天河行

剑鸿

    一

    城市渐远，湖山可亲。

    正是大雪节气，禾水一袭薄雾，风气颇寒。好在同行者众，意气相投，更有碧波在眼，青山环绕。重要的是，追寻徐霞客的行迹，本就是此行所怀的热望之一。

    一六三六年十二月，徐霞客自吉安城南神冈山西入禾水，经三江口、横江渡，过永阳、指阳、敖城，溯流而上进入天河镇境内的“禾水十八滩”。在《江右游日记》里，徐霞客用密集的笔触记录了这一段行程，其中多“转、折、上”字眼，描绘风景的悠闲笔触不多，足见水势之险，霞客光顾着行船，已无心于两岸风光了。当时的天气也不帮忙，用徐霞客的话来说：寒甚。这一天，是腊月二十八日。

    我们乘机动船，从枕头石出发到画角滩，花了一个多钟头，截取的正是徐霞客当日行程的一段。因下游筑起水坝，水位提升，枕头石被水淹没，十八滩也没有当年的急湍水势。但河水深碧，“两崖突束如门”，“山中洋壑少开，村落倚之”的情状，一如霞客当年所见。时光穿梭，而青山绿水不改其颜，在荡漾碧波之中，似乎还残留着徐霞客的照影，伸手似乎还能打捞到一两缕旅行家的灵魂断片。

    二

    徐霞客游记里，只记录了“禾水十八滩”，没有记录“天河”。原因很简单，很长一段历史时期，天河都属于庐陵县宣化乡。直到一九三五年，才成立吉安县天河乡。

    从地图上看，天河镇与泰和、永新、安福接壤，处于四县交界之地。发源于永新禾山的水流，一路奔腾汇聚，逐渐壮大为禾溪、禾川，最终汇成禾江滚滚东流，横贯天河镇全境，在下游的泰和县、吉州区发展出禾市、禾埠。有了禾的底蕴、水的秀气，禾水才能在天河境内蜿蜒旖旎，涵养出无数村庄、渔民、渡口，并借两岸山峦竹木之翠，集成一派湖光山色，成为千百年来由江西进入湖南的要津。

    关于天河地名的由来，充斥在各种传说和富有文化意蕴的解说中。有人说，禾水边原有小村叫天河，从前天上有个美丽的仙姑，慕禾河景美，地下有乌金，就下凡人间，爱上个挖乌金的小伙，在禾河边生息繁衍，后人为纪念天上的仙子，就叫村子为天河村。有人说，元代时期，敖城人龙文郁在此建村，他的两个儿子分别住在禾水南北两岸，如牛郎织女般被天河隔离，遂名天河。更有人将禾水两岸的灯光渔火想象成银河之星，演绎出古朴浪漫的诗意。

    天河，由此进入人们美好的想象之境。

    三

    弃舟登岸之处，在天河街的对面。

    爬上一段河岸，穿过一带密林，便见开阔的橘林、菜地与村庄。陶渊明笔下的武陵人当初“便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”所见大致与我们相当。不过他进入的是桃源，我们进入的是龙家村。

    龙家村干净整洁，屋舍俨然。人虽不多，但依山傍水，水旱两路可通吉安、达永新。同行的和德兄和村里负责人介绍说，一九二九年冬，彭德怀率部经过龙家村，驱走一股反动武装后，因为正值年关，所幸就地休整，在村中过了一个年。战士们一边休息，一边做革命宣传工作，至今村里的墙上还隐约可见当时红军留下的宣传标语。

    溯流而上，过画角滩，是白堡村。江畔有古渡，渡口有窄石阶拾级而上，发光的青石、间生的草苔，还有一两栋老屋，见证着渡口的百年兴衰。村子横跨永新、吉安两县，曾是湘赣边界顺水而下赣鄱的集结地，舟船竹排连江，商贾云集，人喧马嘶，作坊店铺相聚成市，每天要剥几头牛供应。如今，昔日繁华都化作记忆口口相传。村子里，路是新的，房子也是新的，但除了老人孩子，青壮年不多。我们进入村子的时候，尚有很多柚子挂在枝头，一些芦穗迎风高挑，一丛丛蓼子花寂寞而旺盛得开在墙角路边。

    白堡村上游不远是坪上村，徐霞客曾经夜泊。

    四

    天气骤冷，也许对小船上的手摇式发动机产生了影响。开船师傅连续摇了几次，都突突冒了几下白烟就停下了。小船在河水中打了个转，同行的水华兄拨开人群，弯腰俯身，手握摇柄，几下便将机器摇得嘹亮无比，一股白烟伴着欢声雷动的鼓掌在禾水荡漾中飘散开去。

    此番景象，要算是禾水昔日繁华的小型重演了。

    来吉安的十几年里，我对禾水充满幻想。这不仅仅因为我所定居的后河曾经是禾水的故道，还因为我所常常登顶的神冈山上留有徐霞客的足迹，更因为我在对禾水的了解中日益紧密地增加着与这方水土的联系。

    《江右游日记》里，徐霞客从常山入赣，辗转曲折而经上饶、鹰潭、抚州，到永丰、吉水，再到吉州，吉安县，我所经常留恋的螺子山、青原山、神冈山、天玉山，我所经常徜徉的白鹭洲、永和镇、静居寺都留下过他的足迹；我所凝视过的七祖塔、黄荆树、翠屏溪水、江城灯火，都曾经被他凝视过。此次天河之行，我们的足迹再次重合。

    因为有了徐霞客，我们有了中国旅游日。或许，在每个人心里，都怀着一个游子的梦想，背起行囊，游遍天下，而我，是天河的游子，也是吉安的游子。

    五

    去天河，其实最想看的是天河煤矿。

    关于这个百年煤矿以及经由它所形成的时代记忆，氤氲在很多人的文字里，流淌在抖音视频中。回忆、记录，航拍、特写，无非是一草一木，一楼一桥，分路牌菜市场、家属宿舍、工人俱乐部、粮管所、洗澡堂、大食堂……热闹的场景、繁忙的喧嚣，集体的记忆，混合着特殊群体的生活体验，成长为一种类似于故乡情感的不舍情怀。

    天河煤矿的历史，终有一天要到文献中去寻找。现有文献记载，天河煤矿清朝末年就有人开采，规模虽然不大，但在江西，也算是两个百年老矿之一。计划经济时期，天河煤矿的存在，不仅培养了大批专业技术人才，也为吉安、赣州周边地区的煤炭供应、经济发展起到过不可替代的作用。由于历史悠久，在天河矿区，逐渐形成了独特的语言和风俗习惯，以吉安话为主体，参杂萍乡、永新口音，形成了特有的天河话。语言是屏障也是桥梁，这种小范围的“语种”融化在几代天矿人的血液里，随他们走世界，闯天涯。

    在吉安，提起天河煤矿，很多人都会眉飞色舞，很多人都能娓娓而谈，也有一些人会黯然神伤，煤矿已经停止开采，昔日繁华不再，如同我们的岁月和故乡，一起陷落在深深的记忆里，记忆中的天河，愿她依然星光灿烂!

姚玉凤

好亲切的文文，母亲就是三江口人，那里的语言不知道属于什么话，赣方言是肯定的，他们很喜欢用“哦喂”开头，每次回去，母亲一见面就是“哦喂，额个仔肥来哩啊”

姚玉凤

读了你的游记，很是羡慕啊，你说的这些地方一个也没去过，除了三清山，去的最多的地方还是九江，因为省故事大赛大都是他们出钱协办，吉安可是个好地方啊，人杰地灵。跟着你去寻访徐霞客漫游过的地方，也真是一件赏心乐事，谢谢你的导游

李兴文

士别三日当刮目相待，剑鸿新作新意显赫！看来，充满智慧的心并未闲着！

川媚

有一位文章大家说过一句话，文学作品除了史，一无所有。现在才醒过神来，写作了这么多年，都没有来到正路上，作家都去写人性，哪有不枯竭的道理？
又见剑鸿新作。学习问好。

文珺

追寻徐霞客的足迹，去访一方水土。在对当地风俗的解读中，感悟人性之美。老师好久没来，问好。拜读欣赏。

李晓萍

拜读剑鸿的文章，一时不知如何回复，慢慢体会吧。

xam720

羡慕先生能有这样的机会，去追循徐霞客的足迹。文章作为一篇游记，却注重人物也景物的结合，古代与现实的结合。文章记述详尽，笔触优美，景物描写得恰到好处。文学功底可见一斑。学习，问好先生。多日不见了！

剑鸿

谢谢新老朋友的赏读拙文。久不见，问好。小文不需要加精，不需要计酬。因为我没有账号，而且写得少。