深藏诗词书籍中的蟋蟀之十四

高迎春

                                             深藏诗词书籍中的蟋蟀之十四         高迎春


        宋代词人李清照，公元1084年生于济南百脉泉，大约逝世在1151年左右，她自称易安居士。她的父亲李格非是朝中大臣，丈夫赵明诚也是官宦子弟。她自幼便有才女之称，清代的王世禛将她誉为婉约派之首。早年曾和赵明诚致力于金石字画收藏，金国侵犯中原，李清照逃往南方，金石字画在颠沛流离中散失殆尽。赵明诚死于任期，李清照无儿无女，孤苦伶仃，但依然坚持整理完赵明诚的《金石录》，并为其写了后记。而她自己写的诗词，却大多散轶，现在仅存十八首。宋代的张耒，曾在大观四年（1110年）写过一首《浯溪诗》，李清照在宣和年间写了《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》，感慨安史之乱，旨在借鉴历史，讽喻当今。《浯溪中兴颂》，为唐代诗人元结所作，由大书法家颜真卿书写，被雕刻在湖南祁阳西南五里石崖上。诗人记叙了唐代肃宗李亨平定安史之乱，使得宗庙再安，二圣重欢的历史事件，题作《大唐中兴颂》。后人观赏此碑，多有赞赏之作，而张耒就是其中之一。诗云：“金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。元功高名谁与纪？风雅不继骚人死。”对肃宗和郭子仪的功绩，颂扬备至。李清照作和诗，却不受张耒的诗歌的限制，跳出框框，独抒己见。其一，她不赞成歌功颂德：“尧功舜德本如天，安用区区纪文字！著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。”她说，尧舜的功德大如天地，无须用文字记载下来，自有民众有口皆碑。言外之意，区区肃宗和郭子仪，何以用来树碑立传？对《中兴碑》表达了否定的态度。其二，李清照对唐玄宗进行了直言不讳的批评：“五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老”据《岁时广记》引言称：“明皇乐民间清明节斗鸡戏，及即位，治鸡坊，索长安雄鸡，金尾，铁距，高冠，昂尾千数，养于鸡坊，选六军小儿五百，使教饲之。”言说唐明皇斗鸡纵酒，沉湎于纸醉金迷，从而导致了安史之乱。其三，李清照认为安史之乱的平定，主要在于人心的向背：“子仪、光弼不自猜，天心悔祸人心开。”大意是说，安史之乱，祸国殃民，老百姓极其反对，上下一心平定叛乱，因此才取得了胜利。其四，李清照希望总结历史上的经验和教训，以防备历史的重演：“西蜀万里尚能反，南内一团何时开？”李清照告诫当朝，深有思虑，可谓不同凡响。《寒夜录》对李清照的这两首诗，有过很高的评价：“二诗奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”人们记得李清照婉约细腻的一面，却往往忽视她的大气磅礴的一面。比如这两首诗，她对唐明皇的开元之治进行了嘲讽，对至高无上的皇帝进行了嘲讽，也把中兴摩崖碑揶揄了一番，可见她的爱憎分明，有男人的气概。而她的另一首诗《乌江》，则更是体现了李清照刚劲雄浑的一面：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”短短二十个字，表现了她豪爽的性格与正义感，气概不凡，给人以深刻启示。李清照写了两首词，其中都写到了蟋蟀。第一首《行香子  七夕》：“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”大意是：草丛中的蟋蟀，哀鸣不停，惊落了树上的梧桐叶。这秋景，让人联想起人间天上化不开的浓愁。在云阶月地的星空中，牛郎和织女隔着一条银河，犹如关锁千重。尽管银河里有漂浮的船儿，来来去去，他们经年也不得相聚。唯有到了七夕这一天，才有喜鹊来搭起桥儿，让他们带着离情别恨，短暂会面。可怜牛郎织女，仍是聚少离多。如果在七夕这一日，赶上阴晴不定，有风有雨，或许他们相会也会受阻的吧！李清照在这首词的第一句，就写到了蟋蟀，亮明了季节和物候特征。第二首《行香子  天与秋光》：“天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”大意是：斗转星移，转眼已是秋光，看到菊花开放，就知道重阳节就快到了。日子过得真快，夏天的薄衣刚刚试过，转眼就是秋天了。渐渐地多了凉风，多了秋雨，多了凉意。黄昏时刻的院落，让人感觉悲凉。借酒浇愁，酒醒来却是愁上加愁。何以渡过这漫漫长夜，眼看着月光照着空床，独自无眠。听着传来的捣衣声，听着蟋蟀细微的叫声，听着量时间的更漏声，感觉时光过得太慢。李清照在这首词中，最后才提到蟋蟀。由于是初秋时刻，故而蟋蟀的叫声也是细嫩的。


         岳飞精忠报国的故事，在中国几乎家喻户晓，可是他在诗中写到过蟋蟀，就很少有人知道了。岳飞生于公元1103年，逝世于1142年，字鹏举，39岁时就被奸臣杀害了，同时被害的还有他的大儿子岳云。岳飞文武双全，书法也很厉害。岳飞在南宋时期，是最杰出的军事将领，他率领的岳家军，军纪严明，赏罚分明，而且注重一切抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间力量，与宋朝军队协同作战，夹击金军，收复失地。岳飞打仗从不扰民，提出的口号是：冻死不拆屋，饿死不打掳。因此，敌军流传“撼山容易，撼岳家军难”的评语。岳飞一贯主张积极备战，积极进攻，极力反对朝廷的消极对抗政策，岳飞也是南宋唯一组织过大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华，在南宋将领中出类拔萃，他写的《满江红  怒发冲冠》，充满爱国情怀。他曾写过一篇《池州翠微亭》，表达了他对祖国山河的热爱。池州，就是如今的安徽贵池。唐代的杜牧，在此地为刺史时，在齐山上修筑翠微亭，供游人休息和远眺。岳飞在此统兵作战，在休战间隙，登临齐山翠微亭，写了这首诗：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”大意是：常年累月的征战，让征战的衣服上沾满尘土，在这征战的间隙，我骑上战马，登临齐山翠微亭，来寻芳赏景。祖国的好水好山，壮阔美丽，我怎么也看不够，直到明月接替太阳，才恋恋不舍，骑马踏月，回转归途。岳飞常年征战，可他也有常人的闲逸情怀，反映出他文武双全的个人修养。岳飞对祖国瑰丽山河的挚爱，贯穿全诗，起承转合，层层推进，跃马登山，跨马归来，首尾呼应。正因为岳飞深爱祖国山河，才显示出他宁肯为国征战，可以抛头颅洒热血的决心与壮志。岳飞写到蟋蟀的词，叫做《小重山  昨夜寒蛩不住鸣》：“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。”大意是：昨天夜里，寒秋蟋蟀不停的哀鸣，梦回故乡，却被千里战火惊醒，而此时，一时三更天。难以入眠，不由站起身，来到庭院绕着台阶独行。夜深人静，天上一轮淡月，在云层中朦朦胧胧。纵然已是满头白发，也要为国建功立业。家山松竹苍然老了，无奈山河破碎，阻断了归程。想把这满腹的心事，用瑶琴弹拨出来。可惜高山流水知音稀少，纵然弹断了琴弦，又有谁来听懂呢。


        岳飞有过两次婚姻，16岁时娶原配刘氏，生下岳云、岳雷两个儿子。岳飞从军抗金，常年征战，久不回家，刘氏无奈选择改嫁。岳飞再娶后妻李娃，婚后生下岳霖、岳震、岳霆三个儿子。岳飞死后，李娃被流放岭南，艰难将儿子们抚养成人。岳珂，为岳飞之孙，岳霖之子。就是这个岳珂，出类拔萃，为岳家光宗耀祖，青史留名。岳珂生于公元1183年，逝世于公元1243年，字肃之，号亦斋，晚号倦翁。岳珂进士出身，宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府管内劝农事，从此居家嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎，监镇江府户部大军仓。历任光禄丞、司农寺主薄、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（1217年），为嘉兴知县。嘉定十二年（1219年），为承议郎，江南东路转运判官。嘉定十四年（1221年），为除军器监、淮东总领。宝庆三年（1227年），为户部侍郎，淮东总领兼任制置使臣。岳珂出生的时候，父亲岳霖已经52岁，随父母居住在广州。南宋绍熙三年（1192年）十月，岳霖病故，岳珂随家北归，将父亲安葬在宜兴唐门。庆元元年（1195年），岳珂回到庐山脚下的江州家里，并在九江读书。公元1198年，岳珂参加洪州漕试中举。嘉泰三年（1205年），岳珂一边读书，一边整理爷爷岳飞的遗文，撰写了《吁天辨诬录》和《天定录》，并写了五言百韵上书朝廷。公元1204年，岳珂赴京省试，并在京城访问爷爷岳飞同时，以及岳飞朋友的后代，继续搜集爷爷岳飞的事迹。公元1507年左右，考中进士，从此踏上仕途。在从政期间，岳珂编著了《金佗粹编》28卷，《程史》4卷，上书宋宁宗，为爷爷岳飞辩诬正名。宝庆元年（1225年），宋理宗为岳飞谥号忠武，这与岳珂的辩词，有着很大关联。绍定六年（1233年），岳珂在诗中提到宋徽宗被俘，被小人韩正伦告到朝廷。岳珂被罢官，回到庐山，从事写作、端平元年（1234年），金国灭亡，岳珂写了《金佗续编》30卷。嘉熙二年（1238年），岳珂被重新启用。岳珂退位后，在《玉褚集后记》中，介绍了自己的晚年生活，59岁时开始自己抄写手稿。岳珂写蟋蟀的诗，就是这首《观物四首  蛩》：“春蚕缲茧白如霜，机妇停机待天凉。井蛩一夜秋已至，寸丝千结萦柔肠。催租吏嚣翁媪怒，裘葛未成心转苦。篝灯促织永夜忙，悔杀比邻日长语。”岳珂在诗中说：井中的蟋蟀开始鸣叫，仿佛一夜之间，秋天就已经来到了。在诗中，蟋蟀鸣叫起到了物候的作用。岳珂一生著作颇多，可惜有些书稿，已经散失了。


        南宋诗人肖德藻，生卒年无有记载，闽清人（今属福建），字东夫，宋高宗绍兴二十一年（公元151年）进士。最初，他被任命尤川县丞，后为湖北参议，再调湖州乌程县令。肖德藻将家迁移至乌程，住在乌程县的中屏山。因为中屏山号称“千岩之胜”，故而肖德藻为自己取了个“千岩老人”的称号。绍兴三十一年（公元1161年），肖德藻厌倦了官场，辞官归隐在中屏山。肖德藻在湖南零陵时，与杨万里在旅馆认识，相见恨晚，从此成为挚友。是日，肖德藻告别杨万里，作诗告别，杨万里也即兴和诗一首。肖德藻读了杨万里的诗，十分激动地说：“我们定交，有如订婚一样，应该各留诗，以诗为证。”肖德藻隐居在乌程，杨万里曾想推荐他去广西做官，宰相王淮知道后，对杨万里说：肖德藻已淡于功名，我曾请他出山作杭州太守，他称病不就，更别说让他去遥远的广西了。杨万里听了，只好作罢。绍熙二年（公元1191年），肖德藻的妻子病逝，接着又失去了儿子，对他的打击可想而知。可是，肖德藻并未消沉，依然坚持作诗，苦吟不辍。宋代诗人方回，曾在《瀛奎律髓》中这样评价肖德藻：“如果萧不早死，即杨万里犹出其下。”由此可见，肖德藻当时在诗坛上的名气有多大。而杨万里则将他与尤袤、范成大、陆游并列，称之为宋代“四诗翁”、“四诗将”。并说：“近世诗人若范石湖之清新，尤袤之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致，余所畏也。”由此可见，杨万里对这四人的敬重。肖德藻生前著有《千岩择稿》七卷，死后由杨万里作序，并印刷刊行，足以说明肖德藻这个朋友没有白交。到了元代，《千岩择稿》版本在永州被毁，此后肖德藻诗集，逐渐消失在人们的视野里，只有零星诗篇（大约九首）留存在世了。其中，就有他写到蟋蟀的这首《次韵傅惟肖》。值得一提的是，姜夔的父亲姜噩，曾与肖德藻是同科进士。当肖德藻见到姜夔时，十分器重他的文采，并把兄长的女儿许配给姜夔，还推荐姜夔去见杨万里，成就了一段诗坛佳话。接下来，就让我们欣赏肖德藻的《次韵傅惟肖》：“竹根蟋蟀太多事，唤得秋来篱落间。又过暑天如许久，未偿诗债若为颜。肝肠与世苦相反，岩壑嗔人不早还。八月放船飞样去，芦花丛外数青山。”诗题中的傅惟肖，是肖德藻在当乌程县令时遇到的诗人，并时常有唱和之作。身为县令的肖德藻，日常为俗务所烦，心情很不好。所以诗的第一句，他就把这种情绪，无端发泄在蟋蟀身上，他责怪蟋蟀把令人生愁的秋天唤来，不免太多事了。接下来的诗句，肖德藻将笔锋转向自己。他说夏去秋来，自己该偿还的诗债还未还清，有点难为情。世人追逐名利，可肖德藻却苦于与世人相反，早早有了归隐之心。最后一句，直接写他辞官回家的心情，洋溢着从此可以逍遥自在的情怀。这首诗，将抒情、写景与议论融为一体，再加上将蟋蟀拟人化处理，增强了诗的艺术魅力。






2021年4月20日写于迎春堂

文珺

历史人物与蟋蟀之间的故事与渊源，读后很长见识。问好高老师。

岩之春

通过老师的蟋蟀，了解了许多名人的生平事迹，真是大开眼界。

高迎春

文珺 发表于 2021-4-20 10:58
历史人物与蟋蟀之间的故事与渊源，读后很长见识。问好高老师。

这样写显得更厚实一些，主要还是挖掘他们写蟋蟀的诗词。谢谢鼓励！

高迎春

岩之春 发表于 2021-4-21 21:47
通过老师的蟋蟀，了解了许多名人的生平事迹，真是大开眼界。

幸亏早年我买的资料书多，不然找不到这么多写蟋蟀的诗词。谢谢光临阅读！