范蠡的人生哲学

小易

　　　　　　　　
　　　　　　　　　范蠡的人生哲学

　　　　　　　　　　　 　□ 小易

　　民间传说中的范蠡，与西施密切相关，可谓传奇浪漫，风光旖旎。传说中，范蠡为辅佐曾被囚于吴国的越王勾践以雪国耻，设计将西施献于吴王夫差，以致吴王沉迷美色，荒废国政而亡国。越王称霸后，范蠡功成身退，偕西施遁入江湖，“小舟从此逝，江海寄余生”，过逍遥自在的生活去了。
　　而《史记》正史中的记载，范蠡并未有如此潇洒自在，相反却多有现实冷峻，坎坷波折，而又顺时度势，明哲保身之意。
　　范蠡的人生哲学，可概括为三。
　　一、功成身退，不求盛名。
　　在波谲云诡诸侯群起争霸的春秋时期，亲历目睹了诸多政乱残暴，范蠡深谙功臣往往不得善终这一点。“大名之下，难以久居”，此认识让范蠡在越王称霸后，决然要远离政坛。即使不忍放他走的越王施以“若离开就诛杀他”的威胁，也未改变他的人生观念和选择，暗地里，装了轻宝珠玉，与仆属乘舟泛海远行，终不返。
　　远离政坛，远离官场，功成之后身退，这该是一种勇气，一种智慧，一种远略。古人多有如此，不知当今仕途之人，是否能从中悟得一点什么。
　　二、重视实业，治产致富。
　　范蠡也许天生就该是一个商人。乘舟泛海，止于齐之海畔。他与儿子、仆从，合力耕畜，治产业，不久竟累积数十万，成为富翁。齐人知其贤能，任命他为相。固有的人生哲学，使他并不贪恋权势，他喟然叹息自己，居家则致千金，居官则至卿相，达到了布衣之极，可“久受尊名，不祥”，于是辞官归印，把财物分给知友和乡邻，怀揣重宝离开此地。不久，定居于齐之陶地，依然治产经商，除了耕畜，还候时转物，追求十分之一的利润。此次定居，使范蠡成为历史上有名的“陶朱公”——商业鼻祖，民间财神。
　　一代名臣，不求政名，反治产经商，追求物利，富荫一方。这种选择，是基于一种怎样的人生哲学，值得当世寻味。古人轻商，范蠡却一意孤行，当代经济社会重商，拥有财富更能实现人生大梦。有志于此道者，于陶朱公身上，也许可以悟得一些启发。
　　三、深谙人情，顺时应命。
　　当初功成身退时，范蠡便认定越王勾践为人，“可与患难，难于处安”，遂起离意。居于齐之海畔，致富又为齐相，他却认为“久受尊名，不祥”，于是辞相散财，另寻他乡。
　　后来，范蠡的次子杀人囚于楚，营救儿子的过程更显示出他对人情世事的深谙和对时运天命的顺应。儿子杀人，他认为杀人偿命，理所应当，只是想用千金谋得儿子不被斩于闹市的结果。不派长子而派少子去营救次子，是觉得长子重财，少子轻财。因为长子跟他受过苦，深知钱财来之不易，不会虚掷千金求人办事；而少子生来就见他富，乘车驱马逐兔，哪里知钱财从何出，会轻弃千金营救兄长，而不吝惜不计较。可是长子以身为长子却不被遣而觉得羞耻，闹着要自杀。无奈，范蠡只得让长子去楚地营救。长子果如范蠡所料，事还未成，便蓄意向自己求托的楚名士要回自认为白送并未起作用的金子，结果害了弟弟的性命。面对这结局，范蠡用一句“事之理也，无足悲者”，予以慰。
　　范蠡，一代名臣，一代富豪，功成身退，三徙成名，他的人生哲学，于今思之，未为无益。

　　　　　　　　　　　　　　　　　小易于2010年4月23日晨．




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[ 本帖最后由 小易 于 2010-6-9 14:39 编辑 ]

小易

原帖由 李明 于 2010-6-9 10:08 发表
很规律的好文章，典范式杂文。另外“长子果如范蠡所料，事还未成，便蓄意向楚权臣要回自认为白送并未起作用的黄金，结果害了弟弟的性命。”我记得不是楚权臣，而是楚国师庄生，还有古代所谓的黄金实质上是铜。
谢谢 ...

真诚感谢指教！致敬。我试着改正一下。问好。

rsh

每天努力，尚能温饱，学过《范蠡的人生哲学》，顿感“知足常乐。

微风轻拂

文章很不错，深得杂文精妙。有史料，有逻辑，有思想。遗憾的是论坛的要求是首发，不能先发表在个人博客或其他媒体的。

小易

原帖由 rsh 于 2010-6-9 16:35 发表
每天努力，尚能温饱，学过《范蠡的人生哲学》，顿感“知足常乐。

烦恼往往缘于不能“知足常乐”。寻找快乐。

小易

原帖由 微风轻拂 于 2010-6-10 10:33 发表
文章很不错，深得杂文精妙。有史料，有逻辑，有思想。遗憾的是论坛的要求是首发，不能先发表在个人博客或其他媒体的。

感谢版主鼓励和指教。以后争取先发这里。

705155881

文章结构严谨，文风清新。
做人做事，理应如此，向小易学习，向范蠡致敬！

西夏楼兰

对当今做人有启示作用。

西夏楼兰

好喜欢你的头像。