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[原创] 一份被遗忘的报告

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发表于 2010-5-24 08:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
一份被遗忘的报告


  199072-13日,苏联共产党第28次代表大会在莫斯科举行,会议通过了《走向人道的民主的社会主义》这一纲领性文件,众所周知,一年多后,这个纲领随着苏联的解体和苏共的解散,顷刻间成了一纸空文。


   我始终没有读到《走向人道的民主的社会主义》这一报告的中文版,俄文的当然更没有,就是有,也读不懂。最近在整理苏东问题资料的时候,无意间发现了苏共中央向党的第二十八大提出的行动纲领草案,毫无疑问,全会向大会提交的建议,自然凝聚着28大报告的核心内容,拿来一读,竟然触目惊心,这样一个在国内主流学者眼里被作为讥笑和嘲讽的反面教材,它也许应当归入世界民主进程的经典文本,它的价值恐怕被忽略,它的主旨意义也许在某一天会被重新发现。


  《走向人道的民主的社会主义——苏共向党的二十八次代表大会提出的行动纲领》(以下简称草案)已经很少能看到斯大林时代大那种气势磅礴的自信和武断,也没有那种不切实际的豪迈和喜悦,全文精简朴素,字里行间充满焦灼和果断,那就是要改革,要壮士断臂般的改革。草案第一部分的第一句就是:“我们正在与社会主义原则格格不入的官僚体制决裂,我们的理想是人道的民主的社会主义”。关于改革的意义,草案提出:

    我们仍然坚持工人阶级和全体劳动人民的立场,同时抛弃同全民和全人类价值相对立的简单化的阶级立场。


    我们抛弃社会生活的全面国家化,抛弃会导致恣意妄为和无法无天、不允许不受惩罚的滥用权力和享受不应享受的特权的一切东西。
我们抛弃对社会主义所有制的粗浅理解......


    我们否定从最初工业化时代继承下来的把大自然看作是可以不加节制地开发的对象的态度;


    我们谴责对各族人民的德文化历史价值观、对国家所积累的智力资本的漫不经心的态度。


    我们在对待劳动人民的其他政党......方面,放弃消极的教条主义框框


    草案认为,改革的意义就是“在党的思想宝库中应当坚决放弃什么和保留什么”,提出了苏共自身存在的“官僚专制体制”,提出了市场化改革的目标,提出了所有制的新理解,提出了改革“使人人异化的经营管理方式”;草案肯定了苏联的历史,也纠正了斯大林主义关于两大阵线,两个体系的主观判断,认识到了经济全球化的历史潮流,也准确界定了爱国主义和国际主义的界限,实际是认识到了苏俄大国沙文主义的遗害,所有这一切,被认为是“改革的思维和道德的支撑点”。这样一个新鲜的文本,在历史上是没有过的,“伟大光荣正确”的党,从来没有意识到自己将被人民抛弃,从来没有意识到自身存在与社会主义“格格不入的官僚体制”——苏共提出来了,但是已经晚了。


    草案关于“人道的社会主义”,开宗明义地提出:“党的政策的中心是人”“党认为自己的主要目的是:使人真正处于社会发展的中心,保障人应当具有生活和劳动的条件,保证社会公正、政治自由、个人能达到全面发展及精神焕发”并且提出尽快建立维护公民权利和自由的法律保障,党将坚持为公民尊严和人身权利、劳动权、政治权利、床做自由、信仰和宗教自由、经济与社会权利提供法律保障,将决定制定全国性的人口政策、住房计划、健康保障,同时对教育文化发展,科技进步、妇女为儿童权益保障、社会救助,特别是对保证社会公正、反对滥用职权提出明确措施。


    原定1991年春召开的苏公28大,由于国内政治经济局势的变化和东欧国家的剧变,苏共领导两度提前会期。这份文件分析了苏联当时的社会形势,并指明了苏联共产党的任务。这份文件标志着苏联共产党已经挣脱了斯大林式极权主义的束缚,标志着苏联社会由兵营式社会主义向人道的民主的社会主义的伟大转折。然而不幸的是,历史没有给苏联共产党以实现自己新的历史使命的机会。当人们被强迫地长期生活在一种单调、枯燥、压抑人性的制度下,人们就会产生强烈的腻烦情绪;当钟摆被强制性地长期保持在左边,一旦失去了强制力量就会被惯性甩到右边。政权的丧失让一切宏图化为乌有。


    关于“民主”的社会主义,草案提出:“民主化是改革的目的和手段,建立法治国家和自知的社会主义社会是整个革新过程取得成功的最最重要条件和维护人权的保障”“党的政策市出自于对作为唯一源泉的人民独立意志的承认”,必须使选举制度“完全符合平等直接选举的原则”,承认了社会上“创建政党”的可能性,并提出“苏联共产党并不想享有垄断权,它愿意同一切主张革新的社会主义社会的人进行政治对话与合作”,提出“三权分立”是国家权力机构改革的方向。


    关于苏共的自身建设,草案提出,“独裁对党、对党在社会中的作用和工作方法产生了极其不良的影响”“过度的集中、压制自由思想、镇压等做法危害严重,思想和道德蜕化变质的事实给党的威信造成巨大损失”“必须从根本上改变苏共在社会中的地位,放弃一贯正确的奢望,放弃政治垄断的问题”——这一致命的决策,成为日后众多学者指责苏共高层主动放弃领导地位,承认政治多元化进而丧失执政地位的罪证,一个主宰苏联人民命运,以发动世界革命,拯救全世界无产阶级于水火之中的老子党,终于揭开自身黑幕层张的专制铁幕,主动提出了全面革新、迎接挑战的谦逊姿态,表面上看是苏共决策层的妥协退让,是执政勇气的衰微,实则是难能可贵的进步。


    太阳底下没有新鲜事物。


    太阳底下也没有伟大的思想。


    能成就伟业的思想才是伟大的思想,几千万人民的牺牲,几个世纪的斗争,几代人的隐忍,换来的却是一个基本的常识,那就是把人当人,维护人的尊严和价值,放弃专制集团“一贯正确”的臭架子和骗人伎俩,自从马恩在资本主义上升的前夜嗅到了剥削和压迫的血腥味,阶级斗争成为个别野心家和政治家屡试不爽的夺权工具和游戏载体,当几代人对梦寐以求的自由和幸福“以身相许”断头流血在所不惜的时候,正是人类上演另类行为艺术的特殊时刻,然而,梦想的一切越来越远的时候,民众难免疲惫,对那隔山隔水的海市蜃楼可望不可即的时候,他们会厌倦愚民妖术,他们只想回到原点,“面朝常识,春暖花开”。苏联依靠专制维持了数十年的“长治久安”,在他梦醒的最后时刻,他的丧钟竟然响起,丧失政权不是这个有着光荣传统和伟大历史的党的耻辱而是它的光荣,它以避免流血寿终正寝保持了他的晚节,他在一个最基本的治理法则面前低头了,苏共的让位正如孙中山的让位,华盛顿的归田一样,都是引人入胜的。


  苏联本可以通过改革走向人道的民主的社会主义;苏联人民本可以生活在一个和睦的大家庭里;苏联共产党本可以通过革新变为国际共产主义运动革新的楷模。然而,令人扼腕叹息的是,历史没有给予苏联、苏联人民、苏共这样的机会。昔日强大的苏维埃社会主义共和国联盟早已分崩离析,族际冲突和杀戮成为一个不断流血的伤口,野蛮的权贵的资本主义被强加在人民头上,人民在遭罪……


    苏共亡党是二十年来许多人津津乐道的话题,从中引申出无数的启示和训诫,有些人作为苏联问题的专家赢得虚名,然而恰恰核心的一点鲜有人总结,不但没有被总结而且被颠倒,那就是认为苏共亡党是因为共产党人提出了“人道的民主的社会主义”的口号,我们再回到常识吧:难道“人道的民主的”社会主义不好吗?恰恰相反,苏共亡党是因为没有走“人道的民主的”道路,或者没有来得及走这一条道路。


    苏共改革的失败给了世界上所有的极权主义者攻击民主与自由的口实。他们动不动就用苏联改革的失败来吓唬人,试图维持那种以压制、独裁、特权为基础的假社会主义。他们对苏联共产党“走向人道的民主的社会主义”的思想大肆抹黑甚至疯狂咒骂,仿佛社会主义一民主就要完蛋。他们的叫嚣确实吓倒了一些人,蒙蔽了一些人,致使民主化、公开性的政治体制改革严重滞后。不受监督的特权与贪婪野蛮的资本主义结合起来,疯狂地压榨盘剥人民。两极分化日益严重,社会秩序日益混乱,医疗产业化、教育产业化等各种侵犯人民利益的虚假改革被一小撮人强加在人民头上。一场深刻的社会危机与动乱在浮华的外表下积累力量。


    苏联,对我们来说究竟意味着什么?今天,当我们重读苏联共产党留下的这份千古绝唱——《走向人道的民主的社会主义》,不禁感慨万千:苏联是一种精神,是劳苦大众追求幸福的执着精神;苏联是一种理想,是人民创造美好未来的崇高理想;苏联是一种信念,是无产阶级解放全人类的无私信念;苏联是一部史诗,是亿万群众英勇奋斗、无私奉献、流血牺牲的英雄史诗;苏联也是一部悲剧,她警示着我们,“人民的民主权利一旦被剥夺,就会导致理想和现实的背离。这是一个伟大的党,用自己一百年的革命经验与教训写出的回顾、反思与期望,杜鹃啼血、字字珠玑,几乎每一行都凝聚着千百万共产党人和人民群众的鲜血、眼泪和心声。这是苏共留给我们的、永生不朽的精神遗产。”


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[ 本帖最后由 黑雪 于 2010-5-24 08:14 编辑 ]
2#
发表于 2010-5-24 10:28 | 只看该作者
即使正确的东西,在错误的时间产生,也会有灾难性的后果。
3#
发表于 2010-5-24 21:36 | 只看该作者
呵呵,可惜啊,我们还在换汤不换药
4#
发表于 2010-5-25 08:24 | 只看该作者
好久不见黑版了。有些想念啊!
5#
发表于 2010-5-25 09:04 | 只看该作者
很欣赏这一段:“能成就伟业的思想才是伟大的思想,几千万人民的牺牲,几个世纪的斗争,几代人的隐忍,换来的却是一个基本的常识,那就是把人当人,维护人的尊严和价值,放弃专制集团“一贯正确”的臭架子和骗人伎俩,自从马恩在资本主义上升的前夜嗅到了剥削和压迫的血腥味,阶级斗争成为个别野心家和政治家屡试不爽的夺权工具和游戏载体,当几代人对梦寐以求的自由和幸福“以身相许”断头流血在所不惜的时候,正是人类上演另类行为艺术的特殊时刻,然而,梦想的一切越来越远的时候,民众难免疲惫,对那隔山隔水的海市蜃楼可望不可即的时候,他们会厌倦愚民妖术,他们只想回到原点,“面朝常识,春暖花开”。苏联依靠专制维持了数十年的“长治久安”,在他梦醒的最后时刻,他的丧钟竟然响起,丧失政权不是这个有着光荣传统和伟大历史的党的耻辱而是它的光荣,它以避免流血寿终正寝保持了他的晚节,他在一个最基本的治理法则面前低头了,苏共的让位正如孙中山的让位,华盛顿的归田一样,都是引人入胜的。”

  不过,专制为主体的国家,决议往往是一纸空文。我党八大的决议多么好,我们宪法中对人权的规定多么好,但实施的情况又是怎么样呢?我相信,斯大林时代写在纸上的决议也是冠冕堂皇,深入人心的。
6#
 楼主| 发表于 2010-5-26 15:11 | 只看该作者
历史不可假设,但历史合力的形成有时候很偶然,任何一个时代,对与错,功与过都可以写五车书。
7#
发表于 2010-5-26 15:44 | 只看该作者
《走向人道的民主的社会主义》
——书名号里的字多共产主义啊
8#
发表于 2010-5-26 19:01 | 只看该作者
很有思想的一篇文章,读之而让人倒吸一口气,如果忘记了宗旨,忘记了人民,什么党也会死亡。学习了/
9#
发表于 2010-5-26 22:03 | 只看该作者
太多值得借鉴的东西,理论永远是好的,执行起来却往往面目全非
10#
发表于 2010-5-26 22:50 | 只看该作者
赞成观点,无论左派右派,都不能缺乏民主法制,离开民主法制,不管什么派都不会得到民意的支持!

苏联的解体,对百姓来说是好事,对中共来说,是教训!
11#
发表于 2010-5-31 20:19 | 只看该作者
“伟大光荣正确”的党,从来没有意识到自己将被人民抛弃。
骄兵必败!
“在他梦醒的最后时刻,他的丧钟竟然响起,丧失政权不是这个有着光荣传统和伟大历史的党的耻辱而是它的光荣,它以避免流血寿终正寝保持了他的晚节”。
几千年的历史只出了一个孙中山。
读过该文我想苏共还是有勇气的,盼望“孙中山”再世让位于民,民族的福祉,要看我们修到这份上没有。
12#
发表于 2010-6-1 09:34 | 只看该作者
原帖由 玉德 于 2010-5-24 10:28 发表
即使正确的东西,在错误的时间产生,也会有灾难性的后果。
赞同先生的观点。
13#
发表于 2010-6-3 10:16 | 只看该作者
原帖由 lqm407 于 2010-5-25 09:04 发表
很欣赏这一段:“能成就伟业的思想才是伟大的思想,几千万人民的牺牲,几个世纪的斗争,几代人的隐忍,换来的却是一个基本的常识,那就是把人当人,维护人的尊严和价值,放弃专制集团“一贯正确”的臭架子和骗人伎俩 ...

激赏老友文章!还有李兄的评论,虽然话不多,但让人思考。
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