本帖最后由 匡建华 于 2018-12-30 20:29 编辑
心里装有百姓的苏轼
文/匡建华
时隔千年,穿过时空隧道,遇见苏轼,肯定是一件有趣的事,但那只能在梦幻中或电视剧里。如果你用心,在祖国大地上走走,就会发现处处都留有苏轼的杰作,才知道那不是传说。
苏轼(苏东坡)字子瞻,号东坡居士,中进士开始他的从政生涯,受到了几代君王重用,在短短的一年时间里面,从七品芝麻官一路跃升为三品。他为人正直,对上敢于谏言,如《谏买浙灯状》,让皇帝意识到了自己的错误,便收回成命。对于来“跑官”的亲戚,其动之以理,晓之以情。对于社会上的奢靡之风,以“君子可以寓意以物,而不可以留意于物。寓物于物,虽物微足以乐,虽尤物不足以为乐”的态度对待。在对待仕途人生上,有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的诗句,也正是他慷慨大度的表现。据传说,苏轼虽然为官多年,但没有豪宅,在京城也没有自己的宅子。在开封做官期间,儿子大婚,还是借的好友房子。
苏轼当的第一任地方官是在陕西凤翔,正遇大旱,从冬到春没有下雨,禾苗已枯萎,农户们很焦虑,自己心里也不安,他及时领导百姓抗旱、祈雨,并写下著名的"祈雨文"。可能是感动了天地,不久就解除了旱情。他便家中后院的小亭取名为"喜雨亭",并为此写了碑记。
苏轼出任徐州知府时,时逢黄河决口,富人想出逃。苏轼认为,富人出逃就会动摇民心,并让士兵将逃走的富人追回。他身先士卒带领百姓抢险抗灾,筑成了一道长堤,洪水虽然已不能进入城内,可雨还在日夜不停的下,苏轼在城上吃住,路过家门而不入,经过七十多个昼夜奋战,筑长堤九百八十四丈,战胜水灾,保住了城池。百姓纷纷杀猪宰羊来慰劳自己的父母官,苏轼推辞不掉,便把猪肉炖好回赠给参与抗灾的百姓。
苏轼出任杭州知府时,西湖淤塞过半,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响当地百姓的生产生活。苏轼动用民工二十余万,退耕还湖,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔,用挖出的淤泥筑成一条纵贯西湖的长堤,使西湖地区鱼米丰茂。如今大堤春天的清晨,烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,已是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。
苏轼一生筑了三条长堤。除了杭州西湖的长堤,还有颍州西湖、惠州西湖长堤。惠州西湖长堤修建时苏轼年近6旬,他把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚。如今,这条大堤在惠州西湖入口处,像一条绿带,横穿湖心。
苏轼刚到杭州的任职可以说当地是多灾多难,年初遭遇水灾,早稻无法种下。到了五六月份,晚稻刚刚插下,又遭受了旱灾,导致当地老百姓严重缺粮。苏东坡一方面上奏朝廷,拨粮救灾,免去百姓当年的秋税;另一方面购买谷子来存满粮仓,才让当地百姓度过难关。可水灾和旱灾的刚过,瘟疫又接重袭来。苏轼立即在杭州建立了一家中国历史上最早设立的“公立医院”—“安乐坊”,并在疫区另外分设了几个病坊,请名医坐堂问诊,专门收纳穷苦病人,给他们施舍药剂、稀粥。
苏轼在失去权力地位时候,初心不改,充分利用他的人脉关系,热心做公益。在广州瘟疫流行期间,他给太守王古(他的朋友)提议,按照杭州模式,创立公立医院。广州人和杭州人一样,也有饮水之苦,在他的建议下,修建了引泉水进城,并亲自设计了用竹筒作管引水入城的方案。苏轼贬谪到荒凉的儋州时,还亲自挖井,解决百姓吃水的难题。这口井至今仍在供当地百姓饮用。
在黄州,苏轼见贫困人家常丢弃婴儿,就联系黄州大户捐钱,成立了一个救儿会,对乡村贫苦的孕妇、婴儿,赠予金钱、食物、衣裳。苏轼穷困依然捐钱十千,救活婴儿数千人。
苏轼被贬到海南时,已是六十二岁的老人,却对海南的文化倾注了满腔的热忱,讲学不倦,与文会友,传播中原文化。没有教材,他订补的《易传》、《论语说》和撰写的《书传》作教材,“以诗礼乐之教转化其风俗,变化其人心。苏轼的学生姜唐佐是海南历史上第一个进士。苏轼离开海南时,赠姜唐佐一句诗:“沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒”,并说:“异日登科,当为子成此篇”。可惜苏轼没有等到那一天。 苏轼为官四十年,每到一处重要的工作就是访贫问苦,扶危济困,为民请命,不计得失。特别是他做的那些民心工程,是立足当前,规划长远,如在整治杭州西湖时,退耕还湖,恢复原貌,和现在做法是多么相似。他带领百姓或亲自挖井,虽已有近千年,如今不单纯是风景,还在为民造福。苏轼为官多年,不是高高在上,当人民生命财产受到威协时他总是冲在抗洪救灾的第一线,而不是来视察视察,发发指示就走人。他的一生大起大落,在失意时没萎靡,尽力为了百姓做点实事好事。当百姓有困难时他可以捐款捐物,而在他最贫困的时候始终坚持不拿百姓一针一线,自己动手,丰衣足食。因为他心装着百姓,他留下的那些名篇绝句就是他光辉一生的真实写照。 |