也说毛笔书法

草舍煮字 · 发表于 2021-3-19 17:09

本帖最后由草舍煮字于 2021-3-20 13:16 编辑

也说毛笔书法

文/草舍煮字

　　毛笔书法我也是外行。读了水如空兄的《外行角度说书法》，认同他的文章思路。
　　
　　如空文中提到，有人问古人也写这么大字吗？这个问题有点幼稚可笑。但研究这个问题却比较专业，较费思量。
　　
　　写字的大小和练字的大小不是一回事。写字大小要斟酌字的承载物的大小。而练字，古人未必就用竹木简或帛、纸，虽然皇室、贵族用得起。练字完全可以在沙土、石板上划（或者画，象形文字最初就是画嘛），方便又廉价。这让我想起了一个成语，“人各有体”。典故据说是这样的：
　　
　　一代书圣王羲之早年十分喜欢汉代张芝的草书，对其法帖长期临摹，非常入迷。某天晚上，他坐在床上一边读帖，一边用手指在被子上比划。后来过于投入，他的手指划到了睡在的身边郗夫人背上。郗夫人看了他一眼，说了句：“人各有体”。说者无心听者有意，王羲之顿悟。此后他不再痴迷于模仿照搬，学人只学其优点，融入自己的风格，逐步形成了自己的书体——“王体”。
　　
　　也有传说把这个典故安在郑板桥身上，说他因此醒悟，独创一派书法字体，名曰板桥体。
　　
　　可以笼统地回答古人写字大小的问题：毛笔的笔划粗，笔尖柔软不好掌握，尤其要练字的筋骨，无法写得太小。练字如果在沙土、石板上划，成本低，放得开。如果学王羲之、郑板桥，就要先有媳妇，童养媳也可（无意歧视哈，媳妇练字亦可反推）。
　　
　　那么，什么是书法的“筋骨血肉”呢？
　　
　　今人丁文隽是这样解释的：于人，骨所以支形体，筋所以司动转。骨贵劲健而筋贵灵活。故书，点画劲健者谓之有骨，软弱者谓之无骨；点画灵活者谓之有筋，呆板者谓之无筋。欲求点画之劲健，必须毫无虚发、墨无旁溢，功在指实，故曰骨生于指。欲求点画之灵活，必须纵横无疑、提顿从心，功在暑腕，故曰筋生于腕。点画劲健飞动，则见刚柔之情，生动静之态，自然神完气足，故曰筋骨相连而有势，势即赅刚柔动静之情态而言之也。夫书以点画为形，以水墨为质者也。于人，筋骨血肉同属于质；于书，则筋骨所以状其点画，属于形，血肉所以言其水墨，属于质。无质则形不生，无水墨则点画不成。水湿而清，其性犹血，故曰血生于水。墨浓而浊，其性犹肉，故曰肉生于墨，血贵燥湿合度，燥湿合度谓之血润。肉贵肥瘦适中，肥瘦适中谓之肉莹。血肉惟恐其多，多则筋骨不见。筋骨贵惟患其少，少则神气全无。必也四质停匀，始为尽善尽美。然非巧智兼优，心手双善者，不克臻此。
　　
　　说到这，倒是还能引申出毛笔书写另一个问题：古人写字始于刀刻，为什么没有发展成硬笔书写呢？我个人揣度，有这么几方面的原因：
　　
　　中国古代最早的刀刻甲骨竹木简，很影响速度和美观，也不容易把握（现在有人用刻字来形容写字慢），这种书写方式淘汰是必然的。当然，篆刻可以说是它的遗迹。
　　
　　在铅笔出现前，硬笔写字要解决笔上携带墨汁的问题，于是毛笔的优势显现了，优于西方的鹅毛笔(还好中国古人没有用鹅毛笔，否则王羲之爱鹅的目的就让键盘侠多想了)。毛笔出现于战国后期，而铅笔成为成熟的书写工具，还要等到18世纪后。法国为了铅笔供应还不惜和英、德发生了战争。
　　
　　中国古代读书是为了做官，而做官需要有心平气和、冷静专注、处乱不惊的性格，避免因为急躁而判断失误。还要具备兼顾局部和大局的思维方式，避免顾此失彼，半途而废。进一步的，还要有轻重平衡、疏密相济、间距和谐的审美思想。毛笔写字恰恰可以磨练这样的性格，和有利于形成这样的思维方式。
　　
　　什么是“兼顾局部和大局的思维方式”？讲个故事，传说当年康熙下江南时游玩西湖灵隐寺，住持恭请他御书墨宝。他本来是要题匾“灵隐禅寺”的，写了繁体“靈”字上的“雨”字头，才发现占了一半空间，再往下写地方不够就出丑了，气得他眼珠朝上翻白眼。这一翻就看见天上的白云和遮天的树林了，于是灵机一动，大笔一挥：“雲林禅寺”。住持正要说话，侍候在一边的大学士深得圣意，两眼一瞪对和尚说，此寺院上有云，下有林，正当是云林禅寺！言外之意，皇上金口玉言，你敢反对？肩膀上秃头还要不要扛着了！正史上说康熙那是赐名，赐名就不会赐原名啦。
　　
　　毛笔功夫延续两千多年，是建立在相互情感沟通的农耕社会慢生活基础上的。在这样的社会信息交流中，人们看到毛笔写出的文字不仅是文字内容，还有包含在笔迹上书写者的运笔风格，以及性格、情绪流露，传达着情感信息，“人各有体”以至于能够“见字如面”。这种感觉只有相互熟悉的聚集生活才能彼此有效。
　　
　　总之，毛笔书法反映了我们博大精深的文化底蕴，和丰富多彩精神生活。也因此，在当今信息发达的时代，声音和图像超时空传递，笔墨传情的书写还能够成为艺术。

以上算是对水老师文章的补充吧，也不管他愿不愿意，呵呵。

喻芷楚 · 发表于 2021-3-19 18:07

水如磨从理论纸张发展阐述毛笔书法，这是从情趣趣味爱好上着手写出了书法作为艺术性的文化性能。

草舍煮字 · 发表于 2021-3-19 18:15

喻芷楚发表于 2021-3-19 18:07
水如磨从理论纸张发展阐述毛笔书法，这是从情趣趣味爱好上着手写出了书法作为艺术性的文化性能。

所以我是为他的文章做补充。

水如空 · 发表于 2021-3-19 19:55

给草舍兄讲个故事吧：
一次，美国一女星身着旗袍走红毯，结果遭到美国一干媒体人的大肆攻击：怎么可以在这样的场合穿中国的民族服装呢？这根本就是对中国民族文化的亵渎，作为一个公众人物，怎么能够这样呢？结果是以这位名星向被她亵渎的中国人民道歉而告终。问题在于：我们中国人只能一脸蒙，我们被不被亵渎，需不需要道歉，什么时候由美国人决定了？

;P;P
关于丁先生的那段“筋骨血肉”的解释，不知道别的读者（尤其是懂书法的）有没有人读懂，反正我是完全糊涂。曾看过一本讲太极拳的书。把太极拳的招式与易经六十四卦对应，讲得头头是道。问题在于：陈家沟太极拳草创之初，根本没有名字啊。这“太极”两字还是后起的，怎么就真的太极两仪四象八卦扯上关系了？
玄之又玄，众妙之门。把简单的事情整玄了，是我们某些理论家的共同特点。当然书法无妨，若用来练拳对阵，则可能被人揍个鼻青脸肿。

草舍煮字 · 发表于 2021-3-19 22:53

水如空发表于 2021-3-19 19:55
给草舍兄讲个故事吧：
一次，美国一女星身着旗袍走红毯，结果遭到美国一干媒体人的大肆攻击：怎么可以在这 ...

中国人的事当然不需要外国人来决定。书法这东西似乎也不需要某人来决定。至于文中似乎有段关于“筋骨血肉”的说辞，那是一个幻觉，无视便了。

枕石问天 · 发表于 2021-3-20 11:40

草舍里团团坐着鸟儿、楚楚、小草、老伍、飞扬、云馨、泼猴，月牙老师泯了一口香茗：同学们，今天我们学习一首诗：

苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。

陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。

秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。

峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。

苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。

艾玛，书法也要鸟儿作墨引。

草舍煮字 · 发表于 2021-3-20 12:05

枕石问天发表于 2021-3-20 11:40
草舍里团团坐着鸟儿、楚楚、小草、老伍、飞扬、云馨、泼猴，月牙老师泯了一口香茗：同学们，今天我们学习一 ...

是嘛，千山鸟飞绝不好玩，独钓寒江雪太冷寂。

秋实 · 发表于 2021-3-20 21:08

怎么都与毛笔书法亲近上了呢？原来是水如空带头的啊
外行人只凑热闹，当拉拉队就可以哈

草舍煮字 · 发表于 2021-3-20 22:41

秋实发表于 2021-3-20 21:08
怎么都与毛笔书法亲近上了呢？原来是水如空带头的啊
外行人只凑热闹，当拉拉队就可以哈

其实我就是外行人凑热闹

fonyuan · 发表于 2021-3-21 08:54

砖家不才，年少时也练过一段时间书法，持续几年而已。
那时学校全练。。。。一般是硬笔。。。有好事者如我也同时也练毛笔。。。
每季度一次全校毛笔书法大赛。。。。
老老实实写正楷的没几个能上墙，
但是些鬼画符堂而皇之地招摇过市，令人侧目。。。。外加喟叹。。。。

古往今来，中国书法由于汉字的独特性而产生，发展，，。。。到现在的扭曲变形。。。
无非是这一端文化里的奇迹。。。。
主要原因并不是因为文字本身有什么美。。。
而是因为，古来的文人，实在太闲。。。

草舍煮字 · 发表于 2021-3-21 09:00

fonyuan 发表于 2021-3-21 08:54
砖家不才，年少时也练过一段时间书法，持续几年而已。
那时学校全练。。。。一般是硬笔。。。有好事者如我 ...

文化、艺术等等，哪一种精神产物不是闲出来的？

不太闲，追剧都难。

fonyuan · 发表于 2021-3-21 10:52

草舍煮字发表于 2021-3-21 09:00
文化、艺术等等，哪一种精神产物不是闲出来的？
不太闲，追剧都难。

错。
文化是一种意识积淀和发酵。是意识共识的升华。艺术是意识共识基础上的再加工。
书法不是，因为这东西没有价值可言。别忘了图书馆理员的书法称一绝的。。。

你见过西方人搞书法吗？;P
东方人搞书法，也仅限于汉字，或者说以汉字为主要载体，包括朝鲜半岛和日本。。。

云馨 · 发表于 2021-3-21 11:24

对毛笔书法也是外行，但我却蒙头习练，只是修身养性吧。

赏读学习老师佳作，周末愉快！

草舍煮字 · 发表于 2021-3-21 12:18

fonyuan 发表于 2021-3-21 10:52
错。
文化是一种意识积淀和发酵。是意识共识的升华。艺术是意识共识基础上的再加工。
书法不是，因为这 ...

哦啊！顿开茅塞，东方的精神产物只有与西方达成意识共识，才能称之为“文化”、“艺术”。

如此看来“没有价值可言”的东西不只是书法了。

草舍煮字 · 发表于 2021-3-21 12:26

云馨发表于 2021-3-21 11:24
对毛笔书法也是外行，但我却蒙头习练，只是修身养性吧。

赏读学习老师佳作，周末愉快！

对啊，修身养性，精神生活，颐养心灵。

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