从《鹰与屎壳郎》的故事谈起

太和五中张奇

从《鹰与屎壳郎》的故事谈起

    鹰正在奋力追逐一只兔子。兔子一时无处求助，只好拼命地奔跑。这时,正巧看见一只屎壳郎，兔子便向它求救。屎壳郎一边安慰兔子，一边向鹰恳求不要抓走向它求救的兔子。而鹰却没有把小小的屎壳郎放在眼里，还是在它的眼前把兔子吃掉了。屎壳郎极为遗憾，深感受到侮辱。从此以后，它便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋,它就高高地飞上去,把鹰蛋推下来，另将它摔得粉碎。鹰四处躲避，飞到宙斯那里,请求给它一个安全的地方生儿育女。这宙斯容许它在自己的膝上安巢。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团， 高高地飞到宙斯的面前，把它扔到它的膝上。宙斯立即起身抖落粪团，无意间把鹰的蛋都抖了下来。从那以后,屎壳郎出现的时节，鹰就不孵化小鹰。   


    这个故事告诉我们：我们不要看不起任何人，因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人，哪怕他非常弱小，都可能会成为你成功的障碍。同样，人永远不要相信强盗的话，我们要想生存， 对付不了他们无理的要求就要避开，不必要用自己的心情取悦于他们，如果用生命去换取一个教训，似乎是不值得的。   
   
    我们在日常工作中，总会遇见形态各异的人，我们要以博大坦荡的心胸去理解别人的困境，以大度的心态去容纳别人的是非，不能眼里只有金钱和利益，不能只有领导的权威，更不能势利眼，要一视同仁，不趋炎附势，不欺凌霸道，方可心理坦荡，心安理得。职场就是一个磨炼人的地方，它像一个复杂的社会，各色人等俱全。
   
    有这样一则寓言：一只熊在溪边苦等了一天，终于捕到一条鱼。小鱼可怜巴巴地对熊说：“熊啊，我太小了，都不够你塞牙缝的。放我回到溪中吧，过几年我就长成一条大鱼，那时我才肥美，也能够让你饱餐一顿。”熊并没有答应，他答道：“你知道我为什么能长的这么高壮肥胖吗？因为我不会为了一个大而无望的机会，而丢掉手上拥有的小利益。”这种爱贪小便宜，以大欺小，霸道无耻的行径实在可恶。无论人世间，还是大自然动物界，各有生存法则。


    无论劳心者，还是劳力者，在走向成功的过程。生活中不乏勇往直前的劳力者，而他们要做的是应该明白什么时候该冲，什么时候该退的“聪明人”，适当地放低姿态，从低处做起，才能为自己创造成功的机遇，继而成为一名极具正能量的劳心者。劳力者和劳心者的辩证统一恰恰源于自身的努力程度和目光的长短。
   
    在建设有中国特色社会主义的新时代，我们不仅要有为社会、为国家勇于担当的高尚情怀，还要有为家庭、为个人而奋斗不息的个人情结。


    老子明确反对用仁、义、礼、智、信这些儒家的规范约束人，塑造人，反对用这些说教扭曲人的本性，这就涉及到老子所说的“复归”这个概念，即不要按照圣贤所制定的清规戒律去束缚人们，而应当让人们返回到自然素朴状态，即所谓“返朴归真”。“赏识”有助于我们成功；“抱怨”肯定会导致我们失败。
   
    故曰：细节决定成败，心态决定一切！

太和五中张奇

细节决定成败，心态决定一切！