【简单话题】 简单，中国式的美学

何足道哉

　　简单，中国式的美学
　　
　　深秋，公园里的树木呈现出一种特有的气象来，挺拔而娴静，沉郁而斑斓。一树一树的秋叶，深红浅黄，将塞外的秋天，渲染得如诗如画。
　　
　　我们在铺满落叶的小径上漫步，看见几名园林工人在修剪树木。他们举着特制的刀锯，将那些长着红的、黄的、绿的树叶的树枝修剪下来，堆在路边，红黄斑驳的树叶凌乱一地，觉得有些可惜了。园林工人却说，树木是需要在秋天里修剪的，枝繁叶茂看似壮观，却不利于来年的生长。没有今秋的修修剪剪，就不会有来年的繁花似锦，硕果累累。游园漫步的人纷纷点头，深以为然。
　　
　　园林工人把一车一车的树枝运走了，修剪了的树木，不但没有影响视觉的美感，反而觉得眼前的景物精致、疏朗了许多。忽然想起了郑板桥的一副楹联“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”所谓“删繁就简”就是主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少胜多。自然，郑板桥是借树木修剪来说明艺术创作手法。秋天的树木，经过一春一夏的萌发与繁茂，已经是树冠婆娑，枝叶披拂，如须发并蓄的老者，看似郁郁葱葱实则已是疲态尽现了。经恰当修剪，艺术剪裁，树木精神了，气韵生动了，就自然而然显现出生命的张力来。树木如此，这个世上又有哪一件事不是如此呢？将复杂的问题简单化，很多难题就迎刃而解了。
　　
　　这就是哲学，也是中国式的美学思想。
　　
　　“大道至简”就是老子道家哲学思想的著名论断。所有的理论也好，思想也好，其最终目的就是为了指导人们的具体实践活动。深奥也罢，浅显也罢，只有简单最好。将深奥的道理简单化，才能够普及，才能够起到指导人们社会实践的作用。这样的“道”也才会有意义，有价值。上世纪初，面对国内外纷繁复杂的局势，***提出来一个非常简单的哲学命题——枪杆子里面出政权。一下子就将重重迷雾拨散，革命的首要问题，前途问题，手段问题，简单而直接摆着人们面前。彷徨者坚定了信念，迷茫者看清了方向，革命者有了可以为之奋斗目标。***和他的战友们用枪杆子打出一片新天地来。这就是简单的魅力，也是简单的生命力之所在。
　　
　　所谓“大道至简”，这个“简”，绝非浅显，绝非浅薄，也绝非简陋。简单的背后，是虚怀若谷的胸襟，是高屋建瓴的眼界，是拨云见日的能力。
　　
　　佛家学说可谓博大精深，融入三界外、渗透世俗生活的方方面面。然而，佛家的弟子们在实践活动中，其过程却又那么简简单单，将深奥的佛学简单化，普及化。让一门学说的香火几千年绵延不断，教化百姓，普度众生。你想传播教义弘扬佛法吗？那么，你就可以身披一件袈裟，手持一钵或一盂云游天下。渴了，掬一抔山泉；饥了，宣一声阿弥陀佛；天黑了，深山寺庙皆是安身处。万水千山只需要一双芒履，天涯海角挡不住一颗简单执着的心。你想参悟佛学禅宗吗？那么，就携一团莲花垫，面壁，或者面对高山大谷，流云飞霞，一个人，眼观鼻，鼻观口，口观心。然后，心无外物，天地间一片澄明。风起云涌，衣襟不乱；花开花落，菩提依然。
　　
　　一代又一代僧人们，晨昏三叩首，早晚一炷香，却将佛学发扬光大，深入人心，什么原因呢？简单易懂耳。有了难解的困惑，燃一炷香，匍匐下去，一点一点向佛诉说。不需要什么繁文缛节，只需要信诚。所以人说，信佛，佛就在。这就是简简单单的佛学，也是博大精深的佛家学说。
　　
　　中国古典诗词绘画，将简单这一美学思想运用到了极致。你看李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”短短二十个字，简简单单明白如话，却将一个身在他乡的游子，梦中醒来辗转难眠，与明月深情相望的情境，描摹得神情毕肖。这不是简单的妙处吗？《静夜思》的内容是单纯的，但同时它所表达的内涵，却又是异常丰富的；它的字句是容易理解的，但字里行间的情感，却又是让人浮想联翩。
　　
　　马致远的《天净沙•秋思》这样一首小令，却勾勒出诸多景物：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马，西下的夕阳，浪迹天涯的断肠人。像是不断闪烁的电影镜头，将深秋的萧索，天涯游子的落魄，一一呈现出来。不过二十八个字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远。结构精巧，顿挫有致，言简而意丰。被后人誉为“秋思之祖”。这不就是简单之美吗？
　　
　　西洋的油画需要一笔一笔铺排，一层一层叠加，要求厚重、饱满。他们不懂得我们中国画里面的留白，勾勒的妙处。中国画里面的留白与勾勒，讲究的是以少胜多，以无衬托无穷万物，则方寸间无所不包容矣。这就有一点老子“大象无形”的意味。古人哲学思想与美学意蕴很多都是融会贯通的。山峦处留白，就云遮雾绕重峦叠嶂了；花木处留白，就“曲径通幽处”，“花重锦官城”了。于山巅之间，留一曲跌跌荡荡蜿蜿蜒蜒的飞白，就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”了。
　　
　　南宋著名画家梁楷的《泼墨仙人图》，就是古人运用极简单的笔墨将人物的神情态度表现得淋漓尽致的代表作。寥寥数笔，却神态活现勾绘出酣醉的可爱人物的形貌。五官纠结一堆，宽袍大袖，露着大肚子，滑稽又可爱。画家创作仙人的整体几乎是以水墨泼写，写尽了仙人醉步的姿态；其他就用简单的笔触却充分表达出仙人飘逸的气质。不拘形似的画法，表露出了画者创意的奔放。整幅画，不出十数笔之间，就将一位特立独行，眯着眼笑的仙人诠释的几近完美。这就是中国画之美，是中国画里面简洁之美学思想运用的妙处。
　　
　　郑板桥是诗人，也是著名画家，他善画墨竹，寥寥数笔而风骨毕现。他的诗与画与他的楹联“删繁就简三秋树”一样，蕴含了关于“简单”的美学思想。
　　
　　古人是极谙简单之美的。诗词绘画如此，生活也是如此。
　　
　　西方人一餐一饮，刀叉剑戟无所不有。一手持刀，一手拿叉，一餐下来，犹如战场一般，刀光剑影满桌狼藉。而我们只需要一双筷子，一张一合一进一出就能解决所有问题。西方人盛饭舀水，所用器皿，多为金属锻造，大小成套，繁琐而笨拙。我们古人只是将藤条上面悬挂的葫芦，从中间剖开，用来舀水；将大大小小的木头掏空，用来盛饭。既便捷，又美观。这既是我们东方人的智慧，也是古人将“大道至简”的哲学思想运用于生活实践的美学体现。
　　
　　简单，是哲学，也是美学。
　　
　　或许，关于简单的哲学原理美学思想，只有我们中国人才会懂得。
　　
　　2020/10/9
　　
　　

东方玉洁

科学家都是化繁为简的，否则就是政治家了。所以，一生二，二生三，三生万物说得很有道理。尤其是二元论，即阴阳，就可以衍生出无限的世界来。一奇一正，成就无数兵法。

草舍煮字

哲学的意义是从纷繁的现象中提炼抽象出规律，这是删繁就简的过程。何版的论述恰如其分，并艺术化地诠释了简单化的哲学意义。

云馨

何版此篇从身边的普通事列出发，阐述简单的哲理，深有寓意。赏读学习老师佳作，问候!

千幻烟

的确如此，简单亦是一种哲学，也是一种美。

淡淡不如风

大道至简只是理论知识，凡人涉及自身利益时就不想简。等涉及他人利益时又往往想到这句话。这个过程本身就“不简”。

何足道哉

东方玉洁 发表于 2020-10-14 10:18
科学家都是化繁为简的，否则就是政治家了。所以，一生二，二生三，三生万物说得很有道理。尤其是二元论，即 ...

这个世界很多问题多属于哲学范畴，繁而简，简而繁，在于人的认知与实践。

何足道哉

草舍煮字 发表于 2020-10-14 10:24
哲学的意义是从纷繁的现象中提炼抽象出规律，这是删繁就简的过程。何版的论述恰如其分，并艺术化地诠释了简 ...

先生出了一个好题目，学生的作文不一定及格。

何足道哉

云馨 发表于 2020-10-14 11:22
何版此篇从身边的普通事列出发，阐述简单的哲理，深有寓意。赏读学习老师佳作，问候!

谢谢云馨来读，问好。

何足道哉

千幻烟 发表于 2020-10-14 11:49
的确如此，简单亦是一种哲学，也是一种美。

这也是随便一说，谢谢来访。

何足道哉

淡淡不如风 发表于 2020-10-15 11:28
大道至简只是理论知识，凡人涉及自身利益时就不想简。等涉及他人利益时又往往想到这句话。这个过程本身就“ ...

嗯，的确如此，历史都是人写的，何况一句两句的口号呢

幸福小草

对于普通人，简单生活就是至理。其它就交给政客们吧

何足道哉

幸福小草 发表于 2020-10-15 20:24
对于普通人，简单生活就是至理。其它就交给政客们吧

简单生活是幸福的源泉，就像小草，多么简单啊，却是幸福的。

秋实

删繁就简，高！
此文诗意盎然，何版的学识可见一斑！

莹莹子期

何版厉害呀，这棋琴书画被你讲了个透，美学好比人的欣赏眼光，没有一定积淀可不成，比如俺看张大千的画怎么也看不出个所以然来。