本帖最后由 牛老伍 于 2021-9-25 15:29 编辑
种瓜得瓜，种豆得豆，意思就是你种下的是什么，收获的就是什么，道理显而易见。 我刚读初中的时候，老师就用这个成语来谆谆教诲的：你从小心中立下什么志向，将来才能成为什么人才。少年的我就想，将来我也想当老师。
老师诚然没欺我，大多数同学都如此：爱在前排女生背上涂乌龟的毕业后当上了画家，上算术课抄《第二次握手》的长大成了作家，早餐只吃一根油条攒钱的成年后当了银行职员，唯我老老实实听课的就成了放牛娃——到了乡下。
尽管种瓜得瓜是成语，不可不信，当然也不可全信。因为我总是觉得它还是有很大的不确定性，收获总是七分靠打拼，还有三分天注定呐，我就是属于先天不足的那种。或许老天也为难，不好安排：你语文课安分、数学课不吵、英语课不闹、体育课不逃，你到底想干嘛啊？！
失之东隅，收之桑榆。教鞭虽然没拿成，牛背上勤奋背古文。牛背上收获也是蛮大的，反复地读儒家佛家道家，遍交牛鬼蛇神，也不管懂不懂，囫囵吞枣（呵呵，到现在也不懂）。海南建省的那会，那边某出版公司策划一套算命系列，特地找我去做了个八卦命理的校对，兼编辑，赚点小钱是没问题了，重要的是，我这个内陆人终于可以面朝大海了。
“收之桑榆”是方家之言？我倒是觉得言过其实了，因为高手在民间，坊间相似的俗例比比皆是：塞翁失马，焉知非福；上帝关闭一张门，必定会打开一扇窗；（炒股）鸡蛋不放在一个篮子里……，无不说明了东方不亮西方亮的道理，如此你总会有收获的，不至于颗粒无收。往往有时候，我们还会无心插柳柳成荫。民间还有这样一个“和尚随缘”的小故事：
从前有座山，山上有个洞，洞里有座座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚。 在一个酷热的夏天，小和尚发现草地上的草枯黄了，他赶快对老和尚说：“快点撒上草籽吧，草地枯了。”老和尚说：“等天气凉了，随时……” 秋天，老和尚拿了草籽让小和尚播种，这时刮起秋风，许多草籽都被刮走了，小和尚说；“不好，草籽被风吹跑了”老和尚说：“没关系，被风吹跑的都是空草籽，播了种也不能发芽，随性……” 撒完种子，有许多麻雀飞来吃种子，小和尚说：“麻雀要把种子吃光了！”老和尚说：“没关系，种子多吃不完，随意……” 晚上一阵暴雨，一清早小和尚冲进禅房说：“雨水把种子冲走了！老和尚说：“冲到哪里哪发芽，随缘……” 几天过去，原本枯黄的草地上长出了绿色的新芽，一些本没有播种的地方也有了绿意，小和尚十分高兴，老和尚点头说：“随喜……”
这哪里是老和尚的“随遇而安”啊，分明深谙“失之东隅，收之桑榆”的禅理。
然而，我们上述讲了意外的可喜可贺的“收获”，当然，有时候我们无心的收获就值得深思了，我还要再讲一个也是小和尚的名气很大的故事：
从前，有一个小和尚跟一个屠夫是很好的朋友。小和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要早起杀猪。为了不耽误和尚的早课和屠夫的生意，于是他们约定早上谁早就互相叫对方起床。 很多年以后，和尚与屠夫相继去世了。而屠夫上天堂了，小和尚却下地狱了。
他们最终收获的结局有些出人意料，为什么心心念念要修成正果的小和尚会下地狱？“种瓜得瓜”的定理到这里就失效了吗？非也，这不是因为小和尚心里的种子修改了DNA，成为了转基因，而是因为屠夫天天叫和尚起来念经是作善事，相反地，和尚天天则叫屠夫起来杀生……
所以，当我们今天用文学的角度大谈特谈“收获”的时候，收之桑榆的事实告诉我们，“收获”这词不但是文化的，更是哲学的，我们辩证地追求收获，而不苛求收获，我们收获了该收获的价值，我们还可能收获着意外的附加值。
当然，我希望所有附加值都是正能量，倘若现今有疑似上例这般好心的小和尚，能不能接受人们善意的提醒，抑或能突然觉悟到自己行为有偏差，哪怕是“良好”的初心，而种下的却是恶果呢？因为时代的发展，社会的进步，人们已经越来越可以预见将要到来的是什么“收获”了。
注：故事取材《南怀瑾讲国学》整理 | 
浙公网安备 33010802003832 )
发表于 2021-9-24 23:18
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发表于 2021-9-25 01:33
那就好好学习吧。
楼主