哪吒是个小英雄吗——闲聊封神②

山渐青

　　哪吒是个小英雄吗——闲聊封神②
　　
　　文\山渐青
　　
　　电影《哪吒之魔童降世》正在热映，公允而言，这是一部难得的国漫精品。但实际上，这部电影其实只是借用了神话传说中哪吒故事的人物架构和场景，并不符合传说中的故事情节。
　　
　　国人传统印象中，哪吒智斗龙王及三太子，是一位有勇有谋、正义感爆棚的小英雄。这一形象深入人心、妇孺皆知。不过，在《封神演义》里的哪吒并非如此，相反，是一个行为极其恶劣的少年，甚至称为杀人狂魔也不为过。
　　
　　按书中记载，李靖夫人怀胎叁年零六个月方生下哪吒，乃是灵珠子转世。七岁时，哪吒到九湾河洗澡避暑，晃动混天绫导致东海龙宫摇晃。龙王派夜叉李艮出来查看，夜叉出来后问哪吒：“那孩子将甚麽作怪东西，把河水映红？宫殿摇动？”
　　
　　坦白说，这句话虽然不太礼貌，但也是在情理之中。你把人家家都快晃倒了，人家出来问一句也不为过。放在今天，隔壁如果装修声音大了，我们还要去问问呢。
　　
　　但是，哪吒是怎么回答的呢？“你那畜生，是个甚麽东西也说话？”虽然夜叉长得丑了点，但哪吒张嘴就骂人是畜生，显然不对。夜叉因此大怒，“望哪吒顶上一斧劈来”，哪吒随即祭起乾坤圈，将夜叉打得“头脑迸流，死于岸上”。
　　
　　虽是夜叉先动手，但哪吒将其打死，也是典型的防卫过当。关键是，哪吒打死夜叉之后是什么态度呢？“笑曰：把我的乾坤圈都污了。”这就明显不把人命当回事了。
　　
　　漠视人命，这是哪吒的显著特点，在下面的故事情节中，这一恶劣品行更加明显。
　　
　　夜叉被打死，三太子敖丙出来问罪，此时哪吒又是如何回复的呢？“我乃陈塘关李靖第叁子哪吒是也。俺父亲镇守此间，乃一镇之主；我在此避暑洗澡，与他无干，他来驾我，我打死了他也无妨。”这是典型的纨绔加恶棍思维了，意思就是说，“我爸是一镇之主，我打死人也无妨！”
　　
　　两人再次争斗，哪吒将三太子打死，又因“龙筋最贵重”，将三太子抽筋，准备给父亲打一条龙筋绦束甲。之后，跟没事人似的回了家。
　　
　　三太子被杀，龙王到李府问罪，态度并不恶劣，相反还有所克制。李靖还算明事理，知道自己孩子惹下大祸，并没有包庇，令哪吒给敖光赔罪。但哪吒此时又是如何说的呢？“伯父！小侄不知，一时失错，望伯父恕罪；原筋交付明白，分毫未动。”
　　
　　杀人后还如此嚣张的，实属罕见。马伯庸先生曾撰文称哪吒是个熊孩子，实在还是太过客气了。
　　
　　那么，哪吒为何如此嚣张呢，是因为背后有着一个是非不分的师傅太乙真人，而太乙真人背后则是玉虚宫这个大靠山。对于徒儿无故打死俩人，太乙真人竟然是这样认为的——“虽然哪吒无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只见步雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知？以此一小事，干渎天庭，真是不谙事体。”
　　
　　对方儿子被杀，太乙竟然还认为是“小事”，龙王欲告上天庭，就是“不谙事体”，这就赤裸裸的不要脸了。
　　
　　有了师傅的撑腰，哪吒更加肆无忌惮，在南天门痛打准备去天庭告状的敖光，同时还喊叫，“我师父说来，就连你这老蠢物打死了，也不妨事！”——大概太乙也私下嘱咐过哪吒，“不要怕东怕西，万事有我，师傅乃玉虚宫十二金仙之一，咱怕谁？何况咱上面还有更大的老大罩着……”
　　
　　回到陈塘关，哪吒又惹事。拿乾坤弓、震天箭玩耍，不料射死了石矶娘娘的徒弟碧云童子。儿子误伤了人，李靖携哪吒到石矶娘娘门前认罪。谁知，就在门口等候的时候，哪吒又平白无故将石矶另一个徒弟彩云童子打死，只是因为“打人不如先下手，此间是他巢穴，反为不便。”
　　
　　如果说射死碧云是无心之失，那么打死彩云就是有心为恶，此时的哪吒已经是个肆无忌惮的杀人狂魔了。
　　
　　接连两个徒儿被无辜打死，石矶大怒，追赶哪吒。哪吒逃到太乙面前。这时候，太乙不仅袒护徒弟，说石矶俩徒弟被打死是“天数”，更以玉虚宫来反压石矶，称“哪吒奉玉虚敕命，出世辅保明君”，让石矶去玉虚宫找元始天尊。
　　
　　这就是赤裸裸的恐吓加无赖了。
　　
　　争斗之后，石矶娘娘不敌，被太乙用九龙神火罩罩住，太乙也是个狠角色，知道阐教与截教即将有一场大战，一不做二不休，索性“把娘娘真形炼出，乃是一块顽石。”
　　
　　杀人之时，太乙还假惺惺地叹道，“事到其间，不得不行。”
　　
　　太乙大概也明白，哪吒虽然是自己的徒弟，但来头实在太大，乃是元始天尊在商周大战中布下的一颗关键棋子。自己护住了哪吒，不但不会被师尊责怪，反而会大大有赏，对自己的将来大有好处。所以，才是非不分罩着哪吒这个杀人狂魔。
　　
　　大概《封神演义》作者也看不下去哪吒如此暴虐，所以才在文中为哪吒虚构了一个“此子生於丑时，正犯一千七百杀戒”的缘由，把可怜的石矶娘娘和俩徒弟，以及三太子、夜叉的死归结到了虚无缥缈的天数上去。
　　
　　总而言之，少年时的哪吒如此暴虐，正是因为背后有了太乙这个暴虐的师傅。而从太乙身上，也大致可以看出玉虚宫的为人了。  

   
      当然，哪吒长大后跟随姜子牙伐纣，又变成了一个有勇有谋、颇具正义感的少年英侠形象，与少年时的暴虐形成了显著对比。这一点，是因为《封神演义》这部书本来就是由许多个已经流传多年的故事为底本拼凑而成，人物品性不一致也就在所难免了。

笑沧海

如此说来，小哪吒非少年英雄，而是枚狗仗人势的顽童。

山渐青

笑沧海 发表于 2019-7-30 11:21
如此说来，小哪吒非少年英雄，而是枚狗仗人势的顽童。

至少在《封神演义》中是;P;P感谢笑沧海老师来访

幸福小草

书本跟电视剧，电影的塑造人物还真是有不小差距。那么对于哪吒这个人物，也就仁者见仁智者见智了。

鴳雀

说的是神话，映照的却是中国历代官场，山渐青是慧眼英雄吗？

山渐青

鴳雀 发表于 2019-7-30 11:32
说的是神话，映照的却是中国历代官场，山渐青是慧眼英雄吗？

哈，一家之言，闲聊而已谢老师支持，不好意思问下，您的名字第一个字怎么拼

东方玉洁

看得细，都怪编剧和导演，为了出新，乱改一气。

戴村方

做学问就需要您这样的细致人！

冷晰子

由今说古，别出心裁。
哪吒我没有看过，不过看评分挺高的。
中国的神话故事，属于民间文学的一种，口口相传，中间难免有许多的缺口或者前后不一处。就如同中国的古典诗歌，也有许多张冠李戴。
说白了，神话故事的集体创作特性，应该算是远古时代的人们的一种精神寄托，到底在寄托什么？今人要全盘理解，似乎也不太可能。所以，回归时代，可能是文学阅读的一大难题。

fonyuan

不错不错，这个聊得好。非常好。
细细看完，好。

山渐青

东方玉洁 发表于 2019-7-30 15:38
看得细，都怪编剧和导演，为了出新，乱改一气。

谢谢您的支持，确实，现在很多电影电视剧改的能把原著作者气的起死回生。

山渐青

戴村方 发表于 2019-7-30 15:50
做学问就需要您这样的细致人！

过奖了，谢谢您的支持。谈不上做学问，只能说是闲聊而已。再次感谢您的支持。

山渐青

冷晰子 发表于 2019-7-30 19:00
由今说古，别出心裁。
哪吒我没有看过，不过看评分挺高的。
中国的神话故事，属于民间文学的一种，口口相 ...

古代的很多作品，包括四大名著，尤其是三国和西游，在小说诞生前有些情节人物已经流传了很久。神话故事，应该包括古人对自然界的一些无法解读的现象的阐释，以及对命运、善恶等问题的朴素价值观。感谢冷晰子版主支持。

山渐青

fonyuan 发表于 2019-7-31 09:25
不错不错，这个聊得好。非常好。
细细看完，好。

谢谢老师支持，祝好！

冷晰子

山渐青 发表于 2019-7-31 14:25
古代的很多作品，包括四大名著，尤其是三国和西游，在小说诞生前有些情节人物已经流传了很久。神话故事， ...

有些影视剧的改编也很离谱。所以像古装电视剧，我一般很少看。