红色经典的燕赵风骨与中国气派

远牵

                红色经典的根脉与赓续

　　铭刻时代精神的红色经典是我们民族特有的精神财富与文化基因，它们如血液一样渗入了中国人的生命信仰与心灵情感中。要使红色经典在代际传承中发扬光大，激励后辈，滋养人心，离不开持续的再发现与深挖掘。这样的发掘任务纷繁庞杂，原则性强，必须掌握丰富的第一手资料，遴选出高价值的素材，以高度的文学担当心与强烈历史责任感投入其中，方能胜任完成。李延青、王律合著的《向阳而生》一书，以扎实细密的史料讲述了红色经典背后的故事，通过记叙这些经典文艺作品诞生过程中一些鲜为人知的过往细节，为红色经典打开了一方新视域，我们从中可以看到这些红色经典文艺作品清晰的生长脉络与创作内情。

　　书中二十部主要发轫于河北本土的红色经典，每一部背后都有与之紧密关联的具体人物、重要事件与时间条线。李延青，王律两位著作者以文学的可读性结合史学的严谨，打通了这些红色经典创作中的关键节点，在广泛调研诹访的基础上深耕细作，知人论事，将文学背后的史料故事尽可能还原并加以呈现，由此拓展出来一方宽阔密集的红色经典文化研究专域，这本《向阳而生》作为红色文化研究的阶段性成果，足以引发读者在历史回望中的深刻思考。红色经典文艺作品历经了战争炮火的洗礼与漫长的时间考验，它们百炼成钢的锻造过程与生逢其时的历史渊溯，在当下仍有积极的创作启示同精神感召力。比如，新中国成立之初的第一部红色影片《白毛女》在平山外景拍摄的日常细节，丁玲在宋村组织土改时对创作《太阳照在桑干河上》的生活积累，徐光耀创作《小兵张嘎》的命运起落……尤其梁斌为了专心创作《红旗谱》，三次坚决请辞天津副市长等要职，在十分艰苦的条件下完成了具有民族气魄的长篇三部曲，同时在语言上探索出了一条艺术蹊径，对此周扬曾高度评价，“单就语言来说，《红旗谱》的艺术成就甚至可以与《红楼梦》媲美”。无论创作意识还是创作实践上，红色经典对当前的文艺创作都仍然具有切实的启发与借鉴意义。

　　孙犁在创作长篇小说《风云初记》时曾说，"再没有比战争年代，我更爱我的家乡，更爱家乡的人民以及他们进行的工作，和他们所表现的高尚品质。我特别喜爱他们那种随时随地表现出来的高度的乐观主义精神。这可以被称作革命的乐观主义精神。我的作品自然反映了这种精神，在我的心灵里印证最深，它是鼓动我创作的最大的动力。"《向阳而生》以延安文艺座谈会讲话精神为思想指引，著述内容从红色经典的当代文化价值出发，以讲述时代故事抒发时代之声，故事既以好看的文学性接通了红色经典在当下流传的民间地气，又凭严谨的史料性与严肃的创作态度有力肃清了对红色经典的个别误读甚至曲解；通过正本清源、固本培元的故事讲述，拉近了红色经典与现实当下的距离，以贯彻“从群众中来，到群众中去”的文艺创作路线为己任，将红色根脉茁壮的成长历程记载入册，这不仅对传承、弘扬红色经典起到了促进作用，也为坚定民族文化自信提供了一个强有力的历史证见，从而使红色经典在今天仍然熠熠生辉，历久弥新。

　　《向阳而生》中的红色经典有着恢弘阔大的中国气派与慷慨壮烈的燕赵风骨，它们正如一条丰饶的文化富藏。河北作家具有得天独厚的本土优势，致力于红色经典的"本事"挖掘研究，将红色文化的珍贵历史真实、适时地展示出来，无论对国民精神素养还是文艺创作本身，都具有无可替代的作用。《向阳而生》内蕴的强大的时代精神吸引与力量驱动在提升当代文艺作品的精神气质与经色经典的根脉延伸方面，同样具有深远意义。（1402字）

刘彦林

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三水

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刘彦林

远牵版主的《红色经典的根脉与赓续》是对李延青、王律合著的《向阳而生》一书写的书评；主要对这部书的基本内容、主要特点、艺术特色等进行分析，并进行了客观的较高评价。观点鲜明的一篇。欣赏学习。