节气令之十七——寒露

文珺

　　书写节气——寒露


　　寒露是农历九月的节气。


　　“寒露”的意思，就是天寒地冻，空气就要凝结成露水了《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”


　　寒露三侯，一候鸿雁来宾，二候雀入大水为蛤，三候菊有黄华。


　　此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的；第三候“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。


　　在这三候中，鸿雁再度出现，后至者为宾，与白露期间的鸿雁南飞相比，此时相隔一个月之久，说明这是最后一批鸿雁了。


　　我们在小寒、白露等节气里说过古人对鸿雁寄托了美好的情思，鸿雁是二十四节气七十二物候中出现最多的物候，古人此时仍细心地留意鸿雁是否南来为宾，自己或前行者愿意尽地主之谊。


　　至于鸟雀入大海化为蛤蜊，这是飞物化为潜物，今人可以批评古人无知或迷信，但古人对物候的观察和用心并无错误。借古人在“伯乐相马”故事中的辩护，真正高明的相马者不关心马的皮毛外貌，而重在内在的精神。


　　那么，古人对物候的观察出现“知识性的错误”并非因为他们无知，他们知道如何把握并记忆季候的本质。阳气十足的雀化为蛤，说明天地间的阴气重了。


　　草木皆因阳气开花，独有菊花因阴气而开花，菊有黄华，其色正应晚秋土旺之时。


　　物候在说明天地间的阴盛阳衰。而如果物候不应，最后一批大雁不飞来，那就说明民众有不驯服者；如果雀鸟不掉入海中变蛤蜊，那就说明季节会错乱；如果秋菊不开花，那就说明阴气不够，土地不能耕种。


　　薄薄的秋衣，已抵制不住早晚的寒冷了，人们的心里，已经开始向往温暖的火炕了。


　　有一些年份，热别的想离开生活的这个地方。倒也不是为了别的，就因为这个寒冷的气候，迟来的春天和短暂的夏天。作为一个女人，心里真是有无尽的憋屈。心里向往的那个地方，应该有着春天的妩媚，夏天的火热和冬天皑皑的白雪，心想，余生能在这样的地方生活，也就不枉来人世一遭了。


　　但这又是何其不容易呢。虽然内心也常有：世界那么大，我想去看看的向往。但到底还是，缺乏从当下这样的生活舒适区里跳出去的勇气吧。那个勇敢的抛下一纸辞职书，去了他乡的女子，听说后来在成都的街头开起了小酒馆，和热爱艺术的丈夫，过起了琴瑟和鸣的日子。我等小民，还不得不在起早贪黑的辛苦里，赚取生活的银两。


　　寒露时节的高原，天高云淡，草木凋零。山上山下，树木好像商量好了一样，一下子变得枯萎了。有时，一场凛冽的西风，就会脱去树林里最后一匹落叶，世界好像在一叶之间，就恢复到本来的面目了。


　　那些树，那些山，还是那样傻傻呆呆的样子，但你若仔细的去看，却又有一种历经季节的洗礼之后的安静和从容。在这世上，草木是最懂季节的。它们用自己短暂的一生，诠释生命的全部意义。


　　慢慢的，也就适应了。生命，最终是一场妥协。一个人，不是向心中，渐行渐远的梦想妥协，就是向一刻也留不住的时光妥协。


　　就像寒露，在一场薄薄的雾里，擦肩而过的，就是光阴里的往昔了。“寒露白花凋”，一场风花雪月，转眼就成了时光桥头的一声叹息了。


　　寒露，大雁走了，雀儿们也走了。世上万物，都在寻找一个最好的归宿，短暂的离开，或许就是为了一个更好的开始吧。


　　大部分的草木，都已枯萎，但园子里的菊花，却忽然得了赦令一样，热热闹闹的开起来。“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，菊花得秋气而开放，也算是大自然给与人们的最后一场盛宴了。

高迎春

寒露时节，一场秋雨，为了御寒，人们已经穿上面包服了。雨水多，农民玉米难以收割，小麦也难以播种，这个寒露时节有点反常。继续欣赏你的节气令！

yugongjin

慢慢的，也就适应了。生命，最终是一场妥协。说得不错

文珺

高迎春 发表于 2021-10-9 14:18
寒露时节，一场秋雨，为了御寒，人们已经穿上面包服了。雨水多，农民玉米难以收割，小麦也难以播种，这个寒 ...

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