姜子牙和海归的大师们

毕之航

         

    在我们的世界，或者自古以来的人类社会，多数“有理想”的人可能达不到“人不知而不愠”的境界，所以会通过多种方式孜孜以求。当然多数人会以为自己秉持无比正确的信念，就是拯救天下，或者天下苍生，仿佛除过自己，其它人都是蝼蚁一般，不过这就是我们普通人所理解的奋斗。
    然而光有一技之长或仅能达到安身立命，至于要为社会贡献影响还是远远不够的。
    实际上一个人能够达到的社会贡献（影响）边际大小与自己佩戴的光环和所处的平台有关。没有光环加持和时势的平台放射能量，个人（技能）本事再大都没有意义！
    比如前几天引发民众热议的教材插图的某勇，如果摒除意识形态，或者暂不考虑他是否故意画成“唐氏综合征”的样子，单从画技角度，他的水平估计绝不会被选入。但是他有自己平台（某大学教授），有自身的光环（海外授予的各种头衔）。
    实际上外在的加持远比自身的本事重要，这可以从姜子牙成名的故事得到启示！
   在“封神”故事里，姜子牙是八十岁“老当成”的典范，他早期混迹朝歌，贩过羊，卖过面，却弄啥都不行，最后搞点算卦之类的小营生，结果还因认出妖精，差点被杀，逃出朝歌后，他投靠玉虚宫，学艺不几年，就被原始天尊派遣到西岐“代做”灭纣兴周的大事。
   《封神》是很有意思的神魔小说，从今天来看是玄幻小说的鼻祖，在热闹遣兴之余，我们也可以把它当做另类江湖，另一种隐喻和寓言。
   按照小说家言，商汤江山气数只有六百年，但到了六百年，还看不到商汤治理的衰败，到纣王登基时，他们还是君慈臣忠，万民安居乐业，这样的坚固朝局怎么破坏呢？
   神仙们为如何结束商汤统治煞费苦心！在人家内部安定有序 ，和谐共处的时候，他们也无从下手。但他们也比较激灵，抓住稍纵即逝的机会，抓住人性的弱点，这事就盘活了，于是故事从纣王到女娲庙进香开始，纣王看到女娲塑像，不觉色心大动，动也动了，留在心里也罢，他还把后世（大约1600年之后）才有的七言律诗留在墙上（所以最好不要在景区乱写乱画写），所谓心念一动，万劫不复！黑字白墙，铁证如山，女娲乃上古正神，是人类命运的主宰，当然亵渎不得，女娲本可以直接取了纣王的小命，但是她知道商汤气数已尽，需要收拾掉商汤的统治，所以纣王的色心，生命其实不重要，重要的是改朝换代，搞颜色革命！
     中国人自古以来知道堡垒最容易从内部坍塌，长城最宜自拆。所以呢，女娲不假思索，派轩辕坟里九尾狐狸去执行让纣王自坏的任务，这样，封神榜第一大功臣出场了。坏掉商汤江山，光内部坏掉不行，还要借助外力，这样该到姜子牙出场，可是这样一个弄啥都不行的糟老头，凭啥要让他去，估计是他年岁大，多少还有些知名度（内部的公知，这一点条件申公豹是没有的，申公豹老想不通他的老师为啥会把特别重要的封神任务交给修行时短，道行不够的姜子牙，就是他对自己定位不清，实际上，原始天尊故意让他去完成策反任务，实际是配合姜子牙的工作的。），还曾救过比干，有正能量的形象，另外就是熟悉周纣两边的情况。
    可是姜子牙资历道法有限，如何让他去完成这样艰巨的任务呢？
   要知道，拜师学艺，要有分辨的，学到本事大不大，还要看老师的格局大不大，他的老师可是三教共议封神榜的真正老大，掌握人间命运，划定人妖分类，这样的背景是不是很唬人？还有，老师给留学期满的学生授予了一个重要任务就是“封神”（实际灭纣兴周，就是颠覆商汤政权），这样一个重大任务，姜子牙肯定没底气，于是原始天尊给了三样法宝：四不像的坐骑，替天行道的杏黄旗，专打榜上名士的打神鞭！这三样还不够，他们师徒约定，在危机关头可以用焚香的方法给老师发送信号，这样老师可亲自出马！
   这样头顶着三界最厉害的玉虚宫门下的头衔，加持了众多法宝的姜子牙来到人间准备实施玉虚宫的革命计划。他如何开展工作呢？
   第一，招收门徒，组建团队。
有海外经历有最高学府的帽子，再救个人，施点恩惠，何愁招揽不来一拨死心塌地的追随者，在正式被文王请去之前，他需要自建团队扩大影响，于是龙须虎，武吉，哪吒，杨戬，这些左膀右臂一一出场。
第二，营造舆论，摸黑商纣。
   拿着杏黄旗，就是替天行道，我就是最正确的一方，所以姜子牙首先要搞舆论攻势，给民众灌输先入为主的观念，商汤气数已尽，天下已经大乱，需要有仁德者戡乱绥靖，重回太平，一方面历数纣王的累累罪状，极尽抹黑（实际上纣王的罪状都是狐妖导演的），一方面鼓吹文武的厚泽深仁（把周家父子包装成人间救星）。通过舆论掌握话语权。
第三  相机而动，超限合围。
    姜子牙东征之前，首先做的做出是安分守己的样子，让周家领域看起来安居乐业，人畜无害，但是朝廷因此屡次讨伐西岐，扣留文王，看起来是暴徒欺凌良善，引发天下民众对商纣的不满，接着各路诸侯造反，然后东征灭纣行动水到渠成。最后利用并整合三界各势力一起从多方位出击，完成自己的任务。
  显然对姜子牙来说，是一个逆袭成功的故事，这个故事告诉我们，个人本事再大，都不是本事，头衔加持，平台高度才是最重要的，所以近几十年来，方鸿渐们越来越多。
    今天骑着四不像，手执打神鞭的大有人在，举着杏黄旗自以为替天行道的海归大师们更不少，估计身负封神任务也大有人在！
    实际上拆掉今天海外玉虚宫的神话可能才是最重要的。

草舍煮字

借古喻今，道理皆然。
无论古今，神话即文化。我的神在我的人当中越是至高无上，越有了征服天下、生杀予夺的特权，灭 绝异 教、异 族越显得正义。
那对不起，谁都有神，你有上帝我有祖先。谁的神厉害，其实就是谁本身的厉害，实力通吃。凡间没有懦弱、苟且的民族可以存在的机会。
好文章，问好毕兄！

毕之航

草舍煮字 发表于 2022-6-18 12:44
借古喻今，道理皆然。
无论古今，神话即文化。我的神在我的人当中越是至高无上，越有了征服天下、生杀予夺 ...

谢谢版主点评，确实神话就是文化，历史就是现实

香薰古琴

姜子牙是国人熟悉的历史人物，从姜子牙逆袭成功的历史事故，阐释一个哲理；本事重要，平台更重要。

水如空

这么好的文章怎么没几个人留评呢？
北大一位教授说，当年太缺钱了，所以写了推荐书目，其中就有《封神》，现在看来，没有一点儿价值。所以他不推荐孩子们读了。窃以为，这是越老越古板、越老越糊涂的表现。只“神奇的想象力”这一条就值得孩子们读上一读。
当然，本文不是写这个的，是写玉虚宫的，是写姜子牙的，是写打神鞭的……

毕之航

水如空 发表于 2022-6-21 14:10
这么好的文章怎么没几个人留评呢？
北大一位教授说，当年太缺钱了，所以写了推荐书目，其中就有《封神》， ...

谢谢点评，封神是大人的童话，其想象力对今天的科技都有借鉴启示的。

喻芷楚

个人本事再大，都不是本事，头衔加持，平台高度才是最重要的，——这总结性的语言是比较真实的写照。