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[原创] 甩个锅给他背

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发表于 2020-3-22 18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 夜莺 于 2020-3-23 17:21 编辑

  甩个锅给他背

  文/夜莺

  食不语,寝不言。成了一些讲究人家的家规家矩。这个确实很好,但是如果叫我执行起来,一定很难受。你想啊,一家子在一起吃个饭都这么教条,在外夹着尾巴做人,已经够辛苦的了,回家还要继续装孙子。吃个饭,睡个觉,都捆手束脚,装聋作哑,放不开。这家还有个什么意思?不如住宾馆算了。当然了,一大桌子人吃饭,个个都指点江山,唾沫横飞,估计我的胃也要起来造反。

  可能也有人抬杠,圣人的话,还有错么?圣人也是人,也是凡胎肉身,不是莲藕之身,他的话难道就一定千真万确?就算正确,难道我们就真懂他这话的本意?我看未必。

  想起笑林广记一则笑话:丈夫在田间劳作,妻子喊他回家吃饭。他大声回答老婆道,我把锄头藏好了就回来。回来后,老婆告诫说,藏锄头要保密的,你高声叫喊,岂不是要别人偷了去。就催他去看看,锄头果然没了。丈夫急忙跑回家,对妻耳语说,锄头被人偷走了。

  笑话归笑话。可道理是一样的。一味地听话,不过脑子,就不是邯郸学步的一己之悲了。最近一段时间,有些自觉聪明的网民,总是嘲笑奚落米国,连抄作业都不会。国体政体不一样,那个说话做事,出尔反尔的特什么普的,他敢么?我觉得说人家的人,也和那个藏锄头的人一样幼稚可笑。

  回到“食不语,寝不言”这个话题上来。我觉得我们很大程度上误解了孔子。他说这个话,一定有个语境在里面。或是记载这话的孔门弟子喜欢承前省承后省。都是圈子里的几个人,话里话外自然懂,记个大纲金句就行。就像陈丹青记木心的文学回忆录一样一一样的简洁,没有必要把渣渣草草的注解都给你写上。何况在竹片上或熟牛皮写字很费劲,哪个不想多点业余时间,恣意挥洒,与自然、亲友勾兑勾兑感情?

  食不语,寝不言。出自论语中的乡党篇。该篇20章左右,不同的人有不同的分法,大体都是讲“谨而有循的执礼之正”,估计这点不存异议。

  以前,我读这部分文字,看到孔子“色恶,不食;臭恶,不食;失饪,不食”就来气。这也吃不了,那也不能食。究竟要吃啥呢?难道就把丧家之狗的那些日子忘了?

  都说男人有钱就变坏,日子稍好就忘本,原来一生志于道,不以粗衣淡食为耻的圣人,也是装的。日常生活如此奢靡,真气人!

  直到知乎上有人举古人注疏说,这章是孔子特讲祭祀时,主要神职人员的饮食起居礼仪的,我才消了气。后来看有专家注书说,这个“语”,是应答之意,口含食物,易梗咽。“言”,自言自语为言。睡觉自言自语,如果不是梦魇,就是有病。所以正常的人都不会养成这个怪习惯。虽然也说得通,但我还是倾向于祭祀说。觉得它才是孔子的本意,也才符合礼崩乐坏,需要“礼”来规范的彼时。

  不过,现代人说话做事,喜欢望文生义,断章取义。不问青红皂白,捞起半截话就跑。对孔子的话,尤其如此。通读论语几遍,前后联系一想,你就会喜欢上孔子,发现他也是一个性情中人,就像隔壁队上有学问的那个老先生,待人和蔼可亲,慈眉善目,和年轻人特别合得来。

  正因为这样,有人觉得他好欺,老拿他做挡箭牌,为自己的浅薄无能找借口。

  比如在家爱耍大男子主义的人,有一天妻离子散,就会瘪瘪嘴,故作不屑地说:唯女人与小人难养也。

  他们不知道,孔子这句话有可能是针对他门徒讲的玩笑话。因为他们师徒在一起,有点没大没小的,特别是对自己的高足,近乎溺爱了。本来自己去找国母娘娘问政的,却被孩儿们嘻笑爱看美女。这帮小子,简直是和尚打伞,跟那些小人一样欠揍,难调教!

  与女人难养一毛关系也没有。如真有,也是“养”的问题。养,和“保”互义。女人的自我保护,身份地位,的确卑贱,自我的价值,确实难以实现。毕竟,自家孩子的妈妈也被遣送回他外婆家了。推己及人,的确是个普遍的社会现象!

  还有那句“无友不如己者”,也常被人念歪了。如真按字面意思理解,不与赶不上自己的人交朋友,或是所交的朋友都要超过自己才去结交。要是这样的话,人人都可称皇称帝,做个响当当的寡人了。所谓的人家,不就是一座孤岛,所谓的人类,不就是一片荒漠了么。于情于理,都不通。那么,孔子的真意又是啥呢,就是人无完人。他要门徒互为镜子,择善而行,见错则改。

  年轻时,读书不求甚解,还为孔子的“父母在,不远游”,沾沾自喜。以为自己这一辈子衣食无忧,有个工作就很不得了了。直到戴上眼镜,认清了不远游后的“游必有方”,才知道弄拐了。青春已逝,平庸相随,终于活成了自己讨厌的模样。虽然可用朝闻道而夕死焉来安慰自己,那也是自欺欺人的糊涂罢了。

  早起看到一篇文章,说成熟的人有五个“不争”。不与父母争胜负,不与爱人争得失,不与朋友争贫富,不与自己争快慢。对这“五不”,我不敢苟同。都不争了,也许不久就该到阎王那儿去报道了。看过打个抿笑,也学圣人口气:巧言令色,鲜仁矣。

  还是诗人的话好玩:晨曦飞过百合花顶,在阳台泄了一地。借它带来的好心情,我的口水话也喷了一屏。看官们若怪我凑个小文无中心无主旨,这个锅,我是不得背的。还是甩给孔子去,谁叫他教导我们要泛爱众呢?为了亲仁,我还是趁鸟倦栖息前,回家望父母去,就不去“学文”显摆了。


评分

1

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发表于 2020-3-22 18:43 | 显示全部楼层
绫罗绸缎,丝麻绢布,质地不同,手感不同,人穿在身上,显得气质有别。其实,人的内心也是有层次,有质地的。年龄学识,阅历经验,高低不同,因此说话处世,各个有别。三个人就构成一个混沌,更别说由更多人组成的社会了。
 楼主| 发表于 2020-3-22 20:03 | 显示全部楼层
高迎春 发表于 2020-3-22 18:43
绫罗绸缎,丝麻绢布,质地不同,手感不同,人穿在身上,显得气质有别。其实,人的内心也是有层次,有质地的 ...

高老师结尾这句金句,我收藏了。谢谢!
发表于 2020-3-23 23:35 | 显示全部楼层
一句圣人的名言,引来夜莺老师感慨,从老孔语录的来龙去脉,到如今断章取义的流行,引经据典讲来路,旁征博引说现在,十分精彩!
 楼主| 发表于 2020-3-24 08:55 | 显示全部楼层
牛老伍 发表于 2020-3-23 23:35
一句圣人的名言,引来夜莺老师感慨,从老孔语录的来龙去脉,到如今断章取义的流行,引经据典讲来路,旁征博 ...

谢老师夸赞,向你学习。
发表于 2020-3-30 18:52 | 显示全部楼层
哇塞!这个锅也要玩穿越呀!
 楼主| 发表于 2020-3-30 19:27 | 显示全部楼层
冰峰雪鹰 发表于 2020-3-30 18:52
哇塞!这个锅也要玩穿越呀!

嘿嘿,穿越一下,好玩一会!
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