"疫″情背景下的困境纡解与自我救赎

远牵

　疫情时代的“面纱”谜解　

　这个春天，当远行的脚步被疫情裹挟，可以放飞心灵的首选就是读书了。打开"玫瑰书香"线上图书馆，看到"春读″书目中有英国作家毛姆的小说《面纱》，于是点读了进去……疫情横行之际重读此书，另添了一些新的况味。
　　毛姆是一位擅长刻画复杂人性并因此享有盛誉的作家。他1920年曾来中国， 1925年写成了这部以中国疫区为年代背景的长篇小说。小说中的背景设定与时下的全球性疫情有着相似的部分，如果将《面纱》作为疫情时代某一个体生存的样本解读，我们会发现这里有作家为身处困境的人们提供的一条救赎之路。

　　《面纱》讲的是一个女性的情感觉醒历程。小说开篇引用了诗人雪莱的诗句：“别揭开这五彩面纱，芸芸众生都管它叫生活。”在生活的面纱之下，有人甘于被遮蔽，有人选择揭开，本书的主要人物基蒂属于后者。在揭开面纱、发现真相的过程中，她克服了自我认知上的局限，逐步完成了精神的独立，并在内醒后的艰难蜕变中得以安顿身心，从这个角度上，可以将《面纱》看作是一本女性成长的觉醒之书。

　　《面纱》的故事情节并不复杂，浪漫轻灵的少女基蒂为沉稳务实的青年才俊沃尔特所吸引，两人步入婚姻后基蒂因为情感需求的不满足而发展出一段婚外恋情。为化解婚姻矛盾，基蒂以随行夫人的身份随沃尔特来到霍乱瘟疫区“湄潭府”，试图以投身艰苦的抗疫活动来冲淡婚姻危机。但意外的是，抱定赴死之心的基蒂毫发无伤，身为细菌学专家的沃尔特却因感染病毒死去。经历了生死洗礼的基蒂重新审视生活后发现了面纱之下的若干真相，最终她回到英国与父亲和解并同往巴哈马群岛生活。在小说《面纱》中，疫情促成了基蒂的自我觉醒，是她揭开面纱的一个转折性外因。沃尔特对于基蒂，不论是处于男人对女人报复、还是丈夫对妻子的情分，或是医者对疫区人们的无私，他尝试的是用一个困境置换另一个困境，通过转境实现注意力的转移，以此激发出生活的驱动力，来应对现实中的挑战。沃尔特的死是对自己的彻底救赎，也直接激促了基蒂的内在觉醒。

　　而基蒂继续的是一条更为复杂漫长的女性情感上的自新之路。当凯蒂回到香港，在看清曾经所爱之人的面目后，她依然没有勇气绝然离开，而是抱着愧疚之心以优柔的纡解方式重新适应生活，与过去的自己在慢慢的撕裂剥离中走向情感独立。她用谅解别人 (包括沃尔特对自已可能的报复以及对原生家庭中父母的态度) 的方式与自己和解，揭开面纱的基蒂勇敢地用女性的温柔迎接生活，同时也开始为自己的良知设防。具有人格感化力量的温柔是基蒂身上以前从未有过的女性特质，这种温柔的力量坚定且强大，——揭开生活的面纱之后，基蒂尚有余力以温柔的爱意应对生活。这种爱意是良知，亦是善行，它如一层温柔的面纱加持在基蒂身上，并成为她精神品格的一部分，这种生活给基蒂的新赋能成为基蒂面对生活的一具温柔“面纱”。就像杜拉斯说的那样，“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”《面纱》中的基蒂在疫情生死场的淬炼下，实现了自己人格的升华，也触发了一个浪漫女性对爱的新知。《面纱》与毛姆笔下其它小说不同的是，它先有故事情节后有人物的情感走向，毛姆自己也说过沃尔特与基蒂这两个疫情背景下的主要人物与故事框架之间并无直接关系，那么我们可以这样理解，即基蒂的自新之路对人们，尤其是对现代女性的情感走向带有一定的启发与普适意味。

“世界以痛吻我，要我报之以歌”，“痛”与“歌”如隔在世界与“我”之间的两层面纱，取舍不同而已。疫情在今天作为人们面临的最大困境，每个人在自处与他处中都时有焦虑、挣扎、乃至崩溃的负面情绪可能发生。《面纱》中的沃尔特以无惧的献身让我们看到了他由"小我"而高大，并用行动在与现实的交手奋战中完成自身的救赎；而基蒂如普通的大多数人一样，疫情中依旧有可能缓解自我困境，并与现实和解。“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相依然热爱生活”，罗曼•罗兰这句话适用于沃尔特，也适用于基蒂。疫情下的人们要摆脱囚徒般的困境，解决生存恐慌，完成自我救赎，乃至自我实现个人成长中的英雄主义梦想，这些都是疫情时代在我们面前出现的未知之谜。

疫情已经成为我们现时当下的存在背景，每个人的生活都可能因疫情而产生一些变形，这些变形也如同一个个未知之谜，它们似与我们隔着层层"面纱"，它们值得一看并有待揭开。无论毛姆是否有意为之，疫情之下细读《面纱》，都足以引发这样具多重味调的、谜一样的现实思考。（1786字）

fonyuan

小说要读，电影也要看，
爱德华诺顿主演丈夫。。。
娜奥米·沃茨是女主。。。
我看过两次。。。

刘彦林

感谢支持。留记号，明天来学习。问好。