如题语出庄子的《碾市人之足》。
在集市踩到了别人的脚，如果被踩者是不认识的人，大多会说“对不起”，“我不是故意的”，“请原谅”之类的话，这叫礼。如果是兄弟或是哥们，可能“哎哟”一声表示痛惜和歉意就算了。如果踩着的是父母，甚至连“哎哟”也不说一声，因为知道父母必定明白不是故意而原谅的。
越是亲近的人，越不会客套，庄子谓之“至礼有不人”。意思是说，不要把别人看作是别人，而是看作是自己，这就是最大的礼。
孔子则相反，他为国家，为社会，为人的行为制订了很复杂的礼乐，等级森严，不可逾矩。庄子对他那一套是很鄙视的，认为是违反了自然，隐藏了虚伪。很显然社会的发展没有倾向庄子而废了礼，现在社会上提倡礼貌用语和国家设有礼宾司就可见一斑。
问心讲我很欣赏庄子之说，但又不得不承认，我也是喜欢礼仪周周的人，厌恶不懂礼貌之辈。这种矛盾的产生基于什么原因呢？
庄子的学说有点理想主义。世上人心一百，就有一百种不同的心思。而庄子所说的“至礼”是很难让人在短期内看出“至礼”人之诚意的，相反对马上表示出礼貌者产生好感，我想区别大概在此吧。
由此联想到主义，所描绘的人人平等，是不是也与庄子一样，只是一种让人欣赏而实际上无法达到的意境呢？ 这问题大了，不好说下去，还是再说礼。
“礼多人不厌”，仿佛置于四海皆准。连打仗都讲究“先礼而后兵”，可见礼是多么重要。就连网上生活，也有种被广泛承认的礼，“看贴要跟贴”，“跟贴要回贴”，有些论坛因为跟贴问题而至争论不休者，大抵也涉及这么个“礼”字。但现代人把“礼”弄成了不正之风，礼的虚伪一面，却又真被庄子说中了。
读庄子这句话我想起了一句成语，“举案齐眉”。两夫妻吃饭，倘若餐餐做妻子的都要把“案”举至“眉”的高度，温柔地说：“请夫君用餐。”我想那日子也不好过下去的。
“至礼有不人”，弄懂这话的含义，我想亲人，挚友，就不必太拘泥于所谓的礼数了。
2022.04.17
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发表于 2022-4-18 13:49
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发表于 2022-4-18 15:54
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