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楼主: 任逍遥km
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[原创] 晚霞虽已散尽,太阳并未消失

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16#
发表于 2019-1-30 06:31 | 只看该作者
有些悲剧崇尚着人性之美,这样的大意让读者得益,有些却有种毁灭感,让人难以接受。反正艺术是为现实服务,过了就真的成为了悲剧。
逍遥自在是你文的特征,也算是一种个性。
17#
发表于 2019-1-30 07:54 | 只看该作者
柳藏 发表于 2019-1-29 17:44
逍遥兄为凌君前面加的定义词,见性情,更见基情。文字背后脑洞好大!
悲剧啊,是骏马倒下,是英雄暮路 ...

我怎么觉得一面数钞票一面上网回复是喜剧?不知道我财迷么,地震了还想着怎么把柜子里的钱弄出来。
18#
发表于 2019-1-30 08:15 | 只看该作者
第一次直面悲剧之美,不是书,不是西方艺术,更不是东方酒神之精神。而是一部电影《百万宝贝》,本应是励志温情的电影,鲜花与掌声并存,然而,结局却是一个彻底的悲剧,看过的许多电影都忘记了,唯独这部电影的悲剧尾声,让我记忆犹新。
逍遥行文,附议一水,洋洋洒洒,串联古今。
但“中国的艺术并不推崇悲剧”我并不赞成。只不过,悲剧理论的出现比较晚而已,实际上,悲剧效应并不晚,方式不一样而已,自觉与不自觉而已。况,如逍遥兄所言的“酒神精神”不正源于希腊么?

另:这个专业的话题,文璘和禅衣如愿意阐释,应很有话题。期待。
我们跟着学习。
19#
 楼主| 发表于 2019-1-30 11:22 来自手机 | 只看该作者
云馨 发表于 2019-1-29 23:32
读书少,也无什么热议之言,只默默品读学习了。问候!

问候朋友,一起学习  。。。。。
20#
 楼主| 发表于 2019-1-30 11:25 来自手机 | 只看该作者
幸福小草 发表于 2019-1-30 06:31
有些悲剧崇尚着人性之美,这样的大意让读者得益,有些却有种毁灭感,让人难以接受。反正艺术是为现实服务, ...

的确是这样。这二点间如何拿捏一直是困扰创作者的难题。
21#
 楼主| 发表于 2019-1-30 11:32 来自手机 | 只看该作者
冷晰子 发表于 2019-1-30 08:15
第一次直面悲剧之美,不是书,不是西方艺术,更不是东方酒神之精神。而是一部电影《百万宝贝》,本应是励志 ...

所谓中国文化不崇尚悲剧,一点没错。文化是撑握在士大夫阶层。但不妨碍民间对悲剧的感染。这也是不以意志为转移的 说白了,统治阶级都不推崇悲剧。包括现今。
22#
发表于 2019-1-30 13:57 | 只看该作者
任逍遥km 发表于 2019-1-30 11:32
所谓中国文化不崇尚悲剧,一点没错。文化是撑握在士大夫阶层。但不妨碍民间对悲剧的感染。这也是不以意志 ...

无论是《诗经》还是《史记》都有悲剧精神的存在。下月要开始的爱情话题,我那天开玩笑说要写写《古诗十九首》,一样有着悲剧精神的存在。中国士大夫阶层所谓的儒与道,所谓的“守中致和”本身就具有悲剧色彩。
如果要细致论起来,应属于严谨的学术研究范畴,我不是学术中人,所以,无法以学术观点来与君交流。这段时间也没有精力来细致理出头绪。
非常乐于看到大家的各抒己见。
23#
 楼主| 发表于 2019-1-30 17:14 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 任逍遥km 于 2019-1-30 17:29 编辑
冷晰子 发表于 2019-1-30 13:57
无论是《诗经》还是《史记》都有悲剧精神的存在。下月要开始的爱情话题,我那天开玩笑说要写写《古诗十九 ...


的确如此,诗经,古诗十九首等属于民间读本,来自民间。史记是一部无韵的离骚具有强烈的人格化觉醒的话本方式讲历史。已经有了小说的特征了,文学性很强。推不推崇和有没有不是一个概念。你说的守中致和,典型的道家思想,清修,无为,虚静一守,我不知如何把它和悲剧联系上一起了 。当然如果以一个入世拼搏者来看。或许觉得那是消极的苟活。无论佛道,虚静或寂灭等皆不存在喜或悲的说法。中国文化之所以长寿就在于推崇一种不走极端的中庸思想。大悲大喜过度的民族文化更容易走向消亡。爱琴文明,罗马文明等等就是如此。中国文化虽然长寿也并不代表健康。这些也就不细说了。下月搞得话题,很轻松。
24#
发表于 2019-1-31 11:01 | 只看该作者
说中国不祟尚悲剧,我是坚决不同意的。除非在中国之前加一个定义词:当代。
人一生下来,就是哭。离开时,最终陪伴的也是哭。人生就是一场悲剧。
陈子昂、嵇康、屈原、芥子推、袁祟焕、岳飞、杨家将、谭嗣同、中国股市……要举例真是太多了,半本史记都是悲剧。
25#
 楼主| 发表于 2019-1-31 11:32 | 只看该作者
柳藏 发表于 2019-1-31 11:01
说中国不祟尚悲剧,我是坚决不同意的。除非在中国之前加一个定义词:当代。
人一生下来,就是哭。离开时, ...

这样的例子的确太多。我在文章中早就阐明。不解释了。
26#
 楼主| 发表于 2019-1-31 12:49 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 任逍遥km 于 2019-1-31 12:57 编辑
欧阳梦儿 发表于 2019-1-29 23:24
那两爷是瘟神,是人间悲剧谤造者。此文说的是悲剧,非悲剧精神。


如果说你没读出悲剧精神,我只能说你没有认真读文。原来篇小文放在电脑中十多年了 这次找出来重新梳理增添了这么多干货。你现在对待一些指导性的思想还是和去年一样。风清云淡般的不屑一顾。充满着怀疑。这也不是哪也不对。我把小说的干货告诉了你。也无意中出也对你说了写散文的干货。你却当成耳边风。弄到现在一点进步都没有。看来写作真是根本不可教。
27#
发表于 2019-1-31 14:08 | 只看该作者
任逍遥km 发表于 2019-1-31 12:49
如果说你没读出悲剧精神,我只能说你没有认真读文。原来篇小文放在电脑中十多年了 这次找出来重新梳理 ...

你看,误会了不是?我是说你俩以我为主角写的那两篇文章,缔造的是悲剧。也就是说,对于我个人来说,是一场悲剧。那文章立意,也不属于悲剧精神。
28#
 楼主| 发表于 2019-1-31 15:04 | 只看该作者
欧阳梦儿 发表于 2019-1-31 14:08
你看,误会了不是?我是说你俩以我为主角写的那两篇文章,缔造的是悲剧。也就是说,对于我个人来说,是一 ...

原来真是误会了。是的哪篇《梦儿之死》有点荒诞味道。
29#
发表于 2019-1-31 16:45 | 只看该作者
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2019-1-31 17:26 编辑
任逍遥km 发表于 2019-1-31 15:04
原来真是误会了。是的哪篇《梦儿之死》有点荒诞味道。

说你俩游戏大作,怎么又扯上我了?
30#
发表于 2019-1-31 17:21 | 只看该作者
任逍遥km 发表于 2019-1-30 17:14
的确如此,诗经,古诗十九首等属于民间读本,来自民间。史记是一部无韵的离骚具有强烈的人格化觉醒的话 ...

三月三变提议张爱玲。要不四月就以悲剧为题?
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