读中国历史，为百人代言

川媚

读中国历史，为百人代言

　　             ——感于陈天忠《览史觅英》

　　
  　一本书有它的命运。
　　
　　诗集《览史觅英》带着一种高海拔气质，一直在我家高高的书柜上闲置着。这书我大约断断续续读了两年之久，总是打开又放下，去忙生活中刻不容缓的事。
　　
　　在这个无书可以遣怀的特别漫长的春天，我终于鼓起勇气把它请到案头，从头到尾研习了一遍，意在报偿作者历时八年的创作苦心。
　　
　　我通读过《史记》，领略过《二十四史》，但是，通读这些卷帙浩繁的史书后，改编出音韵和谐形式整齐的七言古风百余首，却是想都没有想过的事。看到横空出世的一本《览史觅英》，我才意识到一个重要的写作事件已然形诸成果。
　　
　　阅读此书，读者首先要解下自己心上一个文体的包袱，也许正因为我没有一个聪明的办法去解下这个包袱，所以才等了两年再来读这本书。是时候了，现在必须要面对这个问题。
　　
　　不错，这是一本诗集，是以《***评点二十四史》为基础，用七言诗的形式来评点120多个历史人物的作品集。当我上一句打出“七言”两个字的时候，手机屏幕上显示的接续词语有这样三个:绝句，律诗，诗。这就非常巧妙了:我的选择可以用排除法。很明显，《览史觅英》不是七言绝句，也不是七言律诗，而是一种七言押韵古体诗。
　　
　　从文体上说，《览史觅英》虽然是现代人写的，却不能叫现代诗，因为这些诗既不是现代自由诗，也不是严格讲究平仄对仗的现代格律诗。《览史觅英》之所以选择七言古风，是因为这种诗歌形式活泼生动，很受不拘格律的现代读者青睐，它既能表达现代作家的思想，又能保留古代诗歌的形式。诗歌作为一种随时代发展的文体，无论古今，都以格律作为分野。无格律而整齐押韵的诗，可以叫旧体诗、古体诗或古风。我们读过许多精彩的古体诗，那时候的人没有发明格律诗的平平仄仄，不也留下了无数四言、五言、七言的好诗吗？
　　
　　《览史觅英》由此呈现出它现在的样子，目录一百多篇题目整齐醒豁，往往用诗歌结尾的一句七言诗，来传达人物的风神事迹，有以少胜多的效果。如“史家绝唱万代传——读《司马迁传》”，正副标题相互呼应，感情饱满，论点鲜明。题目之下是分节的七言诗，四句为一节（形同一首绝句），少则四五节，多则二十几节。作者的理想是“把小说的描写、散文的抒情、杂文的议论等手法有机结合起来，灵活巧妙地运用到古诗创作中去”，他确实把自己的想象变成了现实，把文体的优越性发挥到了淋漓尽致。他像一个素描画家，简单几笔，稍稍勾勒，就毫无遗漏地表现出人物的生平事迹、精神风貌、典故传说、历史影响；而待画笔一收，整体效果更加出人意料，人物形象生动，个性鲜明。
　　
　　至此，我已经解了一个大的包袱，但我还有一个小小的思想包袱。
　　
　　俗话说，没有对比就没有伤害。这本《览史觅英》让我感受到一种微妙的心灵的冲撞——但也可能是一种深刻的精神刺激。我有一种不知何起又确定无疑的挫败感:我想都没想过的事，别人却已经做得臻于完美。而更大的挫败感竟然来源于我的回忆:我不但想到过这个事，而且还曾经为此付出过相当的努力，然而现在看来，我再也没有做这件事情的必要了。
　　
　　——这话该从何说起呢？
　　
　　《览史觅英》的创作初心是为青少年读史提供参考，为了避免青少年“闹出张飞杀岳飞、曹操斩李逵的历史笑话”。我也曾经有过这样的创作体验:为了把诗歌的清风带进中学生课堂文言的原野里来，我在课本的边缘写满了整齐押韵的七言诗，尽量生动地概括课文情节。如果那时候我能读到《览史觅英》书里这句话，也许可以做一个更好的学习动员:“一个人不知历史，是个人悲剧；一个民族不知历史，是国家悲剧。”
　　
　　“昏君理政万事废，明主当朝国运鸿。”（《读<孝文本纪>》）“陈涉误于无贤佐，秦朝亡在施暴政。”（《读<陈涉世家>》）这些七言诗里面，有一个人的历史观，颇能引起读者共鸣。涉及人物和事件的时候，表达也是既概括又生动。“数着獐肋任意射，箭似鹰鸣噼呖响；耳畔生风鼻出火，渴饮獐血啖肉香。”（《读<曹景宗>》）“开创科举克旧弊，选贤用能倡新尚。颁布法令均田地，扶助农民兴业旺。”（《读<隋高祖纪>》）
　　
　　我感觉最熟悉的题材，还是涉及文人才子的篇章。韩愈一生三次被贬，苏东坡囚禁百余天，这些情节都在数百字的篇幅中讲出，或者一句话带出，让我感觉十分新鲜。但是他写谢灵运的时候，却吓了我一跳。“灵运狂放遭人嫉，上奏朝廷被流放。后因谋反赴黄泉，山水诗风情韵长。”我虽然不是谢灵运的粉丝，但我相信他像李白一样，谋反肯定是”欲加之罪”，于是特意上网查了一下谢灵运之死，看到李国文先生的文章，说谢灵运就死在自己的狂妄上面。天下文章十石才，曹植八石他一石，古今文人共一石。屡屡这样口出狂言的山水诗人，最后是因为卷入了政治，被刘义隆随便安了一个谋反的罪名杀掉了。既然如此，“后因谋反赴黄泉”就大谬不然，改成“加罪谋反赴黄泉”，也许会更接近事情的真相。

　　
　　聪明的读者，你以为如何？其实当读者也不容易，做《览史觅英》的读者更不容易。不过，作者又何尝容易呢！

MLMC

天哪，敢问川媚，这是什么节奏？。答，这是以百米冲刺的节奏，来跑马拉松啊。欣赏，赞一个。

喻芷楚

晚上好川版！粗读，加分先，再细读！

枕石问天

看川版介绍和贴上的两首诗，既不是律诗，又不是打油诗。古风重在渲染唯美的意境，现在叫中国风，也不像。三不像，或许归于顺口溜更合适。因为它押二四句韵，难度系数低于打油诗。和十年前网友发给我的，模式一样。这本书应该是网友自己印刷的，局部推广过，知名度不大，自己喜欢就行。

云之飞扬

以史为习，方见始终。

川媚

MLMC 发表于 2020-4-24 23:34
天哪，敢问川媚，这是什么节奏？。答，这是以百米冲刺的节奏，来跑马拉松啊。欣赏，赞一个。

满仓老师不能这样洗刷人哈。这已经是蜗牛速度了。

川媚

喻芷楚 发表于 2020-4-24 23:42
晚上好川版！粗读，加分先，再细读！

感谢关注。请多批评。祝好。

川媚

枕石问天 发表于 2020-4-25 08:11
看川版介绍和贴上的两首诗，既不是律诗，又不是打油诗。古风重在渲染唯美的意境，现在叫中国风，也不像。三 ...

看来遇到行家了，这是一种旧瓶装新酒的写法，谁见了都要蒙圈。
但是我们这里有些人锻炼身体，喜欢弄一个人无我有的杂耍——耍铲铲。
顺口溜水平多高啊。格律诗门槛也太高。这个叫文人诗，也说得过去吧。
宽容些。

幸福小草

记不住历史事件，大都是边看边忘，有时候还真是唐宋不分，大有李逵杀宋江的混淆。

幸福小草

媚版主年轻，这历史记忆是一种寻根问祖的历程。可谓精彩。

湛社琴

读书乐趣

竟在其中 妙哉

川媚

云之飞扬 发表于 2020-4-25 08:27
以史为习，方见始终。

勤奋的人啊，早上好。感谢来访。

喻芷楚

文章主体介绍《览史觅英》文体问题，因为其使用文体为七言古诗，作者为此每读都有有心无意放开进而束之高阁，但最终疫情问题下定决心请下来读，读完感悟颇深。不仅是文体别致更有读史说史的厚重，由此对作者充满敬意。作者文字叙述沉稳，笔意舒朗。

喻芷楚

不是严格讲究平仄对仗的现代格律诗。——其中现代改成近体。或者直接去掉现代，因为近体诗又称格律诗。近体格律诗也是可以的。

月牙

作者历时八年苦心写就，川媚断断续续读了两年之久，今春终于研习一遍……
是文字有缘，是思想留痕，也是时间的纪念。
:handshake