本帖最后由 文珺 于 2021-6-6 07:47 编辑
节气令之八——芒种
6月5日或6日，为芒种。
《月令七十二候集解》：“五月之节，微有芒之种谷可稼种矣”。一些大麦、小麦等有芒的作物，种子即将成熟，抢收十分急迫，晚谷、黍等农作物也正是播种最忙碌的时候，故称芒种。
《芒种遥》：芒种忙，麦上场、起五更来打老晌。抢收抢运抢脱粒，晒干扬净快入仓。芒种忙，种秋粮，玉米高粱都搆上；高低芝麻洼地豆，雨插红薯栽稻秧。
故乡凉州，远居西北内陆地区，此时田间地头，也是一片忙碌景象。离麦收尚有月余，人们正在田间给玉米分秧，给青豆搭架。房前屋后，各色蔬菜长势正好。母亲也正忙于给西红柿、茄子和辣子们培埂加肥。
芒种三候。
一候螳螂出；二候鵙【音局】始鸣；三候反舌无声。
何意？
螳螂生。
螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生，能捕蝉而食，故又名杀虫；曰天马，言其飞捷如马也；曰斧虫，以前二足如斧也，尚名不一，各随其地而称之。深秋生子于林木闲，一壳百子，至此时则破壳而出，药中桑螵蛸是也。
鵙【音局】始鸣。
鵙，百劳也，《本草》作博劳；朱子《孟》注曰：博劳，恶声之鸟，盖枭类也。曹子建《恶鸟论》：百劳以五月鸣，其声鵙鵙然，故以之立名，似俗称浊温。故《埤雅》禽经注云：伯劳不能翱翔，直飞而已。《毛诗》曰：七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。
反舌无声。
诸书以为百舌鸟，以其能反复其舌故名，特注疏以为虾蟆，盖蛙属之舌尖向内，故名之。今辨其非者，以其此时正鸣，不知失者也，《易通卦验》亦名为虾蟆无声，若以五月正鸣，殊不知初旬见形后，形亦藏矣。陈氏曰：螳螂、鵙皆阴类，感微阴而或生或鸣，反舌感阳而发，遇微阴而无声也。
古人说，螳螂不出，这叫阴气灭息；伯劳鸟不叫，说明政令不行而奸邪逼人；反舌鸟还在叫，定有巧佞之人在君侧。
螳螂、伯劳、反舌鸟着三种鸟，都不是特别的熟悉。但对于相关的一些成语，确实不陌生的。“螳螂捕蝉黄雀在后”，几乎也是人尽皆知的。
伯劳鸟，俗称胡不拉，是一种食肉的雀鸟，被称为“雀中猛兽”。据说，它会将捕到的虫类小鸟尸体插在一些荆棘，或是铁丝上撕食。它生性凶猛，对农林业有好处，是一种留鸟。
这些年关注花草，对鸟类却非常的陌生。但成语“劳燕分飞”，确实一个很伤感的故事。不知有多少的机缘，才会使一只燕子，和一只伯劳鸟有擦肩而过的机会。但命中注定，一个向东一个向西，也就徒留一声无奈的叹息了。王实甫在《西厢记》中说：他曲未通，我竟已通，分明伯劳飞燕各东西。多情自古伤离别，情到深处人孤独啊。
芒种前后，适逢农历五月初，此时要偶遇一个美丽的节日——端阳节。
端阳节，本是为了纪念战国时期的大诗人屈原的。但流传到北方，则成了一个喜气洋洋的初夏采青节。
此时，杨柳依依，芳草静美。山里正是踏青赏花的好时节，若遇到好的年成。漫山遍野的野杜鹃花就开了，幽幽的香，淡淡的紫，梦幻一样的时刻。端阳节各单位放假，让人们进山踏青赏花，一时，山里山外，人流如潮，都在为这大自然的馈赠而美好和幸福着。
老家凉州，端阳节有炸油饼，做油饼子卷糕、烙韭菜盒子的习俗。人至半百，还有老母每年为自己烙好香喷喷的韭菜盒子，不能不说是一种奢侈的幸福啊。
小的时候，每到这个日子，还有戴上七彩花绳，还要在衣服兜里藏一个俊俏的荷包。如今虽人过中年，这些小情趣却没怎么改变。每年的端阳节，还是要为自己搓一根七彩花绳系在腕上，每每忙碌之余，瞅一眼腕上的花绳，心里竟也还是美滋滋的。
《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。荆楚人并踏百草，又有斗百草的游戏。
这个游戏，小时候我们也玩过。坐在草木茂密的田埂上，扯过几根节节草、稗子草、或是麻黄草、牛筋草，两个人对扯，谁把对方扯过，谁就赢，输的一方，就要给对方一根草。
彼时，田野一片青翠。间或听到的，是麻鹂儿叽叽的叫声，或是有一只黄色的蝴蝶，自发间翩翩飞过，天空中游云如丝，身边的玉米在喳喳喳的拔节，青豆儿已经憋开了嘴巴。而我们的脚下，已经堆满了一大堆草了。
《红楼梦》第六十二回，就要一大段女孩子们斗草的描写：第六十二回中："宝玉生日那天，众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐，薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我有罗汉松。突然豆官说，我有姐妹花，这下把大家难住了，香菱说，我有夫妻穗。豆官见香菱答上了不服气地说："从来没有什么夫妻穗！"香菱争辩道："一枝一个花叫'兰'，一枝几个花叫'穗'。上下结花为'兄弟穗'，并头结花叫'夫妻穗'，我这个是并头结花，怎么不叫'夫妻穗'呢？"豆官一时被问住，便笑着说："依你说，一大一小叫：'老子儿子穗'，若两朵花背着开可叫'仇人穗'了。薛蟠刚外出半年，你心里想他，把花儿草儿拉扯成夫妻穗了，真不害臊！"说得香菱满面通红，笑着跑过来拧豆官的嘴，于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹，非常开心。这时，宝玉也采了些草来凑热闹。"
人的一生，什么是最有趣的，不过就是那些令心灵愉悦的瞬间时光罢了。
还有的地方，在这一天要搞一个送花神的游戏。花神在二月十二日来到人间，令百花开遍之后，这一天要回天宫了。女孩子们就要搞个送花神的游戏。还是在《红楼梦》第二十七回里：至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种。高古风俗：凡交芒种节的这一日，都要设摆各色礼物，祭践花神，言芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位，须要饯行。
黛玉、宝钗，都是《红楼梦》中极为美，极为多情的女子。黛玉易悲，故葬花；宝钗喜、故扑蝶，却又都是极易感伤自然万物瞬息变化的妙人儿。
到了民间，芒种期间，正是农民们忙的不可开交的时候。端午清晨，家家都要在门头上挂几枝沙枣花儿，杨柳枝儿，更少不了一些艾草穗儿。
艾草在家乡的地头上随处可见，人们用它来薰苍蝇蚊虫、蝎子虼蚤，女孩子们用它来染棉线钩织小包包，而我此时，就想喝一杯暖暖的艾草茶。
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发表于 2021-6-5 18:54
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发表于 2021-6-8 10:46
