佛教与迷信

千幻烟

       某日上午吃了早饭，打开电脑浏览了一下论坛，接着评论顶了十几张帖子，感觉有些倦意。随后，走出房门，信步停在一个破碎的玻璃墙那儿，傻乎乎望着站立了半天。突然觉得碎玻璃那些有规律的，直线型形状，它们就那样彼此连结着，很美。看，一个个独立的空间，就在那些线条下连结着，屹立着，似乎是从来就不曾分离。我就站在那玻璃墙边静思，思绪凌乱的飞着。我想着一些逝去的人和事，决定着我的现在。而我的现在又决定着以后，分不清过去、现在和将来。

　　也不知道过了多久，偶一回头发现我身后的竹林如此青翠深幽。最初看到竹林时，留给我的是一片焦黄。朦胧中，我似乎看到它最初的羞怯，初长成的欣喜，以及绽放后的欢喜，最后在成熟里焦枯。就在那焦枯里，却拥有说不出来的别样风情。彼时，那焦枯里正孕育着一粒种子，那粒种子莫不是下一个轮回的美丽开始。此时此刻，在我的眼底心底，一朵焦枯的花，都会静思成一片绚烂，绚烂成一首诗。置身于这样的诗情画意中，我贪恋着那青翠也流连与那堵墙的震撼，一个上午两个小时的时间就这样被消磨掉了。

　　回来的时候，路过大佛寺，寺院钟声悠扬，一大群男男女女的信徒，跪在那儿，一脸虔诚。猛然记起一个聚会上，有个朋友对我说过，她在寺庙待过一段时间，对佛法有一些了解的，更知道苦、空、无我。她说，寺院里会挂一些吉祥牌。我问她有什么用？她说挂那儿就是给你看了，念了就是祝福。如果真看到真人，也许你不会真诚的祝福？我不置可否。她又说，有人肯定会这样说，关我屁事，我家还一团糟呢！还会有人说，比我拽，还穿个貂皮。其实，这些都是她在寺院的体会，一些居士闲聊，也会非议一些得瑟的人。我说，冷眼看世界，热处倾肝肠。她笑笑又说，有一个居士，家里上亿家产，没事就喜欢领着老母亲住寺院。当着那个居士的面，大家都夸他给了寺院多少多少钱。那次，居士下山，就把老母亲留在了寺院。他的老母亲脑血栓，大小便失禁。当时有些人看着那个老人尿布湿都那样了，都不去帮助。谁都视若无睹，看见了也当不知道。

　　我当时很气愤的说，参佛参佛，这都参的什么佛？她回答，这就是嫉妒到不平，真实存在的我们不该看不到。记得当时听禅妹妹说过，人的心理阴暗是否认不了的。我想说的是，所以啊，一些佛法的道理谁都会说，关键能做到的有几人？都说看心，自己都欺骗自己，何来要求别人？有些事实是存在的，不能忽略，这也是正视自己的内心，佛教叫细微行。你没经历过不等同与不存在。用你的心，而不是用你那双破眼，来看这个世界。

　　我是个唯物主义者，从来就不迷信什么，信奉什么。但是，我也尊重别人的信仰。我认为真正的佛教是向善的，普度众生的。可是，你看看现在的佛门寺院禁地都成了什么样子？乱收费，强制收费，漫天要价。还记得2016年去旅游，当时有个景点是寺院。我一开始还以为就是参观一下，听听大师讲经。可结果呢，大师挨个儿询问生辰八字，说了一些无用的话，就一个一个去寺庙外花钱买香。香的价钱说出来吓死你！好家伙，最贵的是胳膊粗的大个香，九千九百九十九。小个的香价格不一，从六百六十六到一百六十六。我反正不信那些玩意，自然是没买。而我的朋友虽然迷信，但是让她花了三百三十六，买了一支香，心里也是不平衡，气愤愤的回来说了一路。我就说她，你不会不买啊。她无奈摇摇头，不买人家说心不诚。唉！这真是令我无语了。我知道她是为自己的母亲祈福，她母亲脑血栓瘫痪在床六七年了。

　　后来，我在旅游大巴上对她说，什么时候烧香拜佛需要花钱了？以前真正的参佛是免费的。现在的寺院啊，都被染上了浓浓的铜臭味。你还说什么，佛祖保佑，普度众生吗？看看吧，佛主只保佑有钱人，没钱人还是靠边站。拜什么拜？就是一个石头，能保佑你什么？能许诺你什么？求财求子求健康求高中状元，可能吗？当然，这就是个信仰，也无伤大雅，图的是心灵平静。关键是别太迷信，都什么年月了，人类都快移民别的星球了，还跪来跪去磕头呢，着实令人可笑可悲！其实，人生际遇不同，各有因缘，无需羡慕，无需嫉妒，无需奢求，求什么求？生老病死，人之常情。人，都逃不过一死，不管你是富贵还是贫穷，也不管你是成功者还是失败者，得了病，只能笑着积极面对。普天之下，谁不死？看开了一切只是无常。她怔怔了半天，终于无言以对了。

　　很多时候看影视剧，那些杀人不眨眼的魔头，都喜欢手里无时不刻握着佛珠，喝茶呀，与人聊天啊，一个待着的时候，手指就在那里捻动着佛珠。粗略一看，给人的印象是，这人是虔诚的佛教徒，也一定是善良之人。结果呢，他杀人的时候，丝毫不犹豫不手软。这是为什么呢？难道他知道自己作恶多端，用信佛来求得安慰？还是他害怕报应？

　　都说“佛法无边”，真的是这样吗？有谁看见佛的真身？又有谁看见佛拯救了什么？当然，如果是佛学信仰，我尊重你。但是，不要演变成迷信，而深陷其中不能自拔。还是那句话，真正的佛学是向善的，求得心神安宁，普度众生的，而不是只保佑你一个人或者你一家人升官发财、长命百岁。

槐下客

从生活小事说起，到参禅拜佛却不给老母亲换尿布，到参拜者都做看客，到信众花巨资买香而不自知，到发表自己看法——不羡慕，不嫉妒，等等，顺理成章，见解独到深刻，很好。
佛，是一种境界，可以当做一种哲学来读；如果痴迷，恰是反佛。
幻烟已经到了禅悟境界了。

lvhq018

信而痴迷也并无错误，错误在于被迷惑而信。今天的许多信徒属于后者。

千幻烟

槐下客 发表于 2019-3-20 10:24
从生活小事说起，到参禅拜佛却不给老母亲换尿布，到参拜者都做看客，到信众花巨资买香而不自知，到发表自己 ...

非常赞同先生这句话：佛，是一种境界，可以当做一种哲学来读；如果痴迷，恰是反佛。
感谢来访阅读，敬茶！

千幻烟

lvhq018 发表于 2019-3-20 10:26
信而痴迷也并无错误，错误在于被迷惑而信。今天的许多信徒属于后者。

十八版点评，精辟！
感谢阅读欣赏评论，敬茶！

槐下客

千幻烟 发表于 2019-3-20 10:28
非常赞同先生这句话：佛，是一种境界，可以当做一种哲学来读；如果痴迷，恰是反佛。
感谢来访阅读，敬茶 ...

贪嗔痴恰恰也是佛教所说的三毒。

草舍煮字

修本心，修今世，便是佛门净地。
求功利，求来生，只恐苦海无边。

水如空

这个角度不错，也揭示了一些事实。
一点儿看法：
题目不恰当，应该是“佛教与迷信”，不能说“佛”。
佛是一个人，不是境界，也不是哲学，只是一个人，一个历史上真实存在过的人。就如我们不能说马克思是境界是哲学一样，只能说“马克思主义”如何如何。佛明确说过：我今亦是人数。因佛有人身，有父母妻子，有生老病死，有人的寿命……
佛曾说过：我正法唯住世500年……500年后，有相似伪法出，正法则灭。
现在坊间流行的，早已不是佛法了。汉传的变成某些人攫取名利的工具；藏传则涉及神道设教……就算南传佛教东南亚那些远比汉传藏传正式的，也动辄传出什么“养老虎卖幼崽”之类的丑闻，他们更是迷信“阿毗达磨”，弄得玄之又玄……
其实基督教也早已不是耶稣的教法，伊斯兰教也不是穆罕默德的教法了……
共同的特点就是季羡林说的：天国的入门券，越卖越便宜。比如佛教，释迦牟尼成佛，修了三大阿僧祇劫，我们的大师们要成佛，只需一句“阿弥陀佛”，或者咔嚓一下“顿悟”……而大多数信众，则把泥塑木雕当成贪官污吏，烧香上供就能求得好处……

一楠

这个世界上最难看到的就是人心。而佛法无边，就是让人静下心来，首先看到自己的心。心静则安，心诚则灵。如果每个人都做到了拥有一颗向善的心，那么也就是佛法无边的功德。可惜，我们每个人都处在滚滚红尘中，都是与现实脱不了关系的，所以有时能自己的心，但却无法真正做到心安。现实总有太多的羁绊，也就无法做到拥有一颗了却凡尘的心。
这个世界上大概有两种人可以真正做到一颗佛心，要么大富大贵，要么一贫如洗。大都大贵之人因为得到了这个世界给予他的一切，无需再去费心费力，于是他需要寻求佛的保佑和安静（这方面的人还在少数）。一贫如洗的人是因为这个世界上给予的是一无所有，无论如何费心费力都无法改变现实，于是只能寻求佛的宽宥和一种灵魂上的寄托（这方面的热闹比较多）。
另一方面，就是介于中间的人，徘徊在佛的边缘，这主要在于现实社会中把佛教演变成了另一类敛财的工具，而且把这种变相的“敛财”当成了一种对信仰的虔诚来衡量一个人的忠诚与否，那么这也造就了花了钱才能“佛法无边”，这也造就了一颗本来无尘的心被彻底蒙上了过多的灰尘和污垢，再无静下来的必要。而大多的也就是面对现实的苦难和纠缠来个“临时抱佛脚”，寻个一时的心灵安慰而已，至于灵不灵，只有看运气了。
所以，真正的信佛，不要看花钱多少，也不在香火的大小，更不要被所谓的“僧人”蛊惑而不得不跟风而为之。这种事情不能勉强，如果你真有诚心，最好在寺庙外拜上一拜，然后再进寺庙，否则就绕道走。
我以前身子骨比较弱，很少去寺庙游览，如果真要去了，那还必须要花钱拜一拜。这个并非迷信，而是来源于一种自然的规律，这个规律存在于天地阴阳……
身子虚的人容易“中邪”，这个信不信由你！
有点瞎扯！

rsjby

我觉得是在说信仰与迷信。虽知道此二者有区别，但却弄不清楚区别何在。
读了此文，似乎有点明白了。

千幻烟

槐下客 发表于 2019-3-20 10:45
贪嗔痴恰恰也是佛教所说的三毒。

嗯嗯，先生言之有理！

千幻烟

草舍煮字 发表于 2019-3-20 11:25
修本心，修今世，便是佛门净地。
求功利，求来生，只恐苦海无边。

嘻嘻，恰似一副好对子。

千幻烟

水如空 发表于 2019-3-20 11:31
这个角度不错，也揭示了一些事实。
一点儿看法：
题目不恰当，应该是“佛教与迷信”，不能说“佛”。

成，改了题目。
感谢老师来访点评，敬茶！

千幻烟

一楠 发表于 2019-3-20 11:44
这个世界上最难看到的就是人心。而佛法无边，就是让人静下心来，首先看到自己的心。心静则安，心诚则灵。如 ...

真正的信佛，不要看花钱多少，也不在香火的大小，更不要被所谓的“僧人”蛊惑而不得不跟风而为之。这种事情不能勉强，如果你真有诚心，最好在寺庙外拜上一拜，然后再进寺庙，否则就绕道走。
————————————————————————————————————

非常非常赞同这句话！

千幻烟

rsjby 发表于 2019-3-20 12:25
我觉得是在说信仰与迷信。虽知道此二者有区别，但却弄不清楚区别何在。
读了此文，似乎有点明白了。

老师有点明白了，说明我这文还可以。
谢谢欣赏，问候。