【我的阅读】因为愚蠢，差点儿错过（1898字）

刘晓斌

【我的阅读】因为愚蠢，差点儿错过（1898字）
　　
　　文/刘晓斌


　　
　　去年十月，因为某种触动，我突然问自己：人的一生，究竟有多少时间是真正可以任由自己支配的？
　　
　　蓦然回首，好像没得。所以，今年春节一过，我就在挖空心思，给两年后的退休生活做一些准备——我希望自己退休后的绝大部分时间，都可以由自己来安排。
　　
　　既然是准备嘛，自然处处留意，要东瞧瞧西看看了。正好某几天，只要一上电脑，频幕右下角隔一会儿就会闪出“花1元钱，听四堂课”的广告。一次，两次，三次……不知道是第多少次，诱惑终于点开了那广告。
　　
　　说实话，点开那一瞬，我心里还是有些阿Q的，我这小便宜占的，总比那些为了几个鸡蛋、几两面条、某种廉价纪念品，就花几个小时去排队等候的同志好嘛，何况每堂课两个小时，想听就听，好听就听，不听关掉。至于1块钱之后会发生什么，我没想过——一直以来，我对自己的立场与定力还是比较自信的。那种自信，让我有时甚至突然会想问自己，我是不是就是人们口里经常叫的“老铁”？
　　
　　课是张鸣一先生讲的。第一堂课，解八字命理——教你知命识人；第二堂课，学姓名测字——教你通运预测（易经——姓名学与测字）；第三堂课，看龙脉地气——教你风水布局；第四堂课，知五脏阴阳——固本驻颜长生。
　　
　　四堂课听下来，我心里留下了四个字：“易经”与“养生”。养生与本文无关，以后找机会再谈。但是，接触《易经》后，我脑子里立即闪出第一个念头，嘿嘿，这小便宜占的，还真不赖。接着第二个，哈哈，因为愚蠢，差点儿错过。随着阅读的深入，第二个念头更加确定。
　　
　　在我的印象中，不管任何时候，只要有人一提起《易经》，很多人立马就会想到算命看风水，就会说那是封建迷信，包括之前的自己。
　　
　　就在上个星期五吧，爱人从成都回家，见我在看《易经》，神色颇为异样。过了两天，她专门给我打电话：喂，几个朋友和晚辈知道你在看《易经》后，都一再提醒我，叫我一定要给你打招呼，千万不要看那东西哈。他们说，好多人看了那东西，都变得整天神经兮兮的了。还有啊，那些封建迷信的东西，以后尽量不要沾……
　　
　　今天的这种情况是怎样造成的？
　　
　　说实话，我们这代上个世纪六七十年代出生的人，上推致我们的上一代，下延致我们的下一代——我们这三代人中，有多少人完整地看过《易经》？包括那些与“古”字无关的硕士博士教授们。正如我在《与YY、ZZ书之四》中所说：“经过上个世纪六十到七十年代那十年的折腾，中国人的心里还有多少传统？可是，还没见有人提过这方面的事情，大家又忙着改革开放了……有人想过吗，改革开放四十多年来，我们最大的失误是什么？我以为，是丢失了传统！”下面以笔者自己为例。
　　
　　笔者出生于1964年，初中中考复习时，最后一学期数学课本上的作业，只需要四节课的时间就可以全部做一遍；语文书上的课文，不到四节课就可以全部读一遍；初中毕业前，我一本课外书都没有看过。我看的第一本小说（也是第一本课外书），是上高中前那个暑假，从生产队的知青那里借来的高尔基的《母亲》。高中两年能接触到多少？何况在一切为了升学率的大背景下。当兵三年是读了不少的书，但基本上接触不到老祖先人的作品，就算新华书店里，那时又有几本？后来进了单位，除去单位以各种名义压榨掉的业余时间，除去谈恋爱、带孩子、各种应酬等花去的时间，我们还余下多少时间？……总结一下自己至今的阅读：无系统。无古典……当然，还有一个无法回避的、血淋淋的事实：大——环——境！
　　
　　孔子接触《易经》时，已经五十岁了，相信有那么一瞬间，他是后悔的。不后悔，他不会说接触晚了那句话；说一瞬间，是因为他接触后，为《易经》做了大量的卓有成效的工作。我接触时五十八岁了（我是万万不敢与孔子比的，但奈何找不到适当的例子），说不后悔是假的——如果早接触，至少可以少犯些错误，少走些弯路。值得庆幸的是，我没有错过——自己给了自己一个合理安排退休生活的机会；自己给了自己一个静下心来好好学习的机会；一个调整心态，重新审视、修正、提高自己的机会；一个可以提醒，甚至适当提携晚辈的机会。
　　
　　最后，我想说明几点——
　　
　　一、这篇小文没想过反动，也没有给哪个打广告的意思。
　　
　　二、三易中的两易已经消失在历史的长河中了，唯留《易经》一经，易术万千。相信各人有各人的理解；各人有各人的取舍；各人有各人的用法。
　　
　　三、看到《易经》，我想起中国火药的发明。发明火药后，中国人一直醉心于烟花爆竹的艳丽，直到外国人的枪炮打得我们痛彻心扉时才醒悟。《易经》中，那些修身养性、齐家治国平天下的道理没有多少人去总结、去传承，反而被很多人广泛地运用于测字算命看风水。
　　
　　四、对于中国传统文化的阅读，还是重提那八个字：善于学习，不要自困。不要人云亦云，也不要天马行空。要将古人的智慧，灵活运用到我们今天，不厚古薄今，也不坐今忘古。

东方玉洁

老师能看易，确实让我佩服。我以前也看过，但看不懂，太难了。我不是以他是迷信才去看，初衷是他是传统文化之一，算是哲学，又有是传统文化的核心内容之一，值得去了解一下。可以真的难呀，没有解释，都不读不下来。

喻芷楚

能读懂易经的人少，但读的人一定是不少的。其实有读的精神应该已经很好，最起码是关注到这本书，总比不知强。作者的心性为提高自己退休后生活并能自由支配，这是对前期与后期生活质量的及时调整，意外收获一元学习课程，在学习过程中得到学习易经机会，给作者带来意外的惊喜，有时广告也靠谱。

草舍煮字

易经原文硬着头皮读了一点，后来实在受不了，读了几本名家的解读。那是很久以前了，现在已经基本无感了。
且不说它有没有被迷信利用，至少没有见识过它的神功。

刘晓斌

回复东方玉洁老师和喻芷楚、草舍煮字两位版主——                                                                                         第一，我所说的差一点儿错过，并不单单指错过《易经》，而是指错过包括《礼记》、《孝经》等一批凝聚古人阐述仁义礼智信等方面的著作。
第二，对于传统文化的学习，我并不准备短时间的、用全部的业余时间去突击学习，而是准备有计划地从现在开始，然后让它贯穿我整个的退休生活，直到老（脑）糊涂。
第三，简单说一下《易经》：《易经》从天地说起，里面涵盖了教育、诉讼、创业守业等等，一系列小到个人修身养性持家，大到治国平天下的道理，可以说有理有据有逻辑。
第四，简单说一下对于《易经》等传统文化的学习方法——不是想指导谁哈，只是把自己学习的一点体会写出来——
1、要有足够的耐心。
2、要掌握一些常用的关键字词的含义。
3、古人写东西，喜欢就眼前之物信手拈来，喜欢比喻、借喻、象征，我们要学会发散思维。举个我打这句话时突然想到的例子——我说：女人，糖也；男人，肉包。我不解释自己说这句话的意思，让大家去读，去猜。我相信，一百个人，有一百种解释。
4、学会借鉴。借鉴就像凳子或梯子，你家里墙上挂着个东西，你站着拿不到，跳起来也拿不到，这时端根凳子或架个梯子就拿着了；借鉴就像竹竿，你想吃那棵果树上挂着的又大又红的水果，但是却爬不上又够不着，这时，你找一根竹竿，问题就解决了。
就说这些，耽误三位老师了。
祝三位老师开心健康，创作丰收！

草舍煮字

退养之年，大可读读自己入眼入心的书，刘老师的选择是不错的。我的回复只是个人感受。

七大姑八大姨

易经这东西一看就头疼，就放弃，不过中国文化跟哲学的源头，大抵就是就是出自于此。

刘晓斌

草舍煮字 发表于 2022-6-15 10:06
退养之年，大可读读自己入眼入心的书，刘老师的选择是不错的。我的回复只是个人感受。

煮字老师，实话实说
目的也许只是为了避开那句“老而不死是为贼”吧

刘晓斌

七大姑八大姨 发表于 2022-6-15 13:29
易经这东西一看就头疼，就放弃，不过中国文化跟哲学的源头，大抵就是就是出自于此。

头疼只是为了厘清一些事情，明白一些道理而已。
谢谢八姨！

闫广慧

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一千个眼中也有一千个《易经》。这真是一本神奇的书，我理解的《易经》是本哲学书，然后也正三观。

刘晓斌

闫广慧 发表于 2022-6-15 18:46
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一千个眼中也有一千个《易经》。这真是一本神奇的书，我理解的《易经》是本 ...

广慧老师说得对，这本书真的很神奇，每咀嚼一次，都有不同的味道，不同的感受。

淡淡不如风

适合自己的，就是最好的。
文明有多远，迷信就有多远，相辅相成，不可分割。
世界的奥妙，人性的难测都是无穷尽的，当个人思维无法突破局限的时候，向客观事物之外的玄学易学靠近，也无可厚非。
真要较起真来，红白喜事都是迷信。

刘晓斌

淡淡不如风 发表于 2022-6-16 09:24
适合自己的，就是最好的。
文明有多远，迷信就有多远，相辅相成，不可分割。
世界的奥妙，人性的难测都是 ...

说得真对。可惜，很多人找了半天，最后也没找到真正适合自己的。
谢谢如风老师来访！
好久不见，祝福