本帖最后由 冰峰雪鹰 于 2021-12-27 14:51 编辑
快到过年了么？或许在若干年前，挨近年关的时候，家中的小毛孩免不了发出这样的追问。在他们稚嫩的心灵和天真的思考中，总以为爹妈有掏之不尽的银两，在这牵系着希望在前的关头，他们的小愿望大多能在新春大清早，以给压岁钱的方式得以实现。然后，小毛孩们就揣着这极大的欢喜，冲往街道买到他们希冀的宝贝，以便在游戏玩耍中得到伙伴们的赞赏目光。 往昔过年时光溜走多少世纪了？往昔过年记忆剩下多少留念？曾给华夏儿女留下哪些品评的谈资呢？啥时候开始讲究辛勤到头铺张欲望体味的呢？现在我们大多知道，过年无非不是抒发亲情及故土眷恋，无非不是表达友爱及合作贡献，无非不是商家们变着花样挑逗世人，在千家万户高奏温馨之歌时，演化成节日的一片祥和欢腾。笔者不敢揣摩古代人是抱着何等的心态，想出各种法式消解他们对物质的欲望，但绝少不了对未来年景的憧憬。穷人有穷人的度年心念和慰藉，不管充满许多艰辛和劳苦，梦想也总得有的。
年的传说很古老，很民俗，很风趣，难以追究它是起源于那个朝代。从最先的害怕敬畏演绎到文明驱逐，可谓充满了祖先的狡慧做派。作为一个年岁隆重的农事节日，历经日移斗换，流传至今，也许她本身具有不凡的魅力，也许透露出人间繁衍迭代的底蕴，也许演绎着民族不甘后人的自觉主张。 “昨夜斗北回，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕夫，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”这是孟浩然先生写的《田家元日》，一首较早的有关年的诗歌。当然，最负盛名的诗唱当属王安石的《元日》，“爆竹一声旧岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。” 除夕过年，既然是岁月中的热闹盛事，文人墨客们就在写文与绘画中，免不了挥洒笔墨一场，造就出了文坛史册幸事。曹雪芹先生在《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”中，铺陈精彩神化的笔墨，细腻而形象地描绘了旧时王公贵族过年与过节的热闹繁华场景。让我们现时代的人都要发出一番由衷感慨，是曹先生笔法灵巧还是现实笔录于此？
1991年，北京电影制片厂、香港万和影视有限公司联合出品一部影视化的故事片，那就是《过年》。由黄健中执导，李保田、赵丽蓉领衔主演，葛优、史兰芽、六小龄童、丁嘉丽等参与演出，1991年3月16日在中国香港上映。 影片改编自舞台剧《大年初一》，以春节为背景，讲述了大年初一发生在程姓一家的琐碎故事，获得第4届东京国际电影节评委会特别奖、第15届大众电影百花奖最佳故事片奖等国内外奖项，是中国第一部同期立体声故事片。 《过年》是一部反映改革开放以后中国农村民俗生活的悲喜剧电影。影片以浓郁的生活气息和强烈的时代感，向观众展示了一副真实、亲切的生活画卷。通过一个农村家庭的喜怒哀乐、悲欢离合，刻画出在改革开放大潮影响下，中国农村人们的精神面貌和心理状态。影片浓缩了社会百态，把诸多矛盾体汇集在一起，所产生的摩擦与震动引发观众的共鸣与深思。影片中的每个典型人物都被塑造得传神和到位，演员的优秀表演加之影片优美、流畅的画面，以及散发的真实、感人的民俗生活气息，给观众留下了深刻的印象。 过年最起码的演习是贴春联了。春联的起源是用来避邪的“桃符”，王安石先生已渲染得格外形象。先前的人们特别重视春联，专门请周围有声望有学识的长者泼墨挥毫，然后郑重其事地贴在门上，借以祈求来年的风调雨顺安康吉祥。春联写将起来自然也讲究文采，讲究对仗压韵，讲究表达主家的企图主旨。而今的春联像是闻不到淡淡的墨香了，那种传统的毛笔书写的春联，除非特邀表演门户上一般已难觅踪迹，取而代之的是电脑刻字印刷品，纸张分为铜版纸和普通红纸，价钱也不是等而观之。有的还配上各种图样花纹，虽说漂亮，可往门口一挂，总觉得不自然、不真切，缺少了意趣味。
发端于都市又蔓延乡村的采购狂欢，不分主妇和主夫披挂上阵办年货是首当其冲的任务。那些精于抓住商机的生意人，年前就已往自家店里塞进种类齐全、式样丰富、价廉物美的年货。我们也开始迫不及待东家进西家出，尽情地挑选自己喜欢的玩意。过年年年过，年货年年买，不同的是，以前的年货主要侧重于祭祖的供品，现在的年货多是钟情于腹中美食了。国泰民安国强民福经济大发展，消费水平不分地域日益提高。单是“吃喝”早已不再满足于大碗大盘的鱼肉，更为讲究追求的是高档次、高品位、高享受。在置办大年三十除夕团圆饭时，最令人伤神费心的就是怎么众口大饱其福啊。
年年相承，岁月平和，一家欢聚，谈笑凯歌，酒醉饭饱之余，人们总得格外施展一番本事，过年便演绎成一场烟火盛事，不把自家的爆竹惊动四方决不罢休。到得那一天的夜晚或凌晨，大地上飘散无尽的硝烟，浓得楼台亭榭犹如升腾于天界的宫殿。地上的文章做得还嫌不够上瘾，天空也就成了最巨幅耀眼的舞台，涂抹环宇最壮观的梦幻图景，地球是高兴呢还是紧张？
趁着酒意阑珊，抬头遥望天空，看那繁花似锦花团锦簇的情景，夸她是天女散花，不知要天女们布下多大阵势，才能把人间盛事演绎得如此梦幻？人们把这样带有美丽愿望的焰火，派发到广袤的天空上，竟然还绞尽脑汁给每样花色起上个妙不可言的名称。四大发明之一的火药，与时俱进绝没辜负祖先的优秀智慧，经过历朝历代的不断改进，演化为人类展现思想和艺术珠联璧合的结晶。此情此景，不可描绘，真不知道该歌唱祖先还是歌唱自己啊？
除夕上演的最高潮是守岁。守岁是守年关交替，亦是守候祝福和愿望。吃罢丰盛美味的年饭，十几亿龙的传人便开始迎候着新一年到来。好不容易把时间倒数至零时，便把岁给守到了并揭开了新年的序幕。万炮齐鸣硝烟纷扬之时，男女老少浓妆披挂相互拜年祝福，世上所有最美好、最吉祥、最温情、最友爱的语言都集中在这一刻。人间此时到处充满爱的音符。这一切只因受着一种看不见摸不着的力量支配。这伟大无比无坚不摧的力量，是国人对于美好生活的一种向往和追求。然而随着社会的发展，守岁像是也在悄悄发生着一些异化。漫漫长夜的消遣和释放，人们已不再钟情聊天侃山看电视联欢晚会了，打麻将牌九成了守岁的一种独到方式。于是，胡乱结束年夜饭，几人便相约上场，“吃、碰、杠、和”声此起彼伏，赢的兴奋，输的脸红。游戏场上不分男女老少，也不分长辈亲友，彻夜奋战，以此迎来新年伊始。
过年，除夕，春节，是一次传统文化、民族文化的盛会。一年一度欢腾上演的华夏民俗文化表演，无不张扬出以下四种文化的传承： 饮食文化。每到过年，各家各户都要备办丰盛的菜肴，腌腊烧烤、时鲜果蔬、美酒佳酿、名茶香烟，歌舞应酬，应有尽有。且各地有各地不同的风味与地方特色，体现各个地域的人文风情，也就构成了中华民族传统的饮食文化的大盛宴，体现出中华传统饮食文化的博大精深与丰富的文化内涵。 娱乐文化。每到过年，各地都要举办各种丰富多彩的文化娱乐与体育活动。如北方的社火、庙会、冰灯，江南水乡的社戏、花灯，南方的玩龙舞狮、游园赏花、闹元宵等，此外还有各种影视戏剧、民间体育及游艺活动，体现出极富乡土气息与地方特色的传统文化氛围，烘托出节日的喜庆气氛。 民俗文化。每到过年，家家户户都要扫尘，贴春联、年画；敬灶神、门神、财神，祈祷来年吉利；燃放烟花、发压岁钱、讲吉利话、禁粗言秽语、守岁等。构成了一幅浓郁的民族风情画卷，体现了只有具有五千年文明的中华古国才有的民俗文化气息。 礼仪文化。懂礼仪、重感情，向来是中华民族的优良传统。每到过年，合家团聚这是中华民族所特有的向心力与凝聚力。无论什么情况，无论相隔多远，一般都要回家团聚，享受亲情、天伦之乐。这种血浓于水，叶落归根，寻宗问祖的恋亲情结，正是中华民族几千年来团结御侮，奋发图强的动力，并深深的植根于中华沃土之中。 过年，除夕，春节，是一种民族文化的集中表达与传承，是一次人生胸襟的抒发，一种民族自信的舞蹈。华夏民族立于地球之巅，过年愿景肯定胜过什么平安夜的。——写于大雪纷飞中
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发表于 2021-12-26 22:54
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发表于 2021-12-27 00:30
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