乱弹

千幻烟

       每逢心乱的时候，第一，就喜欢一个人呆在房间里，用不高不低声音朗诵。朗诵，会让人心底升起美好，那种声音的洗礼，会让人分外珍惜，珍惜这个世界所有的美好与悲伤。至此，方才明了，原来悲伤也会让人升起一种使命。第二，放松身体，平静打坐。以前，我听朋友说过，她在平静打坐的时候，一分钟呼吸三次四次，有时候一分钟两次，所以比较气息长。而一般人的一分钟呼吸，只有十六到二十次。我呢，倒是没算过时间。
　　
　　昨晚睡得很好，今日一大早就醒了，看着窗外蓝天发呆的时候，就接到朋友电话，说是今天天气不错，去摘樱桃吧。晚上回来的时候，打开电脑，突然想起高晓松的话，他说，各自牛逼的时候也不过是在一起，度过傻逼的年代。仔细一想，其实这样的事一直上演着，现在是各自牛哄哄的人，聚在一起，做着傻乎乎的事，比如喝酒打牌吹牛。有人把它称之为烟火气。
　　
　　我喜欢听音乐，尤其是古典音乐，能抚慰人心躁动，能抚平淡淡的忧伤。你看现在，好多人在一起不是聊天就是麻将，在不就是互相攀比吹牛。然而，这些我都不爱好。我比较喜欢美食，就找到厨房那么个安静的地方，琢磨一下今天要给家人做什么吃，最好给她们的味蕾涂点不一样的味道。其实，厨艺也是一门艺术，如同一幅画，一幅字，一篇美文，素材，构思，布局，技巧成就一道佳肴。
　　
　　当然我也不是老学究什么的，别人都说我有才，可是我不这么认为。我就是喜欢贪玩，只要娱乐我都沾点边。比如，旅游、摄影、唱歌、跳舞，画画、拳击等等。我还是喜欢平实的生活，财米油盐，家长里短。有人喜欢麻将扑克电视，跟我的爱好没有啥区别。麻将桌我不去，不是不玩，而是太笨了，不会玩。主要就是没兴趣，很不喜欢麻将撞击牌桌的声音。所以说，很多时候，我都是用音乐压制那些吹牛和麻将声音。
　　
　　中国在上世纪经历了上元、中元。上元时代，正好是伟大的农民解放战争，到了中元就是轰轰烈烈土改文革。都说上元开始会是一个伟大的变革，但是这些变革一直伴随这血与肉的苦难，用累累白骨叠加的变革。那时星相学家，认为精神的升华一定伴随肉体的苦难。不错，也就是上元时代出现了一批影响深远的灵魂大师，鲁迅、胡适、傅斯年、季羡林、弘一大师。还有那个一生为情不淫的苏曼殊，以及宣化上人和虚云大师。之后，中国出来个一代伟人，那就是毛泽东。这时候中华大国进入了中元时代。中元呀，那些用累累白骨积淀的精神食粮。牛鬼蛇神风卷残云般的去了爪哇国，父不是父，母不是母，师不是师，儿当然不会是儿。一切都向贫穷。你富，你有罪，你有文化你有罪，那些缺头断脑的佛像在风雨中流泪。人们深埋在心底的罪恶，被激发，被放大。每当我流着泪在看三年的自然灾害那些画面，心底说不出的痛。那是自然灾害吗？那是人之罪。
　　
　　人们不敢记录眼见的发生的一切，只是木然的举着红本书在那宣誓，万岁万岁，万万岁。此刻，那些大师构建的一切在万岁声中瓦解破败。不是一切回归解放前，那是回归了地狱。好不容易改革了。可是改的什么革？人们心底的那种心灵变态，被变革出来。有些人仇富，仇富其实是心底慕富。我们的身体，那个破败的身体激发出最后的能量，在改革中飞奔。而灵魂，却自己跑到了天空角落，悲凉的俯视那些的身体。时光流逝，转眼间下元年代已经走到了尾声。是到了一切算账的时候了，因为要迎来崭新的一个纪元。高房价、高学费、高血糖、高血压、高血脂，一切皆高。人们在呼唤精神的回归。
　　
　　我不仇富。可是我不懂一些富人靠什么沾沾自喜，鄙视那些不如他之人。要知道，你的财富，是依靠一些人的贫穷和血泪积累的。不去回馈，反倒鄙视。这是什么？没有感恩慈悲怜悯之心。重读心灯录，又想起雍正皇帝。雍正把心灯录，列为禁书。到现在一些初学佛人也是，觉得心灯录，不知所云。整本书都在说一个，那就是“我”字。一切为我，那太过于自私。佛家讲一切理事无碍，二入四行，大多从我开始，我明理，我事可行。我报冤，我随缘行。我无所求行，我称法行。离开一个我，谁行？如果人人从我开始行二入四行，这个社会不会就是和谐美好的社会呢？但是世人都是拿自己的尺去衡量别人的行，唯独不从自我开始，所以怕一句最真实的我。
　　
　　我没积攒多少物质可我积攒人情，人情比物质值钱。我欲望低，现在生存不成问题，那就是漫无目的的活着。我追逐过彩云，也迷恋过花草。竭尽全力的应对偶然到了的生命，多累？选择忘记就不累了。一想到死亡我就特兴奋，活着真好。该享受得尽情享受下，哪怕是悲伤失落，也是我活着时候清醒的享受。所以，死亡对我来说就不可怕了。发觉自己的生命气息在流逝，就那样静静的躺着，感觉也挺好，不用再受苦了。最后等脑电波快成直线了，猛的又跳起来。那一刻我知道，其实我一直还在坚持着，生命如此旺盛，为什么要放弃？只要不是今天运不差，要学会养，才会赢。
　　
　　都说，有钱人怕死。真的一分没有的时候，其实挺想死的。不过，话又说回来，死都不怕还怕活着？
　　
　　艾玛，罗里吧嗦乱弹了半天，怎么感觉自己像无心法师了？都是那个参禅朋友给拐带的，三拐两拐，就被拐进“禅”字花房，一片曲径通幽。

千幻烟

艾玛，系统问题。
麻烦斑斑给删除一篇重复的，谢谢！

小平_gMTT8

生活琐事大家谈，快乐风趣值得弹。轻松一刻！   加分点赞！

草舍煮字

有点意识流的味道，呵呵。
“中国在本世纪经历了上元、中元。”是不是上世纪？两个“元”是个新概念。
“一切都向贫穷宣战。你富，你有罪”，前后句意义矛盾。

千幻烟

小平_gMTT8 发表于 2019-5-8 09:51
生活琐事大家谈，快乐风趣值得弹。轻松一刻！   加分点赞！

感谢友友支持点赞！问候。

千幻烟

草舍煮字 发表于 2019-5-8 09:52
有点意识流的味道，呵呵。
“中国在本世纪经历了上元、中元。”是不是上世纪？两个“元”是个新概念。
“ ...

           哦哦，我改一下哦。先生看看如何？

断肠崖居士

珍惜这个世界所有的美好与悲伤。——俺还以为是谈五月的呢，原来就是乱弹，与五月有关的只是写作的时间！所以感觉题目应该还有更合适的吧。

千幻烟

断肠崖居士 发表于 2019-5-8 10:38
珍惜这个世界所有的美好与悲伤。——俺还以为是谈五月的呢，原来就是乱弹，与五月有关的只是写作的时间！所 ...

哦哦，要不然就叫 乱弹好了。

水如空

咋感觉很多话都是我要说的呢……
只有两点不同：一是我不爱古典音乐（不是不爱，而是根本没听过，不知道爱与不爱），却喜欢民间小曲，二人转，黄梅戏，平戏之类的……
二我也打坐，但不是参禅，我写过一篇《我要参禅》，就是从侧面揭示参禅的荒诞不经的。禅宗拿浅显的逻辑学和辩证法，乃至文字游戏，骗了大唐的无数文人，其流敝至今不绝。
打坐，调息，道家是把身体作鼎炉，呼吸为火候，水火调和，以运金丹。而佛家则是禅修之法，保持清醒，把注意（念处）集中一处，达到不同的禅修境界。
当然，无论佛家道家，没有真正的明白人指点，要想达到一定修为都是绝不可能的。对于我们一般人，能够清心净虑，达到类似自我催眠的境界，忽然醒来，之后脑清目明，已经相当不易了。（那些所谓“定中见佛”之类，便大抵是自我催眠的结果。弗洛伊德说：梦是愿望的达成。他念佛想见佛，催眠中就真见着了。甚至还有见到死去亲人之类的，也是如此。）

千幻烟

水如空 发表于 2019-5-8 11:46
咋感觉很多话都是我要说的呢……
只有两点不同：一是我不爱古典音乐（不是不爱，而是根本没听过，不知道爱 ...

老师这评语，厉害！点个赞先。

秦皇岛简枫

水如空 发表于 2019-5-8 11:46
咋感觉很多话都是我要说的呢……
只有两点不同：一是我不爱古典音乐（不是不爱，而是根本没听过，不知道爱 ...

也觉得厉害。这就是传说中的不明觉厉。

千幻烟

秦皇岛简枫 发表于 2019-5-8 14:01
也觉得厉害。这就是传说中的不明觉厉。

嗯嗯，是的。
欢迎简枫老师来访，蓬荜生辉啊

an安

水如空 发表于 2019-5-8 11:46
咋感觉很多话都是我要说的呢……
只有两点不同：一是我不爱古典音乐（不是不爱，而是根本没听过，不知道爱 ...

禅宗的确故作高深了，但它的出现自有它的意义。在禅宗出现之前，佛经的研习进入了极为庞杂繁复的阶段，已经渐渐失去了本来面目，可以说是走进了死胡同，禅宗的诞生，顿悟成佛，不向外求法，而向内求，把堆积如山的累死人弄不出个子午卯酉的东西全盘砸碎，其实是为所有的执迷者开通一条新路径。

an安

水如空 发表于 2019-5-8 11:46
咋感觉很多话都是我要说的呢……
只有两点不同：一是我不爱古典音乐（不是不爱，而是根本没听过，不知道爱 ...

还有你说得欺骗，读完思想史，发现思想是欺骗，读完宗教史，发现宗教是欺骗，读完文学史，原来文学也是欺骗，读完艺术史，连艺术都是欺骗，谁都在骗，禅宗只是骗到了给皇帝做新装的境界，骗得太轻巧。

槐安.

心要静，往往做不到。现实如此纷杂，太清醒所以叹息。