林黛玉和薛宝钗谁的文学水平更高？

高迎春

宝钗和黛玉两人，文学水平谁更强？薛宝琴两首诗，高下立现。

《红楼梦》里，黛玉和宝钗这对“欢喜冤家”，既相爱又相杀，幸好都是女儿身，要是一男一女，还不知会闹出多大的风波。两人无论从外貌还是才华，都不相上下，可谓一时瑜亮的姊妹花。唯有家世背景略有点差别，黛玉书香世家，可谓“大贵”，宝钗皇商世家，可谓“大富”。

虽然很多人都以“士农工商”的序列，将薛家说得一文不值。其实不能忽略的是，经济基础决定上层建筑，这是千古不易之理，即使是封建皇朝，表面上说“商”乃是贱业，可骨子里，哪个王朝能免得了这个“俗”？

我们姑且不去讨论谁的家世背景更值得骄傲，这毕竟是一个时代的话题。从个人的条件上来看，两人都是品貌出众的姑娘，这一点相信任何人都会承认。黛玉之小鸟依人，宝钗之温婉内敛，都称得上一个“秀”字。

那么，从个人修为学识上来看，这是最好区分高下的，黛玉和宝钗之间，谁会更胜一筹呢？

自古文无第一，如果只从两人的诗词作品来看，应该也是很难甄别的。但写诗容易品诗难，我们可以通过她们对第三人的作品来分析，到底谁的文学早已要更高一些。

《红楼梦》里就有了一个很好的机会，足以看出宝黛之间，谁的文学修养更深。

第五十一回，薛宝琴初进贾府，写了十首怀古绝句，最后“蒲东寺怀古”和“ 梅花观怀古 ”两首。

蒲东寺怀古

小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

梅花观怀古

不在梅边在柳边，个中谁拾画蝉娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。

大家作为“读者”，读完之后自然有一番评价：

宝钗先说道：“前八首都是史鉴上有据的。后二首却无考，我们也不大懂得，不如另作两首为是。”黛玉忙拦道：“这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没见过不成！那三岁孩子也知道，何况咱们。”探春道：“这话正是了。”李纨又道：“况且他原走到这个地方的，这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意弄出这古迹来以愚人。

众人的评价里，作为宝琴的姐姐，宝钗的观点是“后两首无考”，也就是无凭无据，应该重写。而黛玉的观点则截然不同，认为虽然“无考”，但作为文学作品，本身就应该有文学的修辞，那样作者才能更好地发挥。

这也正是我们现在批判古代科举的“八股文”一般。宝钗是中规中矩地“作八股”，而黛玉则是破其窠臼，更讲求自由发挥。

黛玉的观点，也得到了李纨、探春等人的认同。而黛玉很有“批评家”的风范，直接指出宝钗观点的错误性：宝姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。这个评价，对诗词作者来说，是一种非常低的打分了。

“矫揉造作”，直接就是说没有自己的真实情感，流于形式，那样的文学作品和诗词，是很难打动读者的。不是吗？即使现在，我们写作之时，也依然还是最讲“写真实情感”。

而宝钗对黛玉的指责，竟然没有只言片语加以辩驳，只能默默接受，算是默认了黛玉对自己的评价了。因为黛玉说到点子上了，要不是黛玉正好说到了宝钗的痛处，以宝钗之机灵，怎么得也会说几句场面话吧。

因此，从这个细节，我们就足以看出，在文学修养上，黛玉胜出宝钗不知道多少了。

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蛇珠

因此，从这个细节，我们就足以看出，在文学修养上，黛玉胜出宝钗不知道多少了。

——恰恰相反吧
宝钗把持与黛玉相同的认知，才不置可否
宝钗说宝琴，不过是姐姐对妹妹的教导而已