关于人类社会安全阶段的确认（03）

兔卧荒山

                      关于人类社会安全阶段的确认（03）

                            文/兔卧荒山

                        三、根据“两级世界理论”确认人类社会安全阶段的存在

“两极世界理论”指出：由于自然实践决定社会实践的原因，所以母系氏族社会向父系氏族社会转变。那么什么是自然实践？即人类与自然界的斗争，人类改造自然能力。

因为，“两极世界”理论认为母系氏族社会时，人类还没有社会实践只能是自然实践，即农业发明以前，人类生存最主要的敌人、最大的威胁是包括野兽、极端气候和其它恶劣自然环境在内的自然界，而不是其它公社。

然而在“自然界”这个范畴中，或者这些因素中只有凶禽猛兽是人类真正的敌人，因为极端气候和恶劣自然环境不仅是当下有，以前就有，以后还会有，而且人类的力量是无法改变的，人类只能不断的适应而谈不上斗争。只有凶禽猛兽人类可以和其斗争，而且随着人类力量的壮大还可以改变，使凶禽猛兽不仅不威胁人类生命安全，反而人类要捕猎野兽或者“第二消费者和第一食肉者”等动物为食。因而说明社会实践或者农业发明以前，人类处于安全阶段。

社会实践或者农业发明说明了人类社会力量的强大和发展，因而人类的安全有了保障，所以母系氏族社会中以数量取胜的“繁殖技术”变得没有什么必要，这种分析符合当时的实际情况。即，母系氏族社会处于人类社会安全阶段，主要矛盾是安全自私，人类生存的主要任务是发展安全生产力，较快较好的增加人类生命个体成员数量，壮大人类社会力量，发展群体安全生产力，目标是确保人类生命安全。

所以，表现显性的才有“繁殖技术”、“繁殖策略”和“生殖崇拜”；父系氏族社会（包括成长期和定型期）的定型期或者父系氏族社会后期（原始社会已经瓦解，人类进入奴隶社会）人类社会处于物质阶段，主要矛盾是物质自私，任务是发展物质生产力，目标是物质极大丰富，所以公社之间互相争夺土地。

“两极世界”理论又分析指出：在原始社会农业发明以前，人类社会的进化动力来自“自然界”的威胁。这里这个“威胁”是什么威胁？是森林、是河流、是高山、是白天黑夜，是天寒地冻、酷暑高温等等，显然不是。因为，一方面这些气候现象人类已经在不断地适应中，另一方面，人类又如何的改变它们？不言而喻这个“威胁”就是人类生命力量过于弱小，猛兽力量过于强大，猛兽对人类的威胁；各种猛兽随时随地袭击捕猎人类生命体，而起初人类力量又无法抵御反击的威胁。

这种威胁迫使当时人类社会的任务是想尽办法以人力增加的方式，或者途径发展安全生产力，壮大人类社会力量，以确保人类生命安全为目的。

物质自私和安全自私相比自然成为次要的东西，人类社会当时只能处于安全阶段的历史时期，当时人类社会生存和发展的主要矛盾是安全自私的矛盾。

2019.04.30

高迎春

那个时候，肯定也有地震、山火和雷电的危险。