【佳文有约】《留情》观现代再婚现象

香薰古琴

　　《留情》观现代再婚现象

文/香薰古琴

　　难得有个雨天。雨不太大，丝丝缕缕飘着。天空沉沉的，像拉着窗帘的屋子，光线不好，但有了宁静和浪漫的情调。我在书柜上想找一本书，看到了女儿上高中时买回来的《张爱玲文集》。提起民国才女张爱玲，我们就想起那些耳熟能详被世人捻熟了的句子“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”“低到尘埃里并且在那里开出花来”。她的作品起于民国，作品中的哲理和影响力却远远地超越了那个时代。

　　《留情》书写了女主人公敦凤和米晶尧先生的婚姻现状和心理状态。开头写“他们家十一月就生了火”，短短一句话交代了主人公生活上的宽裕，一般人家是生不起火的。紧接着视线关注了墙上装裱的结婚证，这是一个老夫少妻的家庭，女人曾有一段失败的婚姻，米先生则有个生病的大太太。那也是个雨天，就像今天一样雨不大，寒丝丝的。米先生要去看望大太太，他在妻子敦凤面前说起大太太用的是秃头的句子，就是说没有主语，这是忌讳。敦凤显然有些失落，就去看舅母。小说中有一些细节，比如米先生呢，这时候就跟着一起去，接过女人手里累赘的皮包，路上会微笑着把一袋毛栗子递给她；敦凤会走得慢一些，关照他的脚步，不愿使他露出老态。

　　舅母家的儿媳妇杨太太是这对老夫少妻的牵线人。杨家以前的地位也是比较有特点，就连米先生都是常客。但是没落后的杨家依然少不了一些虚荣和堕落。杨太太穿着假紫羔大衣，与不三不四的打牌且打情骂俏，极其不检点。但这杨太太似乎与米先生有染，最后却把敦凤介绍给了他。所以在杨家的造访和聊天就有些尴尬。他们说着家长里短，免不了扯些彼此敏感又难堪的话题。末了走出来，天气太冷了，敦凤还是一如既往地给米先生围上围巾，他们坐上一起坐着三轮车，以相爱的画面回了家。

　　这是一幅再婚的现世图景，是饮食男女对于婚姻的诠释。这个题材应该是旧时代男女重新组合家庭的生活状态。时间已经过去了半个世纪，现代婚姻渗入了更多的元素，也脱离了传统观念的束缚，社会对离婚再婚有了更多的包容性。我们再一次阅读《留情》，审视今日之再婚现象。敦凤的第一次婚姻作品没有太多的叙述，倒是米先生的婚姻做了一些解释，两个人是同学，婚姻自主，但是柴米油盐的少不得吵吵闹闹，吵闹多了就没有了情分。其实每个人第一次婚姻都注入太多的希望和激情，当第一段婚姻失败，那些激情燃烧的岁月也就随着婚姻的解体而消散了。第二段婚姻中冲动就会变得理性一点，正如文中所说的米先生这一次他没有冒冒失失地冲进婚姻里，却是预先打听好，计划好的，晚年可以享一点清福艳福，抵补以往的不顺心。他们在第一段婚姻中痛得死去活来，战战兢兢走进第二段婚姻，已经清楚自己失去了什么，需要什么。三十九岁的敦凤嫁给六十岁的米先生，不能说完全没有一点欣赏的因素，更多的是下半生的需求。她需要一个稳定的生活环境，医治伤痕，这也是现在女性在再婚问题上的理智思考。冲动和激情是属于第一段婚姻的，她醒悟地嫁给米先生得到物质上的优越和满足，但对这个婚姻她是不满意的，要忍受一些失落和惆怅。杨太太曾经与米先生有过暧昧，这是她的痛点，是她的耻辱，也是对家庭败落生活不再优越的杨太太的炫耀。她关爱米先生，事无巨细，甚至当着杨家人的面秀恩爱，她知道她的后半生需要这个婚姻，需要整个糟老头带给她稳定和安逸的生活。

　　张爱玲的作品意象非常的丰富。在小说开头，小小的火盆里的炭，原是是一节有生命有活力的树木，是青绿色的。活着，燃烧着，发出暗红色的光，然后就是灰了。这是一个令人心动的意象描写，暗示着主人公敦凤曾经充满记激情活力的婚姻死去，第二段婚姻选择与比自己年长二十岁的米先生生活，有了一种垂暮之感和死亡之感。她只有三十多岁，是一节燃烧的炭火，对婚姻的幸福是有憧憬和期盼的，那种期盼只能在梦幻中。她不满足这种沉闷和几乎死亡的生活，却又享受物质带来的优越和幸运，至少，在杨太太和老太太的眼中，她是幸运的。这一点，也能填补她的情感上的缺憾。在无爱的婚姻里，选择物质的安逸是需要一些代价的。

　　作品的标题“留情”也是意味深长的。米先生的第一位太太是同学关系，他们有爱情有孩子，却输给了生活；他对第一段婚姻留情，尽管回忆起来都是吵闹和伤痛，他牵挂患病的太太，在现任妻子面前尽量考虑她的感受去掩饰，在杨家却显露出焦躁和不安来，这是他的本真；敦凤呢，在和米先生同乘一辆车，居然想起那个公子来。尽管想起来不愉快。但她却能在细节上对米先生留情，显示出关爱的一面。

　　人与动物的区别就是感情。一个人不可能脱胎换骨从一段失败的婚姻里赤裸裸地走出来，那里有伤有痛，却构成生命中不可能分割的部分，留下了自己的冲动激情，甚至是骨肉。在走进第二段婚姻，要允许他们对第一段婚姻留情和怀念。当然，在第二段婚姻中，不管怀揣着什么目的，都要站在对方的角度，在乎彼此的想法。米先生看望大太太的掩饰，敦凤的失落但显示出的大度，明明心里很生气，但还是放慢脚步照顾男人的老态。他们之间可能没有第一次婚姻的爱慕，但有的是在乎，在乎彼此的感觉，这样才有一块走下去的和谐。

　　一个人年轻的时候，期盼轰轰烈烈的爱情，即使白手起家也一往无前。我们有时候判定一个人婚姻幸福不幸福，往往用有没有爱情基础来评判，现实生活中的很多婚姻少了共同的语言，少了理解和沟通，已经名存实亡，彼此伤得不轻走出婚姻，都说自己不幸福。第二段婚姻幸福不幸福，大多少了爱情的成分，多了一些金钱和物质的标准，又有了子女和财产的参与，关系就变得微妙和比较难处理。我们经常看到二婚的夫妻走了没有多远，就散伙了。接着有的半信半疑走进了第三段婚姻，有的干脆对婚姻死心，宁肯孤老一生。《留情》中夫妻状态也是对现世再婚关系的一个映照。很多再婚的女人不会像第一次那样愿意两个人共同打拼，更多的像主人公敦凤一样把物质的因素考虑进去。无爱的婚姻走起来也要小心翼翼，物质和金钱的安逸也是需要代价的。逃脱了寂寞孤独，就要忍受失落和无奈。要容忍对方对第一段婚姻里的人和事的追忆和牵挂；自己对第一次婚姻的怀念，也要忌讳另一个人的感受。要多一点细腻和关爱，少一点指责和冷漠。

　　张爱玲在小说最后说：生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。这是大多数人婚姻的现状。外面的想走进去，里面的巴不得走出来，一个貌似完美的婚姻都是两个人的容忍和留情。没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。

周伯通

幸福的婚姻千篇一律，不幸福的婚姻怪事连连。

冷晰子

香版光临书话，十分开心。
不愧是小说版主，将张爱的《留情》解析得如此生动精细。
读香版这篇，想起一句金星关于爱与婚姻的话：“要么给我爱,要么给我钱,要么给我滚。”

柳藏

谢谢香版赐文书话。
张爱玲不是谜，却像谜一样让人念想。

周伯通

冷晰子 发表于 2019-5-12 14:41
香版光临书话，十分开心。
不愧是小说版主，将张爱的《留情》解析得如此生动精细。
读香版这篇，想起一句 ...

我倒想起另一句：若要爱，请深爱

槐下客

我倒觉得时间长了理性的东西更要多一些。

香薰古琴

周伯通 发表于 2019-5-12 12:56
幸福的婚姻千篇一律，不幸福的婚姻怪事连连。

问好老顽童老师，谢谢老师围观。

香薰古琴

冷晰子 发表于 2019-5-12 14:41
香版光临书话，十分开心。
不愧是小说版主，将张爱的《留情》解析得如此生动精细。
读香版这篇，想起一句 ...

问好冷晰子老师，前几天写了两篇评论发了太虚。以后到你这里玩，呵呵，欢迎老师到太虚做客。

香薰古琴

柳藏 发表于 2019-5-12 15:53
谢谢香版赐文书话。
张爱玲不是谜，却像谜一样让人念想。

问好柳藏老师，写的不好，多提意见。那天读完《留情》就像写点什么，凑了一篇。

香薰古琴

槐下客 发表于 2019-5-12 16:19
我倒觉得时间长了理性的东西更要多一些。

问好槐下客老师。看了《留情》觉得再婚就是这样。

香薰古琴

冷晰子 发表于 2019-5-12 14:41
香版光临书话，十分开心。
不愧是小说版主，将张爱的《留情》解析得如此生动精细。
读香版这篇，想起一句 ...

原来这里每个月都有活动，搞得真不错。

草舍煮字

是不幸的婚姻导致了夫妻的不幸，还是不幸的夫妻（不懂得留情）导致了婚姻的不幸，张爱玲似乎细腻表现的是后者。古琴想说的，是不是书中演绎的亲情，透射出婚姻中的智慧。

柳藏

香薰古琴 发表于 2019-5-12 16:48
原来这里每个月都有活动，搞得真不错。

欢迎香版多参加，共享书香。

周伯通

香薰古琴 发表于 2019-5-12 16:43
问好老顽童老师，谢谢老师围观。

俺是小顽童，我是来学习的。

冷晰子

周伯通 发表于 2019-5-12 16:12
我倒想起另一句：若要爱，请深爱

这句也很好。但就这篇文章来说，只是一半么。