接下来，红梅经常去仁成家里吃晚饭。
有了第一次，以后就好说了。每次，还是仁成叫她今儿瞎黑儿去家里吃饭。只是，不说他妈妈叫红梅了，也不说妈妈有事情、有话要对她讲了。
第一次请红梅吃饭，他把母亲搬出来还是有道理、必要的，有效果的，至少是加大了力度。没有母亲这个幌子，说出来了，又怕万一被拒、尴尬还没有退路。
每一次，红梅来了，大家都高兴；红梅走了，一家人就开始发愁、忐忑。
其实，红梅没来的时候，全家人也是在发愁。
红梅一来，满家都高兴，家里像过节，个个笑脸相迎，喜笑颜开。红梅走后，仁成的爸、妈便开始担心和忧虑。如果他两个能成，那是再好不过。可是，万一成不了！这么好的闺女，唉——，咱是乡巴佬儿啊！老两口唉声叹气的。
红梅来了，连在倒房写作业的三个弟弟，也跟着高兴。有时候停下来手中的笔，偷偷地听大人说话；有时候，还故意以什么借口跑出来，也不说话，匆匆地经过东屋来来去去，偷偷摸摸地瞄红梅两眼，给自己养养眼睛。有时候红梅想跟他们说句话、打个招呼，还没张嘴，他们就已经溜走了。小老鼠似的。
红梅来，还有个好处，三个小弟弟有时能跟着吃到一星半点吃剩的瓜子、花生果；更好的是，偶尔还能吃到一个半个苹果。这些，都是因为红梅来，才舍得拿出来招待客人的。
但是，一家人见到红梅的高兴劲儿，很快就退热了，盖不住遂后冒出来的自卑感、忐忑不安。
记得有一次，红梅走后。仁成妈说，看看人家红梅长那么漂亮，唉——，人家大姑娘能看上仁成，真是老天睁眼了！谢天谢地！她转脸看仁成他爸，小声自语似的。
仁成他爸，何尝不是这么想？当然也在担心，老婆子正好说出了他的心里话。他侧脸看一眼老婆，不知道说什么好。只是叹一声，唉——。
她说，果真能成一对就好了！那多好啊！
他看看老婆，说，嗯，是啊，谁说不是呢！是。
仁成送走红梅，回家来了。仁成妈还在说，念念叨叨的。仁成爸赶紧望她一眼，使个眼色。她才不说了。
他又抬头望望仁成。折一块报纸条，卷一支旱烟，嚓嚓嚓打着“火镰”点染“火棉”，再用火棉点着烟，慢慢地抽起来。一会儿抬起眼皮，一会儿拉下眼皮，这么闷闷地抽着。
咱家，也太穷了！唉——。
其实，三个人，都在这么想，却都没有说出口。
明摆着，说什么呢！房没个房，茅草屋，还是旧的，全家人这么一个房子，又不能全部给仁成结婚。老两口又病病儿吃药。哪有钱？
仁成默默地，也不吱声。像在想事情、想心思，又像什么也没想。过一会，他下炕走到正屋一角的水缸边，拿起葫芦瓢，从大水缸里舀了半瓢凉水，咕嘟咕嘟喝下去。又回来上炕坐下。
唉——，钱哪。如果你们两个成了，他爸看一眼仁成，这结婚也是个愁啊！这个月，喃妈的草药还没钱买！上哪弄钱结婚？他看看仁成，又侧脸看看老婆。
三个人，又没动静了。
他们就这样有一搭无一搭，拉闲呱儿，犯着愁。
后来，有几次，仁成妈又在说这个事情。担心娶不到红梅这么好媳妇。替仁成自卑。说着说着，仁成从外面进门了。她就后悔粗心大意了，说漏嘴了。就觉得这话不该叫儿子撞上。
再说了，当爸当妈的心里有数，仁成的模样、腰板，也不如红梅美，红梅多俊哪！身材也苗条！人家还是城市人，初中毕业、有文化。当然，在农村，也不能单讲究丑俊，俊怎么了？俊能当饭吃？俊能推小车吗？俊能拉犁耕地吗？在农村比的是力气、能出大力挣工分、养家糊口。仁成虽然不俊，皮肤也不白净，在农村也还算帅气，壮壮实实的，人高马大，好汉一条！
这样看，也算是配得上红梅。
后来一段时间，仁成的父母弟弟，也在一起讨论了许多次。是私下闲聊，不在仁成面前。有时候，爸妈谈论起来，三个弟弟在场，或是写完作业，也插嘴说上几句。
……
虽然，仁成的爸妈老是担忧，包括仁成在内还有些自卑。但是，两人的爱情之路在这种踉踉跄跄、绊绊卡卡中，竟然一路走过来了。慢慢地，男女双方就在心里定下来了这段感情。
两人最终还是成了。
谈恋爱，两个人谈得差不多了，有眉目了。得定一个好日子，男女双方要去对方的家里“认认门儿”。这是农村的婚姻习俗。
男方需要主动一些，先去女方家。一是，表示男方看好了女方，同意这门亲事，所以主动去见女方的父母家人；另一层意思，更重要，就是把自己“送”上门，叫女方的父母家人看看，是否看得上他，是否希望、满意、允许他作为女儿的夫婿。这是第一次，男方正式拜见女方的家和家人。
现在，其实是男女双方都看好了。女方看好了男方，这还不够，不是定论。必须还要女方的家人父母也看好，因为两个人的婚姻，又不仅局限于他俩，其实同时还是两个家庭的链接、交汇、联姻大事。
男女双方分别过了这一关，才算通过考试！成绩合格的，准予毕业。否则，就是“肄业”，或是勒令“退学”！
男方去了女方家，发了“许可证”以后，女方再择日去男方家。如果，男方没有通过女方家人的审查，那么二人关系可能就此打住，不再继续；而后，女方就不必去见男方家人了。女方若去男方家，道理一样，也是将自己呈报给男方家庭，审批一下，看看是否能够通过各有关方面鉴定。如果鉴定合格，再给女方颁发“许可证”。
男女双方去对方家里，当然不能空着手。需要带上必要的礼物。既然是第一次，那么这个礼物就比较重要。它不仅是经济上的表示，不仅是“东西”“钱财”；还兼具仪式、礼节方面的重要意味和意义；其实，最重要的是，代表了两人情感内容的表达与象征，还有你对这段婚恋的态度！这态度，才是关键之所在。
当然，男方所带的礼物，更加重要。也应该更加贵重一些。
红梅家里情况有些特殊，她在城市的家，现在是养父、后母。仁成和红梅说过几次，希望去红梅家里见见家人。红梅显得很为难，犹豫，也很沉重。她的意思是，现在不回家。红梅打算结婚以前，不想把婚事告诉自己的养父、后母。养父、后母以前对她也不好。她现在又是在乡下，离城市的家那么远。她想结婚以后回家，再去跟养父后母正式挑明这件事。
因此，仁成和父母反复商议怎么办，到底去不去红梅家。
红梅，对自己的家，对养父后母还是不能释然。她心灵的伤口尚未愈合。
既然是红梅不让去。那么，仁成这一步，就省了，不去“认门儿”了。接下来，就是红梅“正式”上门与仁成家人“见面”的事情。
要正式见面，就要有正式的“见面礼”。
仁成一家人，对“见面礼”的筹备，既兴奋，也犯愁，伤透了脑筋。
仁成和爸妈，三个人商议来商议去，既要看自家的经济条件，又要考虑红梅的身份地位，她怎么想的，她对见面礼的期望值多高？需要怎样的“标的”才能接受？
仨人探讨多次，也拿不定注意。后来有一次，红梅去仁成家吃夜饭时，仁成的妈妈，就出面试探着和红梅谈了。
吃罢晚饭，仁成妈和红梅说：咱们是不是得定一个日子？找人择个吉日，红梅专门来家一次，作为正式的“上门”“见面”仪式。仁成妈边说边看着红梅，等待反应。
仁成的爸爸，人比较老实憨厚，也不大会说话，嘴拙，庄稼人嘛。所以，家里有什么事情和红梅说，都是仁成妈出面。当然，另一个原因是，和女方说事情，未来的婆婆要更方便些，都是女人嘛。未来的公公出面，可能就不一定方便。
红梅愣愣的样子，不明就里：妈，您说什么“上门”“见面”？什么意思？
红梅年轻，又是城市人，可能不太懂得农村的风俗习惯。年轻人，谁去管这个那个民间的传统？
仁成妈，只好把乡下婚姻习俗的一些步骤简介一下。说明见面、上门，是农村相亲的形式，一个必备步骤。等等。
哦，就是我过来，专门一次正式的“进门”、“见面”？哈哈哈，红梅笑了，妈，这个我知道。前一段，仁成和我说过，就是前期仁成要去我家的时候。不过，妈呀，咱们不是早就认识了吗？我不是经常来家“上门”吗？我和仁成也是，成天在一块干活，抬头不见低头见，早就认识了，而且天天“见面”呢。怎么还要再“认门儿”“见面”？红梅笑盈盈地看着他们。
红梅已经开始，正式改口叫公公婆婆为爸妈了。
仁成妈正踌躇着，可能在斟酌词句。仁成便插嘴解释说：红梅，是这样，这是个步骤，一个传统形式。他停住了，看着红梅。
对，我知道。妈，您是说走一遍这个形式？不用吧？爸爸妈妈，红梅转脸看看两位老人和仁成，接着说，咱们就不要这个形式了吧？还用么？她的双眼在三个人脸上扫来扫去，在煤油灯下闪着光彩。
仁成妈接着温和地说，红梅呀，你知道，你平时过来站站儿、吃饭，还不是个正式的仪式，不算“正式见面”“认门儿”。哈哈，婚姻大事，终身大事，每一步的仪式，是不能落下的，应该“走到”才行。是不是？
红梅想想，试探着说：爸妈，您看，咱们都是一家人了，还管什么形式啊？仁成你说呢？红梅看着他，想让他和自己搞一个临时“统一战线”或民间组织什么的，希望他张口说服爸妈。
仁成看看爸妈，看看红梅，张张嘴却不知如何是好。
仁成妈微笑着轻轻说：那不行，该怎么地就怎么地，终身大事不能马虎，每一步都不能省。总得有个日子，还要给“见面礼”呀！她说着对红梅笑笑，没有见面日子，怎么给“见面礼”？什么时候给？哈哈哈，她说着就自顾笑了。红梅、仁成和爸爸也跟着笑起来。
红梅是第一次听说“见面礼”三个字。就偏头问仁成：什么见面礼？
仁成说：这个传统形式上的正式见面日子，需要送见面礼。作为第一次正式见面的正式礼物。
哈哈，红梅听明白了，笑笑说：这，不用吧？她似乎刚刚反应过来。看看这个，看看那个。她心里在想：谁给谁礼物？但是，没好意思问出来。
仁成也含糊了这一点，没有说谁给谁礼物，谁应该带礼物。
谈话出现了暂时的休歇。
仁成妈也没有说话，在那里使劲想、使劲下决心的样子，还掐着手指头算。
一会儿她又说：要么，今天晚上，就给见面礼吧，今天就作为咱们正式见面的日子，她边说边看看仁成和仁成他爸，这样就不专门找见面的日子。今天是阴历（农历）十月十六，估计应该也是个好日子，这样咱们就不找人择日子，今天就办了这个见面礼。
说着，仁成妈下炕，拉开五斗橱的抽屉。
仁成妈从抽屉里拿出来一个红纸包。重新坐回炕上。她把红包放在炕中间的小饭桌上，看着红梅说：红梅呀，你和仁成，虽然已经差不多定下来了。但是，咱们还没有走这个步骤。今儿咱们补上去这一步。今天就算正式见面了，算第一次见面（指红梅第一次上门、见到仁成的家人）。哈哈哈，她可能自己也觉得挺有趣，说着，就笑了起来。
这个第一次见面仪式，有点晚，红梅，你别见怪呀。仁成妈说到这，对面的红梅就赶紧摆手说，不晚不晚，妈，您说什么呢，哪有什么早晚？
仁成妈接着说：见面礼，农村的规矩，你可能不熟悉，一般是给一套衣服，或者是20块钱，姑娘自己去买一套衣服。考虑到，红梅是城市人，大城市来的俊姑娘，各方面条件都这么好，不能和咱乡下人一个样，身价高啊，应该多一点。就这样，这是60块钱，红梅，你收着。
仁成妈的话，把红梅的脸都说红了，红梅有些不好意思。
说着，仁成妈把红包轻轻放到红梅眼前的桌面上。
啊？红梅仿佛突然从梦中醒过来，才弄明白了似的：见面礼原来是给她的，不是她给对方。便说：给我见面礼？妈，我不要，不用不用、不用不用。边说边把红包推回去。
这见面礼60元钱，取的是个吉利数。60元钱，六六大顺。风俗习惯是20块钱就可以了，买一套衣料完全够用了。但是，对于城市大美女，就显得20元有点少。这个见面礼，希望能表明对红梅的高看、器重，又要显出大方、体面，长长脸面，既长女方的脸、又添了男方的面子。可又不能给30元，是个单数，不吉祥。或者40元，也是不吉利，4，听上去感觉就不好。50元呢？半百，还是单数，也不佳。不如60好听，大大方方，还吉祥和美。
当然是大方！而且是很大方！一套衣服，一般的布料，大约十多块钱即可，最多20元钱。60块钱，可是整整三套好衣料的价钱啊！
红梅这时候，根本就没想到，自己今天也应该带“见面礼”，来正式“见面”未来的公公婆婆。她哪懂这些礼道。仁成和家人，当然也不会提醒她。
仁成妈说：别，红梅，是这样，这个钱，一定要给的。见面礼，咱们乡下通常是给一套新衣服。但是，也不知道你喜欢什么布料，喜欢什么花色，你就自己去买一身布料。回来，咱们在村里裁缝铺缝缝，咱们自己手工针线不好看，不熨帖，裁缝铺人家还有电熨斗烫烫溜平溜平的。
仁成赶紧插嘴说，回来，我和红梅一块儿去供销社代销点扯布料。
乡下人说买布叫扯布。
红梅就赶紧说，妈呀，不用啊！什么见面礼啊，咱们什么都不论，不管这些老讲究。您看我有吃有穿，这身衣服还好好的，不用买！
仁成妈还在坚持给红梅见面礼，把红包推回去。
红梅接着说：妈——，不用啊，真的不用啊！您看不出来吗？咱们家，您，爸爸，仁成，我，都是实诚人，是不是？我就是这样，说话办事实实在在，简简单单，实打实儿，真不用讲究那些程序、步骤。反正我不要见面礼。
怎么说，红梅就是不要。
仁成妈就一定要给。两个人，把个红包在饭桌上推来送去，僵持不下。
红梅下炕，把红包放进抽屉里。
仁成妈跟过去，又开开抽屉拿出来，塞到红梅手里！
要不，妈，您替我存着吧，就算给我了。您和爸的这份心意我领了。您替我保管，这样，就等于给我了。我花的时候再拿。好不好？妈，您拿着，我拿着，不一样吗？哈哈哈。她把红包放到仁成妈眼前。
仁成妈默默地摇摇头，还是不同意。
她说，其实，给你不给你，一个样，反正都是咱们家里的钱。
仁成妈的意思，是想借此理由叫红梅收下钱，没有理由再推辞。
哪知道，红梅接着说，对呀妈，给不给都一样，反正是咱们全家的钱。既然是一家人，就不用给了。不要分开你的我的。妈，您看，我不是外人，我们是一家，对不对？我的钱，就想放在家里，我们知青点也没处放。我的箱子没有锁，不安全。
仁成妈一个愣怔，想不到叫红梅钻了空子，借题发挥、偷梁换柱了。红梅换一个角度去理解、解说。我的说服理由，竟然成了红梅拒绝的理由。哈哈哈。红梅倒占主动了。
红梅说着，手指指五斗橱：放那里和我拿着一个样，把钱给我了，我也是放在抽屉里。我也不会装在身上。妈妈不会说，我是外人，钱包不准放在家里吧？哈哈哈。红梅看着爸妈，得意地笑起来。
她下炕要去五斗橱放钱。仁成妈就迎上去挡住红梅。
仁成妈把红包抢过来，塞进红梅的上衣口袋。
红梅又掏出来，说，妈，我放在这里，回来我拿走。红梅坐回炕边，把红包放在腿边炕上。
红梅这么说，是为了避免仁成妈的继续硬塞、刹不住车了。
仁成妈就说：嗯，那好！这就对了嘛！她也坐到炕上。
红梅突然想起来似的，说：妈，是不是，我也应该给见面礼？我今天还没准备。我是空着手来的。
仁成妈说，不用不用，什么礼物都不用。今天是临时决定的，见面日子，主要是给媳妇见面礼。不是你给我们见面礼。
哪知道，红梅离开的时候，还是突然一下子，把钱在小饭桌下面远远地扔到土炕里边去了。然后，一个急转身就走出门了。把仁成和他爸妈弄个措手不及。还没反应过来，红梅已经不见影了。
仁成便赶紧跟出门去，送红梅回知青点。
农村还有个传统，这些事情，都保不住密，街坊邻居早早晚晚都能探听得到，谁家里见面礼多少钱，定亲礼多少钱，结婚礼多少钱。别说本村，有时候方圆多少里，外村的谁谁谁结婚，经常都能打听出来什么彩礼多少钱。如果是某一家人，太小气或特别大方，给的彩礼格外少或格外多，那么就会招来村民们长久的议论、感叹，或者羡慕亦或嗤之以鼻，从而成为人们的议论焦点或笑柄，或者是羡慕的对象！说谁谁谁，嫁了个有钱人家，给的彩礼多少多少，怎么怎么多！眼馋死人了！同时还会作比较，说谁谁家给的见面礼，是某某家的两倍三倍；某某的定亲礼，是谁谁的五倍等。并对后者的小气或贫穷，投以不屑和藐视。
这么算来算去、说来聊去，一传十十传百，彩礼消息便不胫而走，满天飞翔似雪花……
有谁知道，这见面礼60元，可是抻断一家人的腰筋了。
自从仁成和红梅好上了，红梅还没有去仁成家里吃饭的时候，仁成的爸妈就开始为这个见面礼攒钱，并开始发愁了。
仁成一家人到处积凑，悄悄地借钱，借了好几家亲戚，还有街坊邻居。这一点还得瞒着红梅，不能叫红梅知道，否则就太没面子了。大彩礼，本来一个重要的因素，就是为了撑面子。如果红梅知道了，恰恰就抹掉了面子！再是，加上赶大集，仁成和他爸赶大集去卖粮食、卖自留园的蔬菜、瓜果等。还有，仁成的爸妈，大半年没有吃鸡蛋，家里养的一群鸡，下的鸡蛋全都拿到乡村大集上换钱了。仁成的爸妈常年有病，却连个鸡蛋也舍不得吃。就为了积攒这个见面礼。
精明能干的红梅，心里是有数的。虽然，现在她不知道这个60元钱具体的来龙去脉，但是她清清楚楚地明白，一定是来之不易。
当时，在村里参加集体生产劳动，唯一的收入，就是挣工分。一个整劳力一天挣10分，价值大约是0.15—0.18元钱，即最多一毛八。那么，60块钱的彩礼，是一个壮劳力辛辛苦苦劳动一年，不吃不穿的全部收入。可以说，在当时一个农民眼里，这60块就是一笔巨款！
