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标题: 《竹书纪年》的黑白人生之九 [打印本页]

作者: 九月13384133376 时间: 2021-12-21 02:25
标题: 《竹书纪年》的黑白人生之九
成汤，名履，流放夏桀后，各路诸侯都来道贺，同尊天乙履为天子，三让，遂即天子之位。商是怎么来的呢，《竹书纪年》上说，高辛氏世妃简狄，与妹妹在一个叫玄丘的地方洗澡。有玄鸟经过，掉下一颗鸟蛋，书上说，有玄鸟衔卵而坠之，简狄先得到然后给吃了。遂孕，生下了商的始祖，契。
契在尧时期担任司徒一职，政绩很高，受封于商地。后经过十三世，到主癸这一代，主癸之妃扶都，见白气贯月，意感，在乙日生下汤，所以汤又叫天乙，有的书上叫大乙，都指一人。
接下来是各种异样吉象，先是黄鱼双踊，后是黑鸟化黑玉，接着是黑龟出现文字，夏桀无道，汤当代之。开始大量的宣传工作。
商朝帝王多数在位时间都很短，除了一两个帝王外都是几年光景，
汤，十八年癸亥即王位，居豪。
接着就是大旱，直到二十五年才结束，六年大旱，这直接导致后来商王朝的动乱的原因之一。二十七年，迁九鼎于商邑，九鼎是王权的象征，这话说的不太明白，应该是迁都商邑的意思。如果是这样，那这个迁字是迁的夏朝九鼎还是商朝的呢。不解。
二十九年，陟
外丙
居豪，命卿士伊尹，二年，陟
仲壬
居豪，命卿士伊尹，四年，陟
太甲，
居豪，命卿士伊尹，四朝元老的伊尹开始膨胀，流放王太甲于桐，伊尹自立，七年，王潜出桐，杀伊尹，让伊尹的两个儿子，伊陟，伊奋，为官，还将伊尹的田宅分于二人。这一段我是不太相信的，伊尹自立他的两个儿子不可能没参与，既然杀却又不斩草除根，很有可能是后人杜撰的。
伊尹杀不了王，可能是天下诸侯不服，上不顺天，下不顺民，这种局面自立，实在是愚蠢。挟天子令诸侯，以摄政的方式统治，待时机成熟在取而代之，是为上策，广积粮，缓称王的战略他不明白。《史记》是另一种记载，按照正史来说，伊尹应该是千古贤相，毛主席对伊尹也有过高度评价，是非黑白谁能说的清楚呢。
十二年，陟。
沃丁
居豪，命卿士咎单，十九年，陟
小康（太庚）
居豪，五年陟。
小甲
居豪，十七年，陟
雍己
居豪，十二年，陟
大戊
居豪，七十五年，陟
仲丁
自豪迁于器于河上，六年，征蓝夷，这是《竹书纪年》记载的商朝建立后第一次对外战争。九年，陟
外壬
居器，邳人，姺人叛，开始有反抗者了。
十年，陟
河亶甲
自器迁于相，三年，彭伯攻占邳，四年，征蓝夷。五年，姺人入班方，彭伯，韦伯进攻班方，姺人投降。九年，陟，虽然平定叛乱，但这时的战争开始频繁起来。
祖乙
自相迁都于耿，二年，圮于耿，自耿迁于庇
圮是坍塌的意思，可能是洪水或则地震等自然灾害。
命卿士巫贤，十九年，陟
祖辛
居庇，十四年，陟
开甲（沃甲）
居庇，五年，陟
祖丁，居庇，九年，陟
商朝各个帝王的都城是固定的，说明这时已经进入统一的稳定期，兄传弟，传子，他们不用前往封地，国家稳定，阶级巩固，奴隶制也进入鼎盛时期。

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