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标题: 【六月杂谈】我要怎样的活法？ [打印本页]
作者: 野芒 时间: 2019-5-30 13:41
标题: 【六月杂谈】我要怎样的活法？
本帖最后由 野芒 于 2019-5-30 22:40 编辑
我要怎样的活法？
活法是可以选的吗？真的是向前？向后？向左？向右？这么简单多好。很不幸，现实是，它从来不是一个选择题。充其量，它只能算个假想题。是的，我们没办法选择自己的活法。尽管，我们集体地向往“诗和远方”，但我们却不得不全部地“低头苟且”。
木心先生曾提出“知名度来自误解”的观点。误解之后呢，就是让我们觉得既然有成功的案例，似乎，我们就应该可以抑或能够随心所欲。事实上，那些所谓的“典型”，基本上都被以偏概全地异化了。
每个人心里都住着一个陶渊明，可谁知道，田园生活并不是陶公的理想国。甘于“采菊东篱下”，享受“悠然见南山”。这是人们对陶渊明最为普遍的印象。真实的情况，果真如此吗？不幸的是，从诗人后期的一些作品中可以看出，他忙着打理田地，养活家小，夜深人静时也难免会陷入一种不确定中，对于出世入世的徘徊与纠结也在诗中时隐时现，而晚年甚至一度窘迫到“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞”。
还有那位写下《陋室铭》刘禹锡，在我们眼里无疑就是安贫乐道的楷模了。但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成。很难说不是强颜欢笑，故作清高，或者包藏明志示主的用心。长庆四年（824年）夏，刘禹锡因革新失败，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。但后来，当朝廷重新要启用他， 时年56岁的他马上就屁颠儿去赴任了 。
是的，很多时候，我们不能不随波逐流，我们不能不被动的选择站队，被动的站上起跑线，参与竞争。更有甚者，我们多数情况下自以为是的不同流合污，坚持自我，事后发现不过是一种逃避。
我的同事小梁，崇尚天性，与世无争，她信誓旦旦地说：我不要求我的孩子必须考高分，也不要求他一定要上名校，辅导班我儿子干嘛要上？！我要给孩子一个无忧无虑的童年。但她并没有坚持多久，没有经得住孩子座位不断后移的惩戒，和被老师对孩子刻意的疏远和冷漠，很快就乖乖就范了。
邻居张阿姨，早年离异。单亲家庭成长起来的儿子挺懂事，为了不增加妈妈的经济压力，和女朋友商量好婚礼简办，旅行结婚。但临近婚期，女方还是架不住诸如：随随便便就办个婚礼，那是不是意味着自家的不尊重和敷衍？是不是显的女方有什么难言之隐？婚姻就这一次，多花点不行吗？这样一些来之父母和同事的压力。而男方呢，遇到的则是亲戚会说你没钱我掏钱总行吧？十八拜都拜了，还差这一哆嗦？面对，这些大部分都是善意的教唆，他同样也开始纠结，最后不得不咬咬牙，办了一个比别人更隆重的婚礼。
我刚踏入社会的时候，也曾经抱着“悠悠万事，吾从教”的情怀，但报道第一天，就被乡镇因缺人手而强掠了去。后来辗转几个部门，几乎没有一次天随人愿过。曾经，我并不苟同所谓关系，所谓朋友，所谓事在人为。但当遇到孩子上学，自己职称晋升，老婆找工作，甚至买车，购房这些早已是市场化的事情时，我不得不一再妥协。当别人都在想方设法为超越别人而努力的时候，我根本无法淡定和从容。我才觉得同事说什么拼的都是资源是何其正确，没有关系，没有朋友，虽然不太会寸步难行，起码处处荆棘。
海子，梦想过“面朝大海，春暖花开”。但他最终还是匍匐在冰冷的铁轨上结束。这个用心灵歌唱着的诗人，一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累，但最终他还是感到了疲惫。是的，生活一开始，就没打算让你自己选择怎么活！
我们这就是一个假想，总行吧？对不起，请恕我不做这种无意（益）的假设。
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作者: 草舍煮字 时间: 2019-5-30 14:01
本帖最后由 草舍煮字 于 2019-5-30 14:40 编辑
这就有点奇怪了。屁颠去赴任是同流合污，坚持自我又是逃避，如何是好呢？
作者: 断肠崖居士 时间: 2019-5-30 14:39
作者真是另辟蹊径，引经据典就是证明怎么个活法是由不得自己的！但生活真是这样吗？要反驳这个观点真是轻而易举！试想，学生都听天由命，还会考大学改变自己的命运吗？无论做什么工作，在什么岗位，自己不努力能上进吗？别人会看得起你吗？
作者: 欧阳梦儿 时间: 2019-5-30 14:43
作者列举了一些事实和道理，说明了“我想怎么活”这个命题的虚假性。表达了生活的无奈，社会的无情。充满了悲观主义的情感色彩。
作者: 野芒 时间: 2019-5-30 15:29
这篇的动意是这样子的，选择活法，如果我选平庸一定会被不齿，如果我选高尚，一定聚不会新鲜。倒不如反其道更有话题。哈哈
事实上，活法真不是可选，'不可选，不可选，选了便是错！选了，现实会让你后悔，或者逼迫你回头！
老刘不是同流合污，不过，他选的也不是安贫乐道。
作者: 草舍煮字 时间: 2019-5-30 15:31
人到中年，戏目过半。总会拥有一定的资源，比如阅历、人脉、经验、财物等等，在这些基础上，我想写出后面怎样的剧本来唱，可以大致规划一下的。
作者: 野芒 时间: 2019-5-30 15:33
如果可以选，哪个学生会选择考大学。特别是中国。大学本身就是没得选而选。很多学生想只学自己有兴趣，有特长的，可他们做不到。
作者: 野芒 时间: 2019-5-30 15:34
完全肯定的欧阳还是第一次见。是不是也总遇到无奈啊。嘿嘿
作者: 欧阳梦儿 时间: 2019-5-30 15:41
不肯定，不否定，客观陈述我之所见。
作者: 东方玉洁 时间: 2019-5-30 15:51
所谓选择，有时就只是死还是暂时不死。
作者: 野芒 时间: 2019-5-30 16:01
高！这直接悲观到坟头了。知音。嘿嘿
作者: 莹莹子期 时间: 2019-5-30 16:54
本帖最后由 莹莹子期 于 2019-5-30 16:58 编辑
我记得给老师写了评论，咋一眨眼没了，野老的观点倒是很充分，只是有些消极了，人嚒，还是要有点希望的哈，希望老师永远开心快乐。
作者: 千幻烟 时间: 2019-5-30 18:38
俺就是来学习文章，看回帖滴。
作者: 夏冰 时间: 2019-5-31 06:50
你总能独辟蹊径。
在没得选中尽量适应，这本身就是一种活法。
作者: 守望天使 时间: 2019-5-31 08:12
欣赏老师佳作，学习了！
作者: 槐安. 时间: 2019-5-31 21:04
理想主义，浪漫主义都经不住现实主义和实用主义的倾轧，人被搓来揉去，棱角最后只能扎自己，为了好过些，连自己都不扎了，那么一生也就意义停摆了。
作者: 野芒 时间: 2019-5-31 21:15
真好，总结的精辟。这个点评是我最爱喜欢的。深刻，实际，耐品！
作者: 千年女妖 时间: 2019-5-31 21:21
用历史人物来展开阐述，说理性比较强。我就不行，对这些人物不了解，只能拿自己开刀了活法是可以选的，其实有时候不必太过于考虑活法的正确与否，只要顺着自己的心走，就好。
作者: 野芒 时间: 2019-5-31 21:30
第一。那些故事我也临时搜索来的。嘿嘿
第二，写这个恰恰忽略了你。你的确是个另类，是选择了自己的活法。挺好，硕果仅存。
作者: rsjby 时间: 2019-6-3 09:34
怎么活这个大范畴里，有些可以选择，有些不可选择。我们只能选择可以选择的，顺应不可选择的。
作者: 东方玉洁 时间: 2019-6-3 16:12
以陋室铭换高官，这买卖划算呀。终南捷径，文与人相反，这千古文章，却是有些不敢相信了。醉翁是这样，寄情山水，以为很乐，却是因为痛苦而强颜欢笑。韩愈“欲为圣明除弊事，岂将衰朽惜残年”，却终于上书认错而得以召回。仿佛也只有一个刘禹锡，能够大胆说“尽是刘郎去后栽”“前度刘郎今又来”。
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