易好。
但无论什么生命,尤其是从亿万年走过来的生命,都足够值得我们敬畏——敬畏造化的神奇与伟大。
水如空 发表于 2018-11-29 07:34
草舍煮字 发表于 2018-11-28 21:26
万物皆有安排,包括灵长的人类,包括人类尝试对万物的安排。尝试有代价。

这种尝试可能是致命的,在没有充分把握的基础上尝试,可能会给子孙后代带来无法挽回的后果。

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